O orgulho é uma virtude ou um vice?

[Artigo atualizado em 6 de setembro de 2017]

Fonte: Wikicommons

Antes de decidir sobre esta questão, é importante definir o "orgulho" e distingui-lo de outras emoções relacionadas.

De acordo com o filósofo Aristóteles, uma pessoa está orgulhosa se ambos são e pensa que é digno de grandes coisas. Se os dois são e pensam ser dignos de coisas pequenas, ele não é orgulhoso, mas temperado. Por outro lado, se ele se considera digno de coisas grandiosas quando ele é indigno deles, ele é vã; e se ele se julga digno de menos do que ele é digno, ele é pusilânime. A vaidade e a pusilanimidade são vícios, enquanto o orgulho e a temperança são virtudes porque (por definição) refletem a verdade sobre o estado e os potenciais de uma pessoa. Na fala aristotélica, enquanto a pessoa orgulhosa é um extremo em relação à grandeza de suas reivindicações, ele é um meio em relação à sua veracidade e, portanto, virtuoso.

Aristóteles continua a pintar uma imagem muito lisonjeira da pessoa orgulhosa. Ele diz que uma pessoa orgulhosa é ávida de seus justos desertos e particularmente de honra, "o prêmio da virtude e o maior dos bens externos". Uma pessoa orgulhosa está moderadamente satisfeita em aceitar grandes honras conferidas por pessoas boas, mas ele despreza completamente honras de pessoas casuais e em terríveis motivos. Como uma pessoa que merece mais é melhor, a pessoa verdadeiramente orgulhosa é boa, e como ele é bom, ele também é raro. Em suma, diz Aristóteles, o orgulho é uma coroa das virtudes; não é encontrado sem eles, e os torna maiores.

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É verdade que a pessoa orgulhosa está prestes a desdenhar e a desprezar, mas, como ele pensa corretamente, ele faz justamente, enquanto os muitos desdém e despreza ao acaso (ou, eu diria, principalmente para atender suas necessidades ego / emocionais). A pessoa orgulhosa pode ser superciliosa para com os grandes e os bons, mas ele é sempre modesto para as classes médias; pois é uma coisa difícil e elevada ser superior ao primeiro, mas fácil de ser tão importante para este último, e um alto nível sobre o primeiro não é marca de criação, mas entre pessoas humildes é tão vulgar como uma exibição de força contra o fraco.

Mais uma vez, é característico do homem orgulhoso não apontar as coisas comumente cumpridas em honra, ou as coisas em que os outros se destacam; para ser lento e reter, exceto onde grande honra ou uma ótima obra está em jogo e ser um homem de poucos atos, mas de grandes e notáveis. Ele também deve estar aberto em seu ódio e em seu amor (para esconder os sentimentos de alguém, isto é, importar-se menos pela verdade do que o que as pessoas pensam, é parte do covarde), e deve falar e agir abertamente; pois ele está livre de palavras porque ele é desdenhoso, e ele é dado a dizer a verdade, exceto quando ele fala ironicamente com o vulgo. ( Ética de Nicomachean , Bk IV)

Em suma, fique orgulhoso do seu orgulho. Cultive-o. Dê uma rédea livre. Deixe funcionar para você. E se você ainda acredita que o orgulho é um vício, o que você não pode negar é que Aristóteles é um psicólogo extraordinariamente refinado que, ao discutir o orgulho, também nos deu o arquétipo do aristocrata.

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Neel Burton é autor de The Meaning of Madness , The Art of Failure: The Anti Self-Help Guide, Hide and Seek: The Psychology of Self-Deception, e outros livros.

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Fonte: Neel Burton