As pessoas continuam me perguntando o que penso sobre o jogador da NFL, Colin Kaepernick, que não está de acordo com nosso hino nacional em protesto contra a injustiça racial na América. Um ex-aluno me enviou um e-mail para perguntar sobre o problema. Ele escreveu:
"Fiquei confundido com o ato crescente de faculdade e atletas profissionais sentados durante o hino nacional nos jogos. Eu sei que você serviu no exército dos EUA e teve décadas de experiência assistindo América melhorar em questões de raça. Na sua opinião, qual é a resposta correta para tudo isso? "
Sim, sou um veterano militar. Eu servi este país para proteger as liberdades americanas. Eu não servi este país para evitar que as pessoas usem sua liberdade americana para protestar contra a injustiça neste país.
A América não é perfeita, mas a América é um país exemplar porque nós cidadãos podemos protestar para apontar a injustiça. Nós, cidadãos americanos, podemos protestar, pressionar e trabalhar para remover a injustiça da maneira como fazemos as coisas na América. Isso não é verdade em outros países. Em algumas outras nações, o protesto é proibido e punido (com prisão, às vezes morte). Nós somos diferentes, mas realmente viver essa diferença requer uma compreensão da nossa cidadania que não é elementar mas avançada.
Como Andrew Shepard, o personagem que é o presidente no filme de 1995 "O presidente americano" diz:
"A América não é fácil. A América é cidadania avançada.
Você deve querer isso, porque vai fazer uma briga.
Vai dizer "Você quer a liberdade de expressão? Vejamos que você reconhece um homem cujas palavras fazem seu sangue ferver, que está no centro do palco e defendendo no topo de seus pulmões o que você passaria uma vida oponente no topo do seu.
Você quer reivindicar esta terra como a terra do livre? Então, o símbolo do seu país não pode ser apenas uma bandeira; o símbolo também deve ser um dos seus cidadãos que exerce o direito de queimar essa bandeira em protesto ".
Mostre-me isso, defenda isso; Comemore isso nas suas salas de aula. Então, você pode se levantar e cantar sobre a "terra do livre" ".
A América foi fundada no princípio de que todos os cidadãos têm o direito de "chamar" o governo de ações erradas (ativas ou passivas). Isso é parte da identidade americana. Nos últimos tempos, porém, muitos americanos se deixaram atrapalhar pelo efeito mínimo do grupo; categorização automática com tendência a ver tudo como competição de grupo.
Como psicólogo social, sei que estamos vivendo em um novo contexto social americano. Estamos vivendo nesta situação de neo-diversidade, onde cada um de nós tem que encontrar e, às vezes, interagir com pessoas que não parecem, soar, adorar e promover América como nós. A ansiedade sobre essa situação interpessoal de neo-diversidade é o que está empurrando muitos americanos para confiar em uma percepção mínima de grupo de eventos; estamos motivados para classificar automaticamente os eventos sociais em nós contra eles.
Todos nós vimos a violência intergrupal que está viva em nossa nação. Vimos essa violência intergrupal de forma sem precedentes neste verão-2016; homicídios em massa de pessoas gays, lésbicas e transgêneros, tiroteio policial após tiroteio policial de homens negros, policiais brancos assassinados por um atirador preto. Protestantes surgiram em toda a América. Mas, a temporada de futebol da NFL começa e estamos apenas "… pronto para algum futebol". Tentando relaxar no futebol, ó homem, lembramos tudo por ter um jogador da NFL que não representa o hino nacional para protestar contra a injustiça racial.
"Como ele ousa? Quem ele pensa que é? Nenhum americano real faria isso, né? "
A motivação psicológica de nós versus contra-eles (grupo mínimo) começa a assumir o controle e a ficar brava. Kaepernick não é um americano real; Ele não é um de nós, as pessoas clamam. Bem, o patriotismo e os protestos não estão em concorrência um com o outro. Na verdade, mesmo quando nas forças armadas eu estava envolvida em movimentos de protesto. É por isso que fiquei ofendido pela tentativa de alguns para enquadrar o protesto simbólico e pacífico de Kapernick como um insulto para aqueles de nós que serviram a este país nas forças armadas.
Apesar de ter servido em um tempo (1972-1976), quando muitos da Marinha não queriam que marinheiros negros como eu conseguissem avançar no ranking, eu sou um orgulhoso veterano da Marinha dos EUA. No entanto, na Marinha, trabalhei contra a discriminação racial da Marinha de muitas maneiras. Eu treinei e trabalhei como líder de discussão de grupos de conscientização racial. Conhecida por isso, quando andei na base do NAS Cecil Field, sauduei os oficiais, sauduei a bandeira e também levantei o braço eo punho na saudação de poder preto para outros marinheiros afro-americanos. Eu digo novamente, o patriotismo e o protesto não estão em competição uns com os outros.
Colin Kaepernick não está de acordo com o hino nacional não me ofende. Na verdade, o protesto simbólico de Kapernick me lembra o que eu servi para proteger na América.
O patriotismo vem em muitas formas, incluindo protestar contra injustiças que ainda ocorrem em nossa grande nação. Nossa Constituição dos EUA não especifica a forma que os protestos pacíficos devem tomar; isso não seria americano. Mas, na Primeira Emenda, nossa Constituição dos Estados Unidos nos garante o direito a um protesto pacífico, no entanto, achamos oportuno. Na "… terra do livre, lar dos corajosos", entregando-nos – contra-eles pensando que quando vemos protestos pacíficos está colocando persianas psicológicas na parte fundamental da nossa identidade americana.
O Dr. Rupert W. Nacoste é o autor de "assumir a diversidade: como podemos passar da ansiedade para o respeito" (2015, NY: Livros Prometheus) e é professor de graduação de estudantes de mestrado em universidade estadual da Carolina do Norte.
