Os perigos de amar

O amor é a virtude que nos foi dito para acreditar?

Fonte: Imagens de Domínio Público

O amor é muitas vezes anunciado como a mais alta virtude, ou mesmo considerado “a resposta” às provações e tribulações da vida. Mas estamos exagerando? Aqui, dou uma olhada no que é amar as pessoas, mas também amar ideias e ideologia.

Em primeiro lugar, penso que é crucial distinguir entre amar e estar apaixonado.

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Amar é valorizar. Amar é reconhecer o valor de alguém ou algo, mas também ter a capacidade de fazê-lo à distância. Em outras palavras, podemos ser mais inteligentes sobre as pessoas ou coisas que amamos. Amar é sentir-se seguro e entender o que amamos. Nós não somos necessariamente escravos do que amamos, e podemos determinar a frequência de nossa exposição às coisas que amamos e encontrar o equilíbrio certo.

No entanto, à espreita na sombra do amor, está se apaixonando.

Ao contrário do controlado, apreciado e respeitado das coisas que amamos, estar apaixonado não tem controle e regulação. É o vácuo ou o espaço reservado para alguém ou algo; um espaço que é ocupado por obsessão e fantasia até que possa ser preenchido. Se o amor-no-ness é focado em uma pessoa, a fantasia pode até ser tão selvagem que, se essa pessoa mágica alguma vez retribuir, poderia causar extrema dissolução e infelicidade para a pessoa que conseguiu seu desejo.

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A natureza temporal do estado de “estar apaixonado” claramente varia de pessoa para pessoa; algumas pessoas parecem estar apaixonadas por períodos mais longos do que outras. Seria interessante ver se as pessoas com um determinado genótipo eram mais suscetíveis a esse sentimento, ou se há certas experiências de vida que acabam atrapalhando uma pessoa com esses sentimentos pesados. Caindo de amor também varia de acordo com o tempo gasto; pode ser repentino com um evento poderosamente aversivo ou acontecer com o tempo. Cair fora do amor pode simplesmente significar que a pessoa necessitou da necessidade de uma fantasia diferente, ou simplesmente, a necessidade que os endereços de fantasia não estão mais presentes.

Há a expectativa de que, em algum momento, a ponte será transformada em realidade, resultando no endereçamento imediato da necessidade de estar em um relacionamento amoroso. Uma vez que a ponte tenha sido cruzada, a inabilidade serviu ao seu propósito e começará a se dissipar. Se o amor-no-amor foi retribuído, os óculos cor-de-rosa sumiram (depois da lua-de-mel), e o que resta (idealmente) é uma chance boa e bem fundamentada de um relacionamento sustentador e amoroso.

Talvez, o significado de “In love” mude de relacionamentos de curto prazo para longo prazo, quando a obsessão dá lugar à familiaridade e ao hábito. Isso não é necessariamente tão ruim quanto parece, já que estou convencido de que um relacionamento ativo pode desencadear a queda do amor pelo mesmo parceiro novamente, e de novo e de novo, e acho que é loucura subestimar a familiaridade e o hábito.

Se o amor não foi retribuído por um longo período de tempo, acho que a maioria de nós argumentaria que isso não é saudável. Não que essa pessoa deva ser ridicularizada, mas certamente esperamos que essa pessoa possa aprender a seguir em frente, construtivamente e de uma maneira que beneficie sua vida.

A razão pela qual períodos prolongados de amor não são saudáveis ​​é devido à presença de obsessão e fantasia. Um desejo desesperado de preencher a lacuna entre fantasia e realidade pode levar a comportamentos não saudáveis, como perseguição ou pior. As fantasias são geradas a partir da imaginação e, mesmo que a pessoa desejada seja conhecida, pessoalmente, a pessoa apaixonada ainda tem apenas uma perspectiva limitada da personalidade e da vida da pessoa desejada. Isso significa que a pessoa desejada, com toda a probabilidade, foi fortemente objetificada – eles são um objeto para gratificar uma fantasia sob o roteiro de seu autor.

Períodos prolongados de fantasiar e obsessar poderiam, portanto, levar a uma completa incapacidade de respeitar a pessoa desejada como eles mesmos, o que certamente nunca poderia ser uma base saudável para um relacionamento, mas também poderia levar a um comportamento criminoso. Também é possível que a obsessão sustentada, juntamente com fantasias pesadas, também possa motivar a pessoa a não preencher a lacuna entre a fantasia e a realidade, mas, na verdade, encenar a fantasia, o que provavelmente também levará a um comportamento criminoso.

Há uma qualidade subserviente no amor, uma disposição de fazer sacrifícios inquestionáveis ​​pelo bem-estar da pessoa desejada. Isso pode ser um golpe duplo, porque tem havido estudos que mostram pessoas que são fisicamente atraentes (alvos populares de amor-ness), são consideradas confiáveis. Não é preciso dar muita importância aqui para ver como seria fácil para a pessoa desejada tirar vantagem de alguém (talvez nem mesmo intencionalmente).

O amor-no-ness transforma as pessoas em escravas caridosas e realmente dispostas. Tornam-se vulneráveis ​​e fáceis de ferir, suportados por seu desejo de reciprocidade e reconhecimento. As pessoas geralmente se esforçam para se tornar menos vulneráveis, o que lhe diz o quanto nossa necessidade de amor é realmente poderosa.

As pessoas gostariam de permanecer de bom grado em um estado perpétuo de amor-ness?

Estar apaixonado fornece esperança (através da fantasia), que é reforçada pela dor e anseio por algo real. A dor e o desejo tornam-se uma moeda que é investida para um grande futuro, portanto períodos sustentados de dor e saudade podem fazer com que a pessoa se sinta como se fosse algo enorme e recompensador. Isso não é diferente da falácia do jogador: A idéia de que quanto mais recursos você direcionar para obter uma recompensa, mais a chance lhe deve alguma coisa.

Mas é claro que o acaso não lhe deve nada, e se o seu parceiro desejado não deseja retribuir, eles também não lhe devem nada.

Há também aqueles que parecem reconhecer que o alvo de sua inabilidade é inatingível. A pessoa pode ser casada ou simplesmente não estar interessada. Como no amor não fornece esperança, este poderia ser um estado preferido para sentir o desespero da solidão, e de uma forma estranha também fornece foco para pensamentos, inoculando um contra o caos e pensamentos de um futuro incerto. Simplificando, amor-ness ajuda a pessoa a se mover através do tempo em um estado de angústia menor. Uma pessoa inatingível também pode ser preferida porque, enquanto permanecem como um objeto em uma fantasia, não podem ferir a pessoa apaixonada. Com base nas experiências anteriores de uma pessoa, isso pode ser importante para eles.

Estar apaixonado por uma ideia, ou um conjunto de ideias, parece um pouco absurdo ou mesmo engraçado na superfície. Do ponto de vista evolucionário, faz sentido se apaixonar pelas pessoas, porque ajuda a promover a intimidade, que é (deveria ser) gratificante e ajuda a espécie a sobreviver. Isso nem sempre é o caso, pois às vezes os desejos não são recíprocos, mas, como em toda evolução, só tem que funcionar o suficiente. Apaixonar-se por idéias parece um pouco bobo, pois as ideias não podem nos recompensar com intimidade e um relacionamento amoroso recíproco. No entanto, as ideias são ótimas para fantasiar, o que vimos ser uma parte importante do amor-no-ness. Talvez as ideias sejam um substituto para o amor-ness do nosso mundo perfeito, com o nosso parceiro perfeito e desejado (s)?

Ser apaixonado por um conjunto de idéias ou por uma ideologia só pode ser uma fantasia, e manter a ideologia perpetua a fantasia, às vezes pela duração da vida de uma pessoa – ou ao contrário, até a morte. A ideologia não pode retribuir de maneira imediata, o que é talvez o motivo pelo qual algumas ideologias promovem idéias de vida após a morte (ela retribuirá / compensará no final). Você pode imaginar se estivesse apaixonado por uma pessoa até o fim de sua vida, alguém que nunca retribuiu, apenas porque acreditou que ela era sua porta de entrada para uma boa vida após a morte? Você pode ter sido motivado a encontrar outra pessoa, ou aceitar o sacrifício de uma vida miserável e sem recompensa pelos benefícios de uma vida após a morte recompensadora (parece familiar?).

É impossível falar de amor sem falar de religião. A relação que pessoas verdadeiramente religiosas têm com sua religião ou seu deus é íntima, o que talvez explique as respostas muitas vezes frustradas ou mesmo violentas para aqueles que criticam ou tentam lançar dúvidas sobre os conceitos centrais. Eventos religiosos, como serviços, missas ou mesmo manifestações tendem a mover os participantes de maneiras emocionais profundas. As promessas de amor incondicional, paz e serenidade após a morte são aceitas com os mesmos óculos cor-de-rosa que vêm quando estamos apaixonados.

Não há como confundir o olhar de intenso desejo e sofrimento que vem com a falta de amor nos rostos dos profundamente religiosos.

A religião também confundiu as pessoas com a ideologia. Um deus nada mais é que uma pessoa com grandes idéias atribuídas a eles. E a descendência de deuses, quando copularam (ou imaculadamente concebidos) com mortais, como Héracles e Jesus, combinaram mais carne com idéias e simbologia. Jesus, que é certamente inatingível, pelo menos no sentido tradicional de casamento, no entanto, vê casamentos para muitas mulheres na Igreja Católica, e em um sentido similar, as freiras também se tornaram Noivas de Cristo.

Compreender a mentalidade do amor-no-ness pode, portanto, ser usado para entender a mecânica por trás do culto. Saudade e sofrimento na esperança de um eventual pagamento, fantasiando, a completa vontade de se sacrificar pelo desejado, e a necessidade de passar pela vida com uma dor mínima, mas familiar. O Islã até traduz como submissão, assim como fazemos por qualquer coisa pela qual estamos apaixonados. A fé, a aceitação inquestionável e cega de uma ideia ou ideias, também é facilitada por trás de óculos cor-de-rosa.

Os méritos do amor na religião podem ser contestados, no entanto, sua presença não pode.

O amor pode certamente ser virtuoso, mas há muitos demônios à sua sombra.

© Jack Pemment, 2019

Para o meu blog pessoal, por favor, veja Blame the Amygdala