Os prós e contras da poligamia

Existe uma ligação entre a poligamia e a agitação social?

Salomão e suas esposas

Fonte: Wikicommons

No estado natural, as pessoas eram geralmente polígamas, assim como a maioria dos animais. Com muitos animais, o macho deixa a fêmea logo após o acasalamento e muito antes de qualquer filho nascer.

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De acordo com estudos genéticos, é relativamente recente, cerca de 10.000 anos atrás, que a monogamia começou a prevalecer sobre a poligamia em populações humanas. Uniões monógamas podem ter se desenvolvido em conjunto com a agricultura sedentária, ajudando a preservar terras e propriedades dentro do mesmo grupo de parentesco estreito.

A poligamia pode permitir que um homem produza mais descendentes, mas a monogamia pode, em certas circunstâncias, representar uma estratégia reprodutiva global mais bem-sucedida. Em particular, ao proteger uma única fêmea, um macho pode assegurar que os descendentes da fêmea também sejam dele e impedir que os bebês sejam mortos por rivais masculinos com a intenção de devolver a fêmea à fertilidade.

Historicamente e ainda hoje, a maioria das culturas que permitem a poligamia permite a poliginia (um homem que toma duas ou mais esposas) em vez de poliandria (uma mulher que toma dois ou mais maridos). Na Guerra Gálica, César afirma que, entre os antigos britânicos, “dez ou até doze homens têm esposas em comum”, particularmente irmãos, diz ele, ou pais e filhos – o que para mim soa mais como casamento em grupo do que poligenia propriamente dita.

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A poliandria é tipicamente ligada a uma escassez de terra e recursos, como, por exemplo, em certas partes do Himalaia, e serve para limitar o crescimento populacional. Se envolve vários irmãos casados ​​com uma esposa (poliandria fraterna), também protege a terra da família da divisão. Na Europa, isso foi geralmente alcançado através do domínio feudal da primogenitura (“primogênito”), pelo qual o filho legítimo mais velho herdou toda a propriedade de ambos os pais. A primogenitura tem antecedentes na Bíblia, com, por exemplo, Esaú vendendo seu “direito de primogenitura” a seu irmão mais novo, Jacó.

Hoje, a maioria dos países que endossam a poligamia – invariavelmente na forma de poliginia – são países com maioria muçulmana ou minoria muçulmana considerável. Em alguns países, como a Índia, a poligamia é legal apenas para os muçulmanos. Em outros, como a Rússia e a África do Sul, é ilegal, mas não criminalizado.

Sob a jurisprudência marital islâmica, um homem pode levar até quatro esposas, desde que ele as trate igualmente. Embora seja verdade que o Islã permite a poliginia, não exige nem impõe: o casamento só pode ocorrer por consentimento mútuo, e uma noiva pode estipular que seu futuro marido não tenha uma segunda esposa. A monogamia é de longe a norma nas sociedades muçulmanas, já que a maioria dos homens não pode manter mais do que uma família, e muitos dos que podem prefeririam passar sem o problema. Mesmo assim, a poliginia continua sendo muito comum em grande parte da África Ocidental.

A poligamia é ilegal ou criminalizada em toda a Europa e nas Américas, na China, na Austrália e em outros países. Apesar disso, existem muitos casos de poligamia no Ocidente, especialmente dentro das comunidades de imigrantes e de certos grupos religiosos como a Igreja Fundamentalista de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja da FLDS) e outros fundamentalistas mórmons.

Os prós e os contras

Um homem que aceita mais de uma esposa satisfaz alguns de seus impulsos sexuais, sinaliza seu alto status social e geralmente se sente mais feliz consigo mesmo. Seus muitos filhos lhe fornecem uma pronta fonte de trabalho e os meios, através de casamentos arranjados, para forjar múltiplas alianças sociais, econômicas e políticas. A poliginia pode ser cara, mas a longo prazo pode enriquecer um homem rico.

Mesmo em sociedades monogâmicas, homens poderosos freqüentemente estabelecem relacionamentos sexuais de longo prazo com mulheres que não sejam suas esposas (concubinato), exceto que, neste caso, os parceiros menores e os filhos nascidos deles não gozam das mesmas proteções legais que os “legítimos”. esposa e filhos. Em alguns casos, um homem pode se divorciar para se casar com uma mulher muito mais jovem (monogamia em série), monopolizando assim a vida reprodutiva de mais de uma mulher sem incorrer no estigma social da poligamia.

A poliginia pode até beneficiar as mulheres envolvidas, que podem vir a desfrutar da companhia umas das outras e dividir o fardo das tarefas domésticas e da criação de filhos. As esposas mais jovens podem aumentar a posição social da primeira esposa, reduzindo, ao mesmo tempo, sua carga de trabalho. Em tempos de guerra, com alto absenteísmo masculino e mortalidade, a poliginia sustenta o crescimento e o reabastecimento da população, garantindo que todas as mulheres possam encontrar um parceiro.

A poliginia também tem muitos inconvenientes, particularmente quando vista através de uma lente ocidental moderna. Em primeiro lugar, sanciona e perpetua a desigualdade de gênero, com as esposas oficialmente e patentemente subordinadas ao marido. As mulheres nos sindicatos políginos tendem a se casar em uma idade mais jovem, em uma configuração que, por sua própria natureza, estimula a inveja, a competição e o conflito, com casos de co-esposas envenenando a prole uma da outra em uma tentativa de tirar vantagem da sua própria. Embora o marido deva, em princípio, tratar igualmente as suas co-esposas, na prática, ele quase inevitavelmente favorecerá uma sobre as outras – muito provavelmente a mais nova e mais recente. As tensões podem ser reduzidas estabelecendo-se uma hierarquia clara entre as co-esposas, ou se as co-esposas forem irmãs (poliginia sororal), ou se cada uma delas mantiver uma casa separada (poliginia de cabana).

Embora a poliginia possa beneficiar os homens envolvidos, ela nega esposas a outros homens, especialmente homens jovens e de baixo status, que tendem a medir seu sucesso pela masculinidade, isto é, pelos parâmetros gêmeos do status social e da fertilidade. Com pouco a perder, é muito mais provável que esses homens frustrados se voltem para o crime e a violência, incluindo a violência sexual e o belicismo. Não pode ser coincidência que a poligamia seja praticada em todos os 20 países mais instáveis ​​do Índice de Estados Frágeis.

Tudo isso só é agravado pelo preço da noiva, um pagamento do noivo para a família da noiva. Brideprice é uma característica frequente dos sindicatos poliginosos e destina-se a compensar a família da noiva pela perda de um par de mãos. O divórcio normalmente exige que o preço da noiva seja devolvido, forçando muitas mulheres a permanecerem em casamentos miseráveis ​​ou abusivos. Se as uniões polígamas são comuns, a escassez resultante de noivas infla o preço da noiva, aumentando a idade com que os jovens podem se casar, incentivando as famílias a abrigar suas filhas na oportunidade mais rápida, mesmo ao custo de interromper sua educação. Se o preço da noiva for frequentemente pago em vacas, e, para pagar uma noiva, os rapazes podem recorrer a ataques de gado e outras formas de crime. Líderes de gangues e senhores da guerra atraem novos recrutas com a promessa de uma noiva ou uma oferta para cobrir o preço da noiva.

A poliginia também tende a prejudicar a prole. Por um lado, as crianças de famílias polígamas compartilham os genes de um macho alfa e se beneficiam de sua proteção, recursos, influência, perspectiva e perícia. Mas, por outro lado, as mães são mais jovens e menos instruídas, e recebem uma parcela dividida da atenção do pai, que pode ser dirigida à sua última esposa ou à acumulação de recursos para a próxima. Eles também estão em maior risco de violência por parte do grupo de parentesco, particularmente da família extensa. No geral, a mortalidade infantil em famílias poligínicas é consideravelmente maior do que em famílias monogâmicas.

Existem vários casos de poligamia no Antigo Testamento: Moisés tinha duas esposas, Abraão três, Jacó quatro, Davi pelo menos 18 e Salomão todos de 700. Mas a poligamia bíblica geralmente tinha um final amargo. De acordo com o Livro dos Reis, Salomão tinha ‘setecentas esposas, princesas e trezentas concubinas’, mas ‘suas esposas afastaram seu coração depois de outros deuses: e seu coração não foi perfeito com o Senhor seu Deus’ (veja a gravura) . A história da criação nas primeiras páginas da Bíblia claramente busca impor um ethos monogâmico. Ao ver Eva pela primeira vez, Adão diz: “Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne… Por isso o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá a sua mulher, e eles serão uma só carne. .

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Referências

Dupanloup I et al. (2003): Uma mudança recente da poliginia para a monogamia em humanos é sugerida pela análise da diversidade mundial do cromossomo Y. J Mol Evol. 57 (1): 85-97.

Fragile-States Index 2017. O Fundo para a Paz; DHS; MICS.