Por que o céu não vai cair, mesmo se o casamento gay estimula a poligamia

A recente decisão do Tribunal Supremo dos Estados Unidos, Obergefell v. Hodges, que reconhece legalmente o casamento do mesmo sexo, potencialmente abriu a porta para o casamento entre parceiros múltiplos e extra-diádicos. O juiz da Suprema Corte Roberts observou que:

É impressionante o quanto do raciocínio da maioria se aplicaria com igual força à reivindicação de um direito fundamental ao casamento plural. Se "[aqui] é dignidade no vínculo entre dois homens ou duas mulheres que procuram se casar e em sua autonomia para fazer escolhas tão profundas", por que haveria menos dignidade no vínculo entre três pessoas que, ao exercitarem suas autonomia, procura fazer a escolha profunda para se casar? Se um casal do mesmo sexo tem o direito constitucional de se casar porque seus filhos, de outra forma, "sofrerão o estigma de conhecer suas famílias são de alguma forma menores", por que o mesmo raciocínio não se aplica a uma família de três ou mais pessoas criando filhos? Se não tiver a oportunidade de casar "serve para desrespeitar e subordinar" os casais gays e lésbicas, por que a mesma "imposição dessa deficiência" não é o que é desrespeitar e subordinar as pessoas que encontram a satisfação em relacionamentos poliamorosos?

A Família vs. Famílias

Aqueles que lançam uma forma de família como a única forma natural ou legítima são, cultural e historicamente, miopes. Enquanto nos Estados Unidos idolatramos uma família composta por um homem que trabalha para pagar fora do lar e uma mulher que trabalha dentro da casa gratuitamente – o historiador da família Stephanie Coontz chama de "família masculina" – não é a única forma A família já tomou. Na verdade, nunca foi a forma dominante, mesmo na América dos anos 1950, porque mulheres de cor e mulheres pobres sempre tiveram que trabalhar fora da casa para pagar para sustentar suas famílias. Historiadores, antropólogos e sociólogos como eu entendemos que as famílias têm muitas formas ao longo do tempo e em todas as culturas. Para fingir que a família heterossexual, díada (duas pessoas), monógama e masculina é universal mostra uma significativa falta de compreensão do mundo como um todo.

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Polygyny ao redor do mundo

Polygyny – a forma de poligamia em que um homem tem múltiplas esposas – tem sido muito mais comum em toda a história humana do que a monogamia, especialmente para os homens ricos. Em contraste, a poliandria – uma mulher com múltiplos maridos – é bastante rara. Numerosas religiões permitem aos homens que são capazes de fornecer recursos suficientes até quatro esposas (e às vezes mais para homens muito ricos). Os textos sagrados, como a Torá, a Bíblia e o Alcorão, incluem muitos exemplos de homens com múltiplas esposas que geram muitos filhos. A longa e complexa história da China está cheia de casamentos poliginosos para as classes dominantes e elite ricas.

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Hoje, a poliginia é amplamente praticada em partes da Ásia, África e Oriente Médio. Nos Estados Unidos, as subculturas religiosas, como alguns muçulmanos e Santos Fundamentalistas dos Últimos Dias (FLDS, costumavam ser chamados Mórmon), praticavam a poliginia. Embora os escândalos públicos sobre homens mais velhos casando e impregnando garotas de 14 anos critiquem o pior cenário possível para a poliginia, a pesquisa indica que muitas pessoas em casamentos plurais estão felizes com suas vidas familiares.

Cavalos e torradeiras?

NEM Nessas nações as pessoas se casam com animais ou objetos inanimados. Em um contexto global e histórico, é bastante claro que o casamento plural não leva inevitavelmente ao casamento com animais e objetos porque não tem em nenhum desses muitos países há milhares de anos. Uma das poucas constantes culturais que aparecem em praticamente todas as sociedades humanas, o casamento exige que o cônjuge a) seja humano e não seja seu próprio filho. Uma advertência significativa é que muitas culturas fornecem um contexto religioso para se comprometerem com uma Deidade como freira ou monge. Quem conta com precisão como família e o que exatamente constitui incesto pode variar amplamente entre as culturas e o tempo, mas são quase sempre humanos (exceto o divino) e quase nunca incluem seu próprio filho como uma escolha legítima para o cônjuge.

Polyamory Differs from Polygyny

Polyamory difere significativamente da poliginia em pelo menos quatro formas significativas. Em primeiro lugar, a poliamonia não é baseada em uma religião que dita uma estrutura familiar específica. Em segundo lugar, algumas pessoas em relações poliamorosas não são e não querem se casar. Em terceiro lugar, as pessoas têm relacionamentos semelhantes ao sexo do mesmo sexo e heterossexuais, em oposição ao acoplamento unicamente heterossexual que acompanha a poliginia. Em quarto lugar e, o mais importante, as mulheres em relações de polyamorous podem ter múltiplos parceiros, bem como homens. Na verdade, as mulheres em relações de polyamorous têm tanta liberdade e poder social quanto as mulheres em relacionamentos monógamos e, possivelmente, ainda mais porque as mulheres são muito procuradas em muitas comunidades de poli. Essas diferenças significativas significam que os casamentos poliamorosos não pareceriam os mesmos casamentos poliginosos.

Então, como eles parecem? E como a sociedade pode lidar com o casamento plural quando se trata de coisas como impostos e custódia de crianças? Exploro essas questões no meu próximo blog.