Por que é tão difícil de fazer … Nada?

[Artigo atualizado em 17 de setembro de 2017]

Não fazer nada é a coisa mais difícil do mundo, a mais difícil e a mais intelectual. -Oscar Wilde

Fonte: Pixabay

A defesa maníaca é a tendência, quando apresentada com pensamentos ou sentimentos incômodos, para distrair a mente consciente, quer com uma enxurrada de atividade ou com pensamentos ou sentimentos opostos. Um exemplo geral da defesa maníaca é a pessoa que passa todo o seu tempo correndo de uma tarefa para a outra e que é incapaz de tolerar até mesmo curtos períodos de inatividade. Para esta pessoa, mesmo o tempo de lazer consiste em uma série de atividades programadas discretas para as quais ele precisa se submeter, a fim de marcar a partir de uma lista real ou mental. Basta observar a expressão em seu rosto enquanto ele arrasa mais uma excursão familiar, um evento cultural ou uma rotina de exercícios extenuantes para perceber que seu objetivo na vida não é tanto viver no momento presente, como é trabalhar com o seu nunca lista de negócios. Se alguém lhe pergunta como ele está fazendo, é mais provável que responda com um sorriso artificial e uma resposta robótica ao longo das linhas de "Tudo bem, muito obrigado, muito ocupado, é claro". Em muitos casos, ele não está bem, mas confuso, esgotado e fundamentalmente infeliz.

Outros exemplos mais específicos da defesa maníaca incluem a socialidade que atende um evento após o outro, o menino pequeno e dependente que invoca declara que ele é o Superman e o adolescente sexualmente inadequado que ri como "um maníaco" com a menor indicação de sexo. É importante distinguir esse tipo de "risada maníaca" do riso mais maduro que surge de revelar de repente ou enfatizar os aspectos ridículos ou absurdos de uma pessoa, evento ou situação provocadora de ansiedade. Esse riso maduro permite que uma pessoa veja um problema em um contexto mais preciso e menos ameaçador, e assim difundir a ansiedade que ele origina. Tudo o que é necessário para fazer uma pessoa rir é dizer-lhe a verdade sob a aparência de uma piada ou uma provocação; Solte a pretensão, no entanto, e o efeito é completamente diferente. Em suma, o riso pode ser usado para revelar a verdade ou – como no caso da defesa maníaca – para escondê-la ou bloqueá-la.

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Na verdade, a essência da defesa maníaca é evitar sentimentos de desamparo e desespero de entrar na mente consciente ocupando-a com sentimentos opostos de euforia, atividade proposital e controle onipotente. Isso não é dúvida por que as pessoas se sentem motivadas não só para marcar, mas também para celebrar marcos tão deprimentes como entrar na força de trabalho (graduação), ficando mais velho (aniversários, Ano Novo) e, até mais recentemente, morte e morte (Halloween) rindo quando eles deveriam estar chorando e chorando quando eles deveriam estar rindo. A defesa maníaca também pode assumir formas mais sutis, como criar uma revolta sobre algo trivial; preenchendo todos os "momentos de reposição" com a leitura, estudo ou conversa no telefone com um amigo; passando vários meses preparando para o Natal ou algum evento cívico ou esportivo; buscando status ou celebridade para ser um "alguém" e não um "ninguém"; entrando em amizades e relacionamentos sem fundamento; até, às vezes, casar e ter filhos.

Na novela de Virginia Woolf de 1925, a senhora deputada Dalloway , uma das várias maneiras pelas quais Clarissa Dalloway impede-se de pensar em sua vida é planejando eventos desnecessários e depois preocupando-se com seus pré-requisitos – sempre dando festas para cobrir o silêncio ". Todos usam a defesa maníaca, mas algumas pessoas a utilizam de tal forma que dificilmente podem lidar com períodos curtos de tempo desestruturado, como feriados, fins de semana e viagens de longa distância, o que pelo menos explica por que as lojas do aeroporto são tão lucrativo. Em suma, não é que a pessoa manicamente defendida seja feliz – na verdade, na verdade – mas que ele não sabe como estar triste e, com o tempo, em paz e em jogo. Como o escritor do século XIX Oscar Wilde (Figura 3) colocou em seu ensaio, The Critic as Artist: Com algumas observações sobre a importância de não fazer nada , "não fazer nada é a coisa mais difícil do mundo, a mais difícil e o mais intelectual.

Note-se que a defesa maníaca é particularmente prevalente nas sociedades ocidentais e occidentalizadas, como EUA e Reino Unido. Um dos princípios centrais da cosmovisão ocidental é que sempre se deve envolver em algum tipo de tarefa externa; em contraste, a maioria das pessoas que vivem em um país, como o Quênia na África, não compartilham dessa idéia de que é de alguma forma nobre ou vale a pena passar todo o tempo correndo de uma tarefa para outra. Quando os ocidentais vão para o Quênia e se comportam como estão de volta para casa, eles recebem risadas e gritos de 'Mzungu', que é Swahili para 'Ocidental'. A tradução literal de 'Mzungu' é 'um que se move ao redor', 'dar uma volta e arredondar', ou 'virar-se em círculos'.

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Às vezes, no entanto, uma situação de vida pode tornar-se tão insatisfatória ou insustentável que a defesa maníaca já não é suficiente para bloquear sentimentos negativos, e a pessoa não tem escolha real senão mudar e adotar a posição depressiva. Dito de outra forma, uma pessoa adota a posição depressiva se o fosso entre sua situação de vida atual e sua situação de vida ideal se tornar tão grande que não pode mais ser alfombrado. Seus objetivos parecem longe do alcance e ele não pode mais imaginar um futuro. Como no Salmo 41, Abyssus abyssum invocat – "o inferno traz o inferno", ou, em uma tradução alternativa, "os chamados profundos no fundo".

Neel Burton é autor de Hide and Seek: The Psychology of the Emotions, Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions, e outros livros.

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Fonte: Neel Burton