Por que Trump ?: Donald the Dominante Male Ape

Fonte: A.Katz, Dane Jorgensen / Shutterstock

O aumento meteórico de Trump nas primárias republicanas de 2016 ganhou atenção mundial, acima e além do espetáculo usual da política americana. Por sua retórica divisiva e fora de cor – por exemplo, o México envia a América seus drogas, criminosos e estupros; ou os Estados Unidos devem impor um "desligamento total e completo" da imigração muçulmana – líderes mundiais, intelectuais e espectadores civis em todo o mundo chegaram a considerar Donald Trump como impetuoso, alto, incendiário ou mesmo perigoso: o presidente mexicano Felipe Calderon chamou Trump " completamente louco "; O primeiro-ministro britânico, David Cameron, identificou a retórica de Trump como "divisiva, estúpida e errada"; O membro da família real saudita Alwaleed bin Talal Alsaud twittou o Trump "Você é uma desgraça não só para o GOP, mas para toda a América"; A teórica política de Harvard, Danielle Allen, já o chamou de "oportunista demagógico" e comparou-o com Hitler. Na verdade, o Donald pode até irritar o papa.

Apesar do talento de Trump para inflamar, não há dúvida de que ele também exala uma atração magnética e fascinante que atraiu uma faixa incrivelmente grande de apoiantes americanos (principalmente de direita). Este sorteio ficou assustado em muitos, em ambos os lados do espectro político. Argumento aqui que, como na maioria das psicologias humanas, a melhor maneira de entender o apelo de homens como Donald Trump é considerar a natureza evoluída do cérebro humano.

Nós, seres humanos, passamos 99% de nossa história evolutiva em pequenas bandas de caçadores-coletores. Como alcançamos o tenor de nossos estilos de vida atuais dentro de um curto espaço de tempo da história de nossa espécie, nossos cérebros permanecem calibrados para nossos ambientes ancestrais. Notavelmente, a violência intergrupal era muito mais comum nesses ambientes do que hoje, e os machos poderosos e agressivos desempenharam um papel fundamental na sobrevivência da tribo, proporcionando proteção física contra os estrangeiros, garantindo e defendendo o território (que contém recursos essenciais para a sobrevivência) , e realizando incursões para roubar recursos de grupos externos.

O apelo popular de Trump stupefa o observador racional porque seu apelo não reside no plano da racionalidade. Em vez disso, sua personalidade ressoa com a mente evoluída de seus seguidores, de maneiras emocionalmente familiares que nem podem ser inteiramente conscientes. As entrevistas de vídeo Satirical, porém provavelmente precisas, de apoiadores de Trump, mostram que eles, com frequência, não conseguem articular exatamente por que o apoiam. Embora os estudos meta-analíticos descobrem que os extremos dos líderes diretos tendem a ter habilidades cognitivas mais baixas1, essa resposta também pode refletir o fato de que muitos dos nossos desejos, preferências e medos evoluídos operam abaixo do nível de conscientização consciente, resultando em uma eminente evolução os psicólogos Leda Cosmides e John Tooby referem-se como cegueira instintiva .

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Confiamos então em pesquisas científicas para superar a cegueira instintiva, e estudos sobre preferência de liderança são reveladores. A pesquisa descobriu, por exemplo, que os humanos preferem líderes que são mais altos e têm características mais masculinas ² , como maxilas quadradas e sobrancelhas pronunciadas – que são produzidas pela testosterona, um hormônio associado à agressão e à força – e que essa preferência é aumentada na contexto da guerra. ³ Tais preferências destacam uma longa história de primatas em que tamanho e força em líderes masculinos era crítico para a nossa sobrevivência. Essas preferências evolutivas permanecem fortes, embora hoje não exijamos que líderes políticos nos representem em combate físico.

Donald Trump não é nada, senão um homem que exala bravata de primatas masculinos, de seu modo de fazer mais barulho do que seus rivais políticos masculinos, aos seus esforços para fazê-los parecer fracos – mais claramente quando se zombou de Jeb Bush, chamando-o repetidamente de "fraco" . Esta abordagem para competir com outros machos parece ser emocionalmente familiar para o cérebro dos primatas e, para muitos, os debates republicanos derramaram um certo aroma de chimpanzé masculino (Embora o satírico político Bill Maher tenha repetidamente apontado a semelhança entre a cor do cabelo de Donald eo macho orang, os chimpanzés são, de longe, os mais agressivos das nossas primos). Não, aliás, os primatas masculinos desta competição saíram do seu caminho para destacar a sua proeza de luta – o candidato republicano Ben Carson, por exemplo, informou que na sua juventude ele tentou esfaquear alguém durante uma discussão e declarou: "Eu iria atrás pessoas com pedras e tijolos, bastões de baseball e martelos ". Durante um debate nacional democrático, Jim Webb se gabou com um sorriso sobre ter matado um soldado inimigo no Vietnã. Quando um membro da audiência começou a protestar contra a manifestação da campanha em Nevada, Trump exclamou: "Eu gostaria de socá-lo na cara, eu te falo!" … para aplaudir. A história ou o desejo de violência não está escondido da visão pública, mas transmitido intencionalmente, particularmente entre os homens, que fala muito sobre nossas mentes evoluídas.

O medo também desempenha um papel, e um demagogo, por definição, é uma figura política que interpreta os medos de seus seguidores. Ao afirmar que nossos vizinhos do sul nos enviam estupradores e afirmando que ele asseguraria que eles financiassem um muro para se manter fora, Trump responde simultaneamente a uma necessidade primitiva de proteger as mulheres (as tribos em conflito muitas vezes roubaram e estupraram as mulheres do outro), definem território (em termos mais simples, ao erguer uma barreira literal ao longo da nossa fronteira), preservar os recursos (ao fazer o México pagar por isso) e garantir a nossa segurança de forma mais geral dos traficantes e estupradores. Outros líderes podem abordar nossos medos evoluídos de maneiras mais sublimadas. O jogo de Trump é simplesmente incrivelmente concreto sobre tudo.

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Curiosamente, um grande conjunto de pesquisas mostra que as pessoas do lado direito do espectro político são de fato mais temerosas . Por exemplo, no laboratório de pesquisa, os republicanos são muito mais propensos do que os democratas a projetar emoções ameaçadoras, como raiva, em imagens de pessoas que fazem expressões faciais ambíguas. ⁴ Outras pesquisas descobriram que, quando mostradas imagens ameaçadoras – por exemplo, de uma aranha em face de alguém que mostrava medo intenso – aqueles com atitudes mais conservadoras apresentavam reações mais terríveis. ⁵ Conservadores foram consistentemente mais xenófobos (temerosos de pessoas de fora) do que os liberais, ⁶ e um estudo de imagem descobriram que os conservadores tinham uma amígdala maior ⁷ – uma região antiga do cérebro projetada para produzir emoções defensivas, como medo e raiva. Esse tipo de sensibilidade à ameaça faz os seguidores de Trump particularmente receptivos às suas travesuras masculinas dominantes.

Trump também ganhou o amplo apoio dos cristãos evangélicos, apesar de todos os fatores que pareceriam impossibilitar isso – seus três casamentos, suas posições cambiantes sobre o aborto, suas tentativas de passagens bíblicas ("Dois Coríntios"). Mais uma vez, o apelo de Trump é mais profundo do que a palavra falada (ou faltou como estava) – ele é hábil em partes excitantes do cérebro evoluído projetado para iluminar na presença de machos dominantes. Como descrevo no Deus alfa , o deus judaico-cristão tem todas as características de um humano masculino dominante. Como tal, ele também "fala" com o cérebro dos primatas, fornecendo recursos que sustentam a vida (por exemplo, "Eis que vou chover pão do céu" [Êx. 16: 4]), adquirindo território e protegendo contra os estrangeiros (por exemplo, "eu expulsará nações antes de você e ampliará seu território. "[Êx. 34:24]). Aqui não estou fazendo uma corrida sobre o complexo de Deus de Trump. Mas se os cristãos, que tendem a ser conservadores (e sensíveis a ameaças), vêm pré-preparados para buscar o conforto da presença de arquétipos masculinos dominantes, então Donald Trump é obrigado a ter um apelo intuitivo. Mesmo a retórica anti-islâmica de Trump surge como correta com a história do deus cristão de liderar a acusação contra concorrentes religiosos externos – como se ele fosse um representante político masculino dominante de um deus masculino dominante no céu.

Essencialmente, Trump fez o que os primatas machos têm feito desde que os humanos modernos ainda existiam – aliviar os medos evoluídos de pessoas de fora, visando inimigos externos e protegendo fronteiras territoriais, se apenas retoricamente no caso de Trumps. Mesmo assim, os perigos da demagogia de Trump são legítimos. Considere o recuo internacional para se gabar de que ele "traria de volta muito pior do que o waterboarding". A questão permanece se, em nossa comunidade global cada vez menor de nações interdependentes, queremos ser representados por uma figura que nos retorna às nossas origens mais primitivas e tribais.

Referências:

1. A. Van Hiel, E. Onraet e S. De Pauw. (2010). "O relacionamento entre as atitudes socioculturais e as medidas comportamentais do estilo cognitivo: uma integração meta-analítica de estudos. Journal of Personality, 78 (2010).

2. AC Little et al., "A aparência facial afeta as decisões de votação," Evolução e comportamento humano 28 (2007);

3. DE Re et al., "Cursos Faciais à Altitude Altitude Percebida Escolhas de liderança em contextos de guerra e paz simulados", Psicologia Evolutiva 11, no. 1 (2013).

4. J. Vigil "As tendências políticas variam com o processamento da expressão facial e o funcionamento psicossocial", processo do grupo e relações intergrupais, 13 no. 5 (2010).

5. DR Oxley et al. "As atitudes políticas variam com os traços fisiológicos" Science 321 no. 5896 (2008).

6. Para uma excelente revisão, veja: A. Tuschman. Nossa natureza política. Prometheus: Amherst, NY (2013).

7. R.Kanai, T. Fielden, C. Firth e G. Rees, "As orientações políticas estão correlacionadas com a estrutura cerebral em jovens A