Na temporada de premiações, é difícil resistir à beleza do filme e tudo o que ele nos oferece.
Nós amamos o glamour. A narrativa. A relação daquilo que é retratado na tela. Eu sempre amei filmes. E sinto que a maioria de vocês também os ama.
A invenção do cinema no início do século 20 foi épica. Mas o conceito por trás do que o filme pretende (auto-expressão) é tão antigo quanto o próprio tempo.
Os seres humanos mostraram consistentemente a necessidade de se expressar. As primeiras pinturas rupestres da caverna encontradas em Bornéu, na Indonésia, que datam de 40.000 anos, exibem nossa capacidade de capturar a experiência humana. Por causa de nossas habilidades cognitivas inatas, nós pensamos muito. Às vezes muito.
Na semana passada eu peguei um livro de Clare Dimond, Real: O guia Inside-Out de Being Yourself. * O título é um tanto enganoso, porque cheira a auto-ajuda. É tudo menos isso. Na verdade, a própria Clare afirma desde o início que, se o livro dela faz o trabalho que se pretende fazer, “começará a abalar o precário castelo de cartas que é a sua ideia de quem você é”.
Aquela primeira linha chamou minha atenção e a manteve até o fim.
A maioria dos livros de autoajuda baseia-se na premissa de que algo está errado e o livro / autor / experiência pode ajudá-lo a corrigi-lo. A afirmação de Clare é diferente. Ela diz que nada está errado. Tudo é apenas . E neste estado descobrimos a verdade de quem somos.
O conteúdo de nossas vidas não é quem somos porque muda constantemente. Quando nos permitimos cair no espaço presente no qual tudo está aparecendo, percebemos que o que percebemos é realmente um filme. A tela na qual é projetada é o que torna a aparência do filme possível. Nós somos a tela, não o filme piscando sobre ela.
Nossas mentes são infinitamente criativas. Mais frequentemente do que não, cria uma realidade que nos limita. Clare afirma (e eu concordo) que nada disso é real. A vida não é sobre ser limitada, mas de expressar a liberdade através de nossos corpos. O que realmente somos é amor incondicional .
A premissa do livro é que não somos o que pensamos porque nossos pensamentos vêm e vão . Nós não somos o nosso stress, nossas crenças, nossos hábitos ou nosso passado. E ainda assim, muito da nossa vida diária é baseada nesse pensamento.
“Nós usamos o sofrimento por toda a vida para levar as coisas mais a sério”, Clare me contou em uma entrevista por Skype. E nos foi dito que é certo ser sério, o que reforça a suposta realidade dessa ilusão à medida que adicionamos uma pitada de resistência, mais atividade e mais pensamento. E essa abordagem nos coloca em um beco sem saída todas as vezes.
A grande notícia é que podemos nos libertar do filme de terror para o que é realmente verdade no momento. Quando voltamos ao que é verdade, percebemos que estamos apenas no momento, apesar do que nossa imaginação está fazendo. Quando ainda estamos e voltamos para quem realmente somos, percebemos que entramos em um espaço aberto de aceitação que é extremamente libertador.
Na música contemporânea de Pink, “What About Us”, ela canta sobre os bilhões de belos corações que existem neste planeta. Clare diz que não precisamos fazer nada além de expressar esse amor. Tudo o que procuramos está bem diante de nós.
A maioria de nós gosta de ter um senso de controle sobre nossas vidas. Mas a vida acontece com ou sem o nosso desejo de controle. De fato, a vida é imparável. Se você já testemunhou uma muda crescer em uma árvore completa, você saberá que a árvore não precisa de instruções para fazer o que faz. Nenhuma criança precisa de instruções para saber como andar. É pré-programado, muito parecido com o amor que é o software dentro de nós. Quando operamos a partir desse espaço, a vida flui, não importa a circunstância.
A vida não pode deixar de se expressar. Nós, seres humanos, somos a expressão dessa liberdade na forma.
Enquanto nossos corpos são transitórios e, portanto, inseguros, muitas vezes vivemos como se pudéssemos desafiar a verdade suprema de sua morte. Se percebermos nossa própria impermanência, podemos nos agarrar menos firmemente ao nosso corpo, tendo que funcionar de determinada maneira. Ao mesmo tempo, quando vemos a transitoriedade de objetos aparentemente objetivos, isso nos leva à percepção de que o momento em que estamos é passado e futuro. Tudo é um produto deste momento. Na verdade, tudo o que temos é neste exato momento.
Nossa verdadeira essência é atemporal. A questão é: o que faremos com o tempo que temos enquanto estamos aqui agora?
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