Religioso e Racional?

Postagem no blog do convidado escrita por Rev. Caleb Pitkin

Fonte: Sarry Far / <br> <br>

"A sabedoria grita na rua; Na praça pública ela levanta a voz.

Provérbios 1:20 Common English Bible

O livro bíblico de Provérbios está cheio de imagens de sabedoria personificadas como uma mulher chamando e extorquir pessoas para que venha até ela e ouça. A sabedoria contida em Provérbios não é apenas sabedoria espiritual, mas também contém uma grande quantidade de sabedoria prática e conselhos. O que a sabedoria de Provérbios e racionalidade tem em comum? A literatura de sabedoria nas escrituras foi concebida para ajudar as pessoas a tomar decisões melhores e mais eficazes. No mundo complexo e em rápida mudança de hoje, temos a mesma necessidade de ferramentas e recursos para nos ajudar a tomar boas decisões. Uma grande fonte de sabedoria são métodos de melhor pensamento que são informados pela ciência.

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Agora, nem todos concordariam em compararmos a sabedoria dos provérbios com informações científicas. Fazer isso pode não se sentar bem com alguns na comunidade de racionalidade secular que vêem toda religião como inerentemente irracional e dificultando o pensamento claro. Também pode não se sentar bem com alguns na minha própria comunidade religiosa que desconfiam do pensamento científico como prejudicando a fé tradicional. Embora levaria uma peça muito mais longa para tentar defender completamente a religião ou a racionalidade secular, eu vou tentar e demonstrar algumas maneiras pelas quais a racionalidade é útil para uma pessoa religiosa.

A primeira maneira que a racionalidade pode ser útil para uma pessoa religiosa está na vida de nossas vidas diárias. Estamos diante de tarefas e decisões todos os dias que tentamos fazer o nosso melhor para aprender a reconhecer falácias lógicas comuns ou outros preconceitos, como aqueles que nos fazem incapaz de entender outras pessoas, melhorarão nossa tomada de decisões, tanto quanto melhore a pensando em pessoas não-religiosas. Por exemplo, uma mãe que dirige seus filhos para a Escola Dominical pode se beneficiar com a evitação de pensar que a pessoa que a corta é definitivamente um idiota, um tipo comum de erro de pensamento. Alguns que fazem trabalho voluntário para a igreja podem ser mais eficazes se evitarem a comunicação problemática com outros voluntários. Este uso da racionalidade para liderar nossas vidas diárias da melhor maneira é aquele que a maioria acharia bastante irrefutável. É fácil dizer que a forma como todos alcançamos nossos objetivos e objetivos pessoais pode ser melhorada, e todos podemos obter uma maior agência.

A racionalidade também pode ser útil no comentário e no discurso teológico. Muitos dos grandes obvios teológicos e religiosos usaram as ferramentas filosóficas e intelectuais disponíveis de seus dias para examinar sua fé. Exemplos disso incluem John Wesley, Tomás de Aquino e até mesmo o apóstolo Paulo, quando ele debateu os filósofos epicuristas e estóicos. Eles também se certificaram de que suas teologias eram internas, racionais e lógicas. Isso significa que, da perspectiva de uma pessoa religiosa, manter a racionalidade pode ajudar na busca de uma compreensão mais profunda de nossa fé. Para uma pessoa secular reconhecer as maneiras pelas quais as pessoas religiosas usam a racionalidade em sua visão de mundo pode ser difícil, mas pode ajudar a construir um terreno comum. O ponto de partida é diferente. As pessoas seculares começam com a fé de que podem confiar em sua experiência sensorial. As pessoas religiosas começam com as concepções do divino. No entanto, após cada ponto de partida, ambos procuram prosseguir de forma lógica racional.

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Não é apenas a nossa vida pessoal que pode ser melhorada pela racionalidade, é também a maneira pela qual interagimos com as comunidades. Um dos objetivos de muitas comunidades religiosas é ter um impacto positivo no mundo ao seu redor. Quando trabalhamos para fazer o bem em comunidade, queremos que esse trabalho seja o mais efetivo possível. Muitas vezes, quando trabalhamos em comunidade, achamos que não estamos cumprindo nossos objetivos ou que temos o tipo de impacto significativo que desejamos. É minha experiência que esta é muitas vezes uma falha em realmente examinar e reunir os fatos no terreno. Nós começamos com boas intenções, mas com recursos e tempo limitados. O exame racional nos ajuda a descobrir como combinar nossas boas intenções com nossos recursos limitados da maneira mais eficaz possível. Por exemplo, como o Pastor de duas pequenas igrejas, o dinheiro e o poder das pessoas podem ser escassos. Então, quando examinamos todas as necessidades de nossa comunidade, devemos reconhecer que não podemos começar a atender a todos ou mesmo a maioria deles. Então, tomamos uma questão, temos fome e dedicamos nosso tempo e recursos a ter um grande impacto nessa questão. Ao contrário de tentar ser um pouco para aliviar muitos problemas.

Uma outra maneira em que a racionalidade pode informar o nosso trabalho na comunidade é reconhecer que parte do que a escassez de recursos significa é que precisamos trabalhar em conjunto com outros em nossa comunidade. O movimento inter-fé fez muito bom trabalho para reunir pessoas de fé para trabalhar em objetivos comuns. Isso significou deixar de lado as diferenças tradicionais em prol dos objetivos compartilhados. Examinemos o mundo em que vivemos hoje. A quantidade de pessoas não religiosas está em ascensão e há todas as indicações de que continuará a fazê-lo. Por outro lado, a religião não parece estar indo a nenhum lado, o que é uma boa notícia para um pastor. Olhando para esta situação, o racional a fazer é trabalhar em conjunto, para as pessoas religiosas construir pontes em direção ao não-religioso e vice-versa.

A sabedoria ainda está na rua chamando e implorando-nos para ser melhorado – não na forma de pregadores de rua racionalistas, embora essa idéia tenha um certo apelo – mas na forma do crescente número de ferramentas que estão sendo oferecidas para nos ajudar a melhorar nossa capacidade de a lógica, o raciocínio e as ferramentas que nos permitirão participar do mundo em que vivemos.

Todo mundo quer tomar boas decisões. Isso significa que todos tentam tomar decisões racionais. Todos tentamos, mas nem sempre atingimos a marca. As pessoas religiosas procuram alcançar seus objetivos e tomar boas decisões. As pessoas seculares procuram alcançar seus objetivos e tomar boas decisões. Sim, temos pontos de partida diferentes e é importante reconhecer isso. No entanto, existem semelhanças no que cada grupo quer fora de suas vidas e talvez tenhamos mais em comum do que pensamos que nós fazemos.

Em uma nota final, acredito que o que as pessoas religiosas e o que as pessoas não religiosas temem um sobre o outro é o mesmo. O olhar não-religioso sobre os religiosos e dizer que Deus poderia pedir-lhes para fazer qualquer coisa … assustador. O olhar religioso do não-religioso e dizer sem Deus eles poderiam fazer qualquer coisa … assustador. Se lembramos, porém, que a maioria das pessoas é racional e quer viver uma vida boa, temos menos medo de ter, e é mais provável encontrar um terreno comum.

Exercício:
Quando você encontra alguém de uma visão de mundo diferente de quem você acredita age de forma irracional ou acredita que algo irracional tenta e se coloca em seus sapatos. Pergunte qual é o seu ponto de partida, pergunte quais fatos eles sabem, o que eles acreditam e qual o tipo de lugar emocional em que se encontram. Uma vez que você percebe alguma imagem mental dessas coisas, um ato de crença anteriormente irracional de repente parece mais racional? Ao fazê-lo, você pode ajudar a evitar o erro de atribuição fundamental e ser mais racional, independentemente da sua visão de mundo!

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