Resolvendo o Paradox da Corrida

Por Linda R. Tropp e Rachel D. Godsil

Esta é a primeira de uma série de quatro partes a explorar como o preconceito racial eo preconceito continuam a ter um impacto negativo na América, apesar da rejeição generalizada dos norte-americanos às ideologias racistas. Ele extrai amplamente do nosso volume, The Science of Equality: Endereçamento do viés implícito, ansiedade racial e ameaça ao estereótipo em educação e saúde . Esta primeira parte explora como o viés implícito ou subconsciente pode afetar nosso comportamento.

 

Muitos americanos brancos, examinando seus próprios valores e sistemas de crença, acreditam genuinamente serem não-racistas. Eles concluem que a raça diminuiu de significado – e aponta para exemplos de alto perfil como a eleição de um presidente negro para confirmar sua crença de que a raça deixou de ser um fator importante na sociedade americana. No entanto, as pessoas de cor – particularmente as pessoas negras – muitas vezes têm uma visão muito diferente de quanta raça afeta suas vidas e oportunidades. Em uma pesquisa de 2013 Gallup, 68% dos afro-americanos e 40% dos hispânicos afirmaram que o sistema de justiça americano é tendencioso contra os negros, em comparação com apenas 25% dos brancos não hispânicos. Black, da mesma forma, sente que estão em desvantagem em obter emprego. Este é o paradoxo central da corrida hoje: os brancos acreditam genuinamente que eles e a maioria dos outros brancos não são "racistas", enquanto a maioria dos afro-americanos e latinos acredita que a América continua a ser tendenciosa contra eles. O que explica essa diferença?

Claro, é possível que um lado esteja errado ou simplesmente deitado. Mas acreditamos que uma melhor explicação para a coexistência dessas duas idéias contraditórias é que a maioria dos brancos não é conscientemente e deliberadamente racista, mas possui vieses raciais implícitas que operam em um nível subconsciente. Por exemplo, os brancos podem rejeitar conscientemente a associação de negros com a criminalidade. Mas eles podem se manter inconscientemente em tais estereótipos de formas que afetam negativamente seu comportamento em relação aos negros. Porque esses preconceitos são implícitos – ou seja, subconscientes – a maioria dos brancos nem sequer tem consciência de segurá-los.

O racismo é amplamente repudiado na sociedade americana, por isso pode ser difícil determinar quais são as atitudes e crenças das pessoas sobre a raça. As pessoas podem estar relutantes em admitir ter sentimentos racistas, ou podem ser genuinamente inconscientes de tê-los. Os cientistas sociais desenvolveram um conjunto cada vez mais sofisticado de mecanismos para identificar e medir estereótipos e atitudes automáticos. Por exemplo, o Teste de associação implícita mede se há uma diferença horária entre a capacidade de uma pessoa associar faces pretas ou brancas com conceitos positivos ou negativos. (Para uma explicação do teste – e tentar levá-lo você mesmo, clique aqui.) Os desenvolvimentos tecnológicos estão avançando ainda mais neste trabalho: ferramentas fisiológicas como fMRIs não só podem medir a presença de viés implícito, mas se as pessoas estão ativamente tentando suprimir aqueles sentimentos.

O viés implícito não está necessariamente associado a atitudes negativas em relação a outros grupos. Às vezes, isso significa que as pessoas não parecem tão favoráveis ​​quanto aos grupos fora do grupo, como fazem nos membros de seu próprio grupo. Os psicólogos sugerem que a preferência "em grupo" ajuda a explicar por que os brancos costumam preferir e julgar favoravelmente os seus colegas brancos, mesmo que tenham atitudes neutras e não conscientemente negativas em relação aos negros e outros membros do grupo. Esta combinação de viés implícito e consideração positiva em grupo pode produzir resultados que refletem o racismo antigo, mesmo na ausência de qualquer maldade real ou intenção de ser tendenciosa.

Aqui estão algumas das maneiras como o viés implícito mostrou afetar o comportamento:

  • Em estudos de laboratório, isso pode afetar a velocidade com que um policial decide disparar uma possível ameaça com base na raça.
  • Pode diminuir a taxa de retorno de emprego para candidatos negros igualmente qualificados;
  • Isso pode significar que os médicos reagem com menos urgência quando pacientes negros apresentam sintomas agudos (como acidentes vasculares cerebrais ou ataques cardíacos) que requerem trombólise;
  • Pode aumentar a probabilidade de os afro-americanos com características estereotipicamente negras receberem sentenças de prisão mais longas ou até mesmo condenados à morte.

Embora nos focemos principalmente em relações preto-branco, é importante notar que o viés implícito opera de maneiras que ultrapassam esse binário racial familiar. Por exemplo, os pesquisadores descobriram que muitos americanos brancos tendem a subestimar a capacidade dos procuradores asiáticos, talvez por causa do estereótipo dos asiáticos como "educados" e não agressivos. Do mesmo modo, é importante notar que nosso foco na dimensão subconsciente ou oculta de viés não significa que acreditemos que o racismo é impossível ou indiscutível. Existem maneiras de combater o viés implícito em nós mesmos e em outros, que discutiremos em uma seção posterior.

Mas antes de chegar lá, temos que notar uma ironia infeliz. Tornar-se mais conscientes da dinâmica racial e preocupado com nossos próprios distúrbios ocultos pode ter um efeito colateral contraproducente: Aumento dos sentimentos de ansiedade racial. Em nossa próxima publicação, exploraremos como a ansiedade racial – e uma segunda "armadilha" cognitiva chamada ameaça de estereótipos podem diminuir a qualidade das interações interpessoais entre grupos e, inadvertidamente, acabam por reforçar as desigualdades raciais existentes.

Linda R. Tropp é professora do Departamento de Ciências Psicológicas e Cérebro e Diretora do Programa de Psicologia da Paz e Violência da Universidade de Massachusetts, Amherst.

Rachel D. Godsil é Diretora de Pesquisa no Instituto de Percepção e Eleanor Bontecou Professor de Direito na Faculdade de Direito da Universidade Seton Hall.