Respondendo ao tiro de Pittsburgh

Pulse e Pittsburgh: quando as comunidades globais são alvo de tiroteios em massa

Durante as primeiras horas da manhã de 12 de junho de 2016, um pistoleiro entrou na Discoteca Pulse em Orlando, Flórida. Durante um período de quase quatro horas, o atirador aterrorizou um clube cheio de aproximadamente 320 clubbers latino-americanos predominantemente queer. No final, 49 pessoas foram mortas. Na época, foi a maior massa civil atirando na história dos Estados Unidos. Menos de 15 meses depois, seria superado pelo tiroteio em Las Vegas, que matou 59 pessoas que participaram de um evento de música country ao ar livre. Houve outros tiroteios nos EUA desde então, mas o tiroteio do fim de semana passado na Sinagoga da Congregação da Árvore da Vida, que tirou a vida de 11 pessoas, com idades variando de 54 a 97 anos, parece mais rememorativo ao de Pulse do que outras. .

Por quê?

Na superfície, 11 idosos reunidos para os cultos do Shabat em uma manhã de sábado não poderiam ser mais diferentes do que um grupo de queers assistindo a um clube de dança latina em um sábado à noite. Há relatos de que o atirador do Pulse fez comentários homofóbicos durante o tiroteio, mas outros afirmaram que ele não sabia da natureza do clube e simplesmente o escolheu aleatoriamente. Por outro lado, parece que não há sequer um indício de dúvida sobre os motivos por trás do tiroteio de Pittsburgh, com vários relatórios indicando que o atirador declarou “Todos os judeus devem morrer” quando ele entrou na sinagoga.

Apesar dessas diferenças potenciais, também sinto algumas semelhanças mais profundas. Sinagogas e outras casas de culto são consideradas santuários: lugares de refúgio ou segurança. Para os membros da comunidade LGBTQ, que muitas vezes eram rejeitados por suas próprias religiões, clubes de dança e bares gays tornaram-se seus santuários. O bar gay era o lugar onde eles poderiam buscar refúgio de um mundo hostil. Eles eram os lugares onde eles podiam segurar a mão do parceiro e onde dois homens ou duas mulheres podiam dançar juntos e ver seu reflexo em todos os outros na pista de dança. Bares gays eram os lugares que as pessoas frequentavam quando eram expulsas de suas casas por seus pais e eram os santuários para aqueles que foram expulsos de suas próprias casas de adoração por serem pecadores. Pulse era inegavelmente um lugar de refúgio e segurança para a estranha comunidade Latinx de Orlando, Flórida, assim como a Sinagoga da Congregação Árvore da Vida era um lugar de refúgio e segurança para a comunidade judaica de Squirrel Hill. Em outras palavras, ambos os tiroteios aconteceram dentro de santuários onde as pessoas buscavam refúgio do mundo, onde se sentiam seguras e onde elas vinham comemorar, lamentar e – no nível mais básico – se conectar com a humanidade.

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Ambos os tiroteios visaram comunidades minoritárias que enfrentam discriminação diária. Dados de crimes de ódio nos Estados Unidos consistentemente relatam que crimes de ódio anti-semitas e anti-LGBT são predominantes. Em 2016, 54% dos crimes de ódio com motivação religiosa eram anti-semitas. No mesmo ano, um em cada cinco crimes de ódio foi baseado na identidade sexual ou de gênero de alguém. Embora possa haver algum debate quanto a motivos precisos, para as pessoas LGBTQ em todo o mundo, o Pulse foi um ataque às suas próprias identidades, assim como os judeus ao redor do mundo estão sofrendo um ataque à sua identidade, cultura e religião.

Depois do tiroteio do Pulse, um colega e eu coletamos as respostas das pessoas LGBTQ. Perguntamos a eles como se sentiram na sequência do tiroteio, se ele havia mudado alguma das suas opiniões sobre os problemas relacionados aos “botões quentes” e como seus amigos e familiares estavam respondendo. Mais de 300 pessoas de todo o mundo compartilharam suas histórias, e o que as uniu foi uma experiência de luto coletivo: uma sensação de que a perda era deles, que era pessoal e que poderia ser tão facilmente quanto eles. Mais de 84% dos entrevistados descreveram o tiroteio como tendo um impacto sobre a segurança que sentiam como uma pessoa LGBTQ, mesmo que vivessem a milhares de quilômetros de distância.

Alguns entrevistados ficaram perplexos com sua dor, imaginando por que estavam tendo uma reação tão forte a um evento que tecnicamente não os envolvia pessoalmente. Alguns chegaram a ponto de questionar se tinham o direito de sentir o pesar que sentiam, como se estivessem, de algum modo, invadindo a dor daqueles que perderam um ente querido. Outros falaram de como o evento “explodiu sua bolha” ou os fez perceber que eles poderiam ser mortos apenas por serem quem são, ou amar quem amam. Para muitos participantes mais jovens, o tiroteio foi a primeira vez que eles realmente experimentaram esse tipo de conexão entre a homofobia e sua própria mortalidade potencial. Por outro lado, os participantes mais velhos sentiram o tiroteio como um lembrete da violência passada e um aviso de que eles não podem se tornar complacentes.

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Muitos também falaram de como sentiram que “poderiam ter sido eles”. Alguns estavam em outras casas noturnas gays naquela noite, outros tinham ido ao Pulse no passado. Em última análise, era o conhecimento de que um lugar que deveria ser um porto seguro poderia ser transformado em uma cena de assassinato horrível que abalou as pessoas ao seu núcleo. Mais de um participante descreveu a perda em termos de perder “irmãos e irmãs”.

Embora muito do que as pessoas falavam estivesse relacionado à dor e à perda, havia também uma mensagem subjacente de resiliência e força. Muitos falaram da necessidade de dobrar os esforços para combater o preconceito. Um entrevistado descreveu seus sentimentos dizendo “primeiro isso me aborreceu, então me enfureceu. Agora, isso me mobilizou. ”Enquanto alguns indicaram que estavam mais hesitantes em participar de eventos de orgulho, a maioria sentiu-se mais inclinada do que nunca a participar do orgulho para que pudessem ser visíveis ao mundo.

Alguns participantes participaram de vigílias e descreveram querer estar com outros membros da comunidade LGBTQ. Muitas vezes, isso estava ligado ao sentimento de que seus amigos e familiares não LGBT não entendiam o significado e o impacto do tiroteio. Para aqueles de fora da comunidade LGBTQ, o Pulse era apenas mais um tiroteio, talvez especial apenas porque, por um curto período de tempo, foi o maior tiroteio. A desconexão entre como as pessoas LGBTQ se sentiam e como seus amigos e familiares viam isso como “apenas mais um tiroteio” parecia exacerbar a dor e os sentimentos de isolamento dos entrevistados.

Não posso deixar de me perguntar se os membros da comunidade judaica não estão experimentando agora muitos dos mesmos sentimentos descritos acima. Esses eventos são claramente diferentes, mas também são os mesmos. Os sentimentos de perda são imensuráveis, e esses sentimentos afetarão mais os que estão mais conectados à comunidade alvo do que outros. Ambos os tiroteios foram motivados pelo ódio, e o ódio de um tipo tende a ficar com ódio de outros tipos. Pessoas que são mais altas em um tipo de preconceito são freqüentemente mais altas em outros também, e é raro alguém ter apenas um único preconceito. Assim, quando o ódio e o preconceito atingem uma comunidade, todos devemos enfrentá-la como se fosse nossa própria comunidade. Nenhuma comunidade deve se sentir sozinha em um momento de pesar.

Se você gostaria de contribuir com sua própria reflexão sobre o tiroteio em Pittsburgh, criei uma nova pesquisa, semelhante à que realizei após o tiroteio do Pulse. Eu gostaria muito de ouvir seus pensamentos. Saiba mais aqui.

Que sua memória seja uma bênção.

Fonte: K. Blair

Referências

Blair, KL (2017). A secretária Clinton perdeu para uma “cesta de deploráveis”? Um exame da islamofobia, homofobia, sexismo e ideologia conservadora na eleição presidencial dos EUA em 2016. Psychology & Sexuality, 8 (4), 334-355.

Departamento Federal de Investigação. (2018) Crimes de Ódio. https://www.fbi.gov/investigate/civil-rights/hate-crimes

Hodson, G., Choma, BL, Boisvert, J., Hafer, CL, MacInnis, CC, & Costello, K. (2013). O papel do desgosto intergrupal na previsão de avaliações negativas de grupos externos. Jornal de Psicologia Social Experimental, 49 (2), 195-205.

Hoskin, RA & Blair, KL (2017). Luto Coletivo e Respostas LGBTQ Globais ao Tiro Noturno do Pulse Nightclub. Associação Psicológica Canadense, Reunião Anual.

Meuleman, B., Abts, K., Slootmaeckers, K., & Meeusen, C. (2018). Ameaça diferenciada e a gênese do preconceito: Antecedentes específicos de grupo de homonegatividade, islamofobia, anti-semitismo e atitudes anti-imigrantes. Problemas sociais.

Stapleton, A., & Ellis, R. (2016). Linha do tempo de tiro de boate de Orlando. CNN, https://www.cnn.com/2016/06/12/us/orlando-shooting-timeline/index.html