Robert Berezin sobre a psicoterapia do personagem

A próxima entrevista faz parte de uma série de entrevistas "futuro de saúde mental" que estará em execução por mais de 100 dias. Esta série apresenta diferentes pontos de vista sobre o que ajuda uma pessoa em perigo. Eu tinha como objetivo ser ecumênico e incluí muitos pontos de vista diferentes dos meus. Espero que você goste. Tal como acontece com todos os serviços e recursos no campo da saúde mental, faça a sua diligência. Se você quiser saber mais sobre essas filosofias, serviços e organizações mencionadas, siga os links fornecidos.

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Entrevista com Robert Berezin

EM: Você argumenta que as drogas não são o tipo certo de tratamento para o sofrimento humano. O que você vê como o "tratamento" direto ou real para o sofrimento humano?

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RB: A "psiquiatria de drogas" é a atual encarnação da psiquiatria somática – terapia de choque com insulina, lobotomia e terapia eletroconvulsiva – que considera a causa do sofrimento humano como o próprio cérebro, em vez da pessoa. Seus tratamentos foram agir diretamente no cérebro – fisicamente, eletricamente ou quimicamente.

A forma atual desta doutrina é que os problemas provêm de distúrbios neurobiológicos genéticos ou de desenvolvimento do cérebro. E os tratamentos prescritos para suas doenças cerebrais fantasmas são drogas psicoativas. A cura para a luta humana foi reduzida a uma pílula, como se os produtos farmacêuticos abordassem a agência do sofrimento humano. A própria idéia de que as drogas podem curar o que é um insulto à condição humana.

A falsa crença é que agora podemos curar depressão biológica com antidepressivos; ansiedade biológica com benzodiazepínicos; e o TDAH fictício, com todas as coisas, anfetaminas. Da mesma forma, a crença é que a esquizofrenia e a depressão maníaca devem ser tratadas com drogas. Pode haver um lugar para drogas na esquizofrenia e depressão maníaca para atender a estados de terror e sentimentos desenfreados. No entanto, as drogas não são o tratamento. A esquizofrenia e a depressão maníaca são uma história humana. O tratamento real para o sofrimento humano é a psicoterapia, que trata da narrativa humana. Os aspectos relacionais e de luto da psicoterapia curam a dor humana de forma precisa como ocorreu em primeiro lugar.

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EM: Você escreve sobre a "psicoterapia do personagem". O que você tem em mente lá?

RB: Um paciente vem a um psiquiatra para aliviar seu sofrimento. A palavra paciente em si vem de pacientes, "dor e sofrimento duradouros". O sofrimento humano assume muitas formas. As pessoas podem se sentir infelizes, solitárias, irritadas ou tristes. Eles podem ter sintomas – obsessivo, compulsivo, ansiedade, a chamada depressão, pânico, fobias, paranóia, delírios. As pessoas têm comportamentos de caráter que os levam a problemas de consumo, drogas, jogos de azar, comer (anorexia, bulimia, comer em excesso, bingeing), perversões sexuais, impulsividade, raivas, isolamento emocional, narcisismo, eco-sismo, sadismo, masoquismo, baixa auto-estima, e estados psicóticos e maníacos. Eles podem ter crises em suas vidas – divórcio, morte, perda, doença, rejeições, falhas, decepções, traumas de todos os tipos e pós-traumas.

O sofrimento não existe no vácuo. Isso decorre de nossas peças de consciência danificadas. Uma vez que existem linhas de falha embutidas para cada jogo problemático, a maneira como nos quebramos segue as linhas de falha. O sofrimento é a manifestação de algo que deu errado na peça característica.

Para atender ao sofrimento de um paciente, devemos explorar sua peça interior. Esta exploração é a jornada da psicoterapia. Prossegue através de uma conversa responsiva entre terapeuta e paciente. O que acontece é muito mais do que o conteúdo cognitivo das palavras. É a exploração do invisível, um drama interno único do paciente – seu elenco de personagens, a relação sentimental entre eles e como eles se desenvolveram em virtude de seu ambiente formativo de privação e abuso. Na psicoterapia, um lamenta a consequência do trauma.

EM: quais são os seus pensamentos sobre a criação de crianças? O que faz práticas de educação infantil "saudáveis" ou "eficazes"?

RB: Simplificando, a criação de filhos é sobre fronteiras e amor. É tudo sobre raízes e asas. Começamos com a provisão mais importante de todos: o amor materno. Ao proporcionar a participação emocional necessária, a criança tem a segurança para esticar as suas asas para conquistar o mundo e aprender. As crianças inevitavelmente irão longe demais em suas experiências. Eles precisam de fronteiras seguras para superar, aprender os limites da vida. Isso constitui responsividade na criação de crianças. Isso permite que a criança escreva um jogo construtivo em sua consciência que promova a autenticidade e os meios para amar. As conseqüências da privação emocional e do abuso geram obras mais escuras que são preenchidas com sadomasoquismo. Isso, em combinação com traumas durante toda a vida, cria peças que gerarão sintomas psiquiátricos.

EM: Você argumenta que o trauma ultrapassa a nossa capacidade de adaptação. Você pode compartilhar seus pensamentos sobre isso?

RB: nossa consciência está organizada como uma peça no teatro do cérebro. A "peça" é um mundo representacional que consiste em um elenco de personagens que se relacionam sentindo. Está organizado em cenários, gráficos, set designs e paisagem. A forma como a nossa peça formativa é escrita reflete as realidades de capacidade de resposta, privação e abuso.

Trauma é a presença de abuso ou perda que é muito esmagadora, e não podemos nos adaptar a ela. Daí os traumas de abuso físico, abuso sexual, bullying, perda, morte e trauma de guerra, anulam nossa peça original e escrevem uma nova. Isso então se torna um cenário invisivelmente operacional e invisível, através do qual experimentamos o mundo. Ao luto de nossa experiência traumática em psicoterapia, podemos retornar às nossas peças originais de segurança, confiabilidade, confiança e amor.

Com a morte, o luto funciona de forma oposta. Temos que aceitar que o antigo jogo da vida com o nosso amado acabou. Negação, barganha, raiva, tristeza e aceitação (Elizabeth Kubler Ross), descreve o processo de luto que nos permite aceitar uma nova peça em que o ente querido não é mais.

EM: Se você tivesse um ente querido em aflição emocional ou mental, o que você sugeriria que ele ou ela fizesse ou tentasse?

RB: Eu sugeriria que um ente querido em dificuldade deveria se transformar em um bom psicoterapeuta. E, por um lado, não se deve influenciar a droga. Nem sempre é fácil encontrar um bom psicoterapeuta. Especialmente, no mundo de hoje, não há muitos bons terapeutas. Embora minhas próprias raízes estejam na psicoterapia psicanalítica, avancei para desenvolver a psicoterapia do personagem. Estou bem ciente de que a terapia psicanalítica à moda antiga e seus derivados, foram acompanhados por consideráveis ​​problemas ao longo dos anos. Sua prática sofreu teorias dogmáticas e crenças misceláneas, o que funcionou em detrimento da capacidade de resposta aos nossos pacientes.

A psicoterapia é uma jornada inexplorada para confiar e cuidar que abrange a profundidade e o alcance do personagem. O paciente explora e lamenta a dor de seu mundo característico profundamente mantido através de seu compromisso genuíno com o terapeuta. O processo muito humano de terapia prossegue com base em fronteiras, respeito e cuidado para melhorar seu sofrimento e promove a recuperação de sua autenticidade e sua capacidade de amar. É uma forma especializada de engajamento humano que conserta o dano ao personagem de alguém ao atuar no jogo da consciência da mesma maneira que se formou no cérebro e na consciência, em primeiro lugar. A psicoterapia do personagem é uma arte e uma ciência que supera a antiga divisão entre psicoterapia e cérebro.

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O Dr. Berezin praticou a psicoterapia intensiva a longo prazo de caráter nos últimos quarenta e cinco anos. Ele ensinou no Departamento de Psiquiatria no Hospital Cambridge, Harvard Medical School por trinta anos. Ele é o autor de "Psychotherapy of Character, the Play of Consciousness in the Theatre of the Brain". Ele fez extensos blogs em seu site, Psychology Today e Mad in America em uma ampla gama de tópicos.

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Eric Maisel, Ph.D., é o autor de mais de 40 livros, entre eles o Futuro da Saúde Mental, Repensando a Depressão, Dominando a ansiedade criativa, o Life Purpose Boot Camp e The Van Gogh Blues. Escreva o Dr. Maisel em [email protected], visite-o e saiba mais sobre o futuro do movimento da saúde mental

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