Selma e eu tornamos 50: pensamentos e sentimentos sobre Charleston SC

Como os acontecimentos históricos no filme Selma , fiquei 50 ontem e, assim como os nossos homólogos ao longo do tempo, continuo a manter os olhos no prêmio e espero que as relações raciais e os direitos civis melhorem à medida que os anos se desenvolvem. Mas eu também lembro as palavras de Coretta Scott King: "A luta é um processo sem fim. A liberdade nunca é realmente ganha, você ganha e ganha em todas as gerações. "Eu estava escrevendo uma revisão do documentário Afraid of Dark (2014) sobre a experiência de homens negros na América, quando surgiram os nove africanos americanos, seis mulheres e três homens entre 26 e 87 anos, reunidos para um estudo bíblico na igreja AME em Charleston, SC, foram executados pelo supremo pastor branco Dylann Roof, de 21 anos de idade.

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Telhado de Dylann: O ódio racista é americano como baseball, cachorros quentes e torta de maçã?
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Em uma comunidade que ainda se recupera do recente assassinato de Walter Scott por cinco balas disparadas contra uma das costas de um policial branco, o tiroteio da quarta-feira foi um golpe devastador para o intestino, uma violação de um espaço sagrado e historicamente importante, e um espiritual ferida. Como eles imploravam por suas vidas, Dylann teria afirmado que todos tinham que morrer, porque "você violou nossas mulheres, e você está assumindo o país … eu tenho que fazer o que eu tenho que fazer". Isso é um ódio profundo.

Os membros da família que sobrevivem às pessoas assassinadas neste último ataque declararam que não desejam sucumbir à raiva ou ao ódio, mas declararam publicamente sua vontade de perdoar, de fato, falaram com seu fervoroso compromisso com o perdão . O dia seguinte, Dylann Roof foi preso, e ficou em um tribunal de Charleston, representantes das famílias, com vozes tremendo com profunda dor e tristeza, entregou a mensagem "Eu te perdoo" ao assassino confessado. Isso exige uma quantidade impressionante de coragem, e disciplina, em suas partes. Estou profundamente emocionado por isso.

Eu também pensei: "Aguarde, a aplicação da lei levou este assassino em massa confessado a custódia sem ter que disparar um tiro?" Eu posso ver como isso poderia ser visto como um exemplar de privilégio branco, em poucas palavras. E "Quando as pessoas, que podem não ter um compromisso com o movimento político de #blacklivesmatter, vêem as famílias perdoando publicamente o assassino dois dias após os assassinatos, eles concordam solenemente que é o que é certo, a coisa cristã para fazer, e depois prescindir de qualquer expressão de indignação ou pedir justiça? "É por isso que algumas pessoas brancas, como o ex-governador do Texas Rick Perry, se referem erroneamente aos tiroteios de Charleston como um" acidente "enquanto estiveram na câmera, a caminho para se encaminhar para qualquer "partidário" exige o controle de armas de bom senso (por exemplo, verificações de antecedentes em registros criminais ou associação em grupos de ódio que fazem declarações públicas de intenção de realizar atos de violência em massa, etc.)? Isso poderia ser uma razão pela qual os democratas em nosso ramo legislativo, que vocalmente apoiaram a legislação de controle de armas, são silenciosos nos dias que se seguiram aos assassinatos? Esta é a última encarnação da realpolitik: "Se 20 crianças pequenas, rasgadas por tiroteio automático na Sandy Hook Elementary, não puderam galvanizar o suporte para verificações de antecedentes sobre compras de armas, então 9 afro-americanos assassinados, incluindo um senador do estado, simplesmente não fornecer motivação suficiente "? E, embora a definição oficial de terrorismo do FBI seja "uso ilegal da força ou violência contra pessoas ou propriedades para intimidar ou coagir um governo, a população civil ou qualquer segmento do mesmo para alcançar objetivos políticos ou sociais", e Dylann Roof declarou que ele destinado a começar "uma guerra racial" ao assassinar membros da população civil, o diretor do FBI, James Comey, recusou-se a rotular o tiroteio de um ato terrorista. Algumas dessas respostas ao tiroteio de quarta-feira são perturbadoras, talvez além das palavras. Mas eu pensei que eu deixaria um pouco disfarçado e indignado, e minha esperança de que os supremacistas, segregacionistas e racistas brancos não sejam encorajados pelos atos de assassinato de Dylann Roof, ou que as pessoas enfurecidas pelos atos atrozes de Roof não realizarão atos de retribuição. Eu continuo a esperança e medito sobre a idéia de que podemos ser ambos / e: irritados com esses eventos, e ainda estarem solidários para desarmar o presente e trabalhar para um futuro menos violento juntos. Mas, hoje, estou profundamente triste e zangado.

Kyle D. Killian, PhD é autor de Interracial Couples, Intimacy & Therapy: Crossing Racial Borders from Columbia University Press.