Sem-abrigo: nativo de Seattle

Indo mais fundo nas causas da falta de moradia nos leva a lugares interessantes.

Fonte: Josephine Ensign

Eu ofereço estas imagens de Seattle Pioneer Square de minhas assombrações na rua Skid Road, junto com citações poderosas do importante livro de Coll Thrush, Native Seattle: Histórias do Crossing Over Place , segunda edição (Seattle: University of Washington Press, 2007). Mesmo que não seja especificamente sobre a falta de moradia, é leitura essencial para uma compreensão mais profunda da falta de moradia em Seattle:

“Em 1991, o Seattle Arts Commission lançou um programa ambicioso chamado In Public, um conjunto de instalações em toda a cidade projetado para inspirar o diálogo sobre o papel da arte na vida cotidiana. (…) Em público era nervoso e controverso. Uma das peças mais conflituosas, do artista Hachivi Edgar Heap de Birds, de Cheyenne-Arapaho, foi instalada no Pioneer Place Park ao lado do polo Chief-of-All-Women e um busto de bronze do Chief Seattle. Chamado de Dia / Noite , consistia em dois painéis de cerâmica com cifrões, cruzes e texto em Whulshootseed e em inglês que diziam “Chefe Seattle”, agora as ruas são a sua casa (sic). Longe irmãos e irmãs ainda se lembram de você. Dedicado aos índios sem-teto da cidade, o Day / Night desafiou as outras histórias de lugares de Seattle. ”

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Note que as imagens incluídas aqui são duas fotografias, uma justaposição de uma imagem de rua moderna da Chief Seattle de um beco da Pioneer Square, bem como um painel de Day / Night em inglês e diz “Chief Seattle agora as ruas são nossas em casa. ”No dia em que tirei esta fotografia, o segundo painel de cerâmica da instalação de arte do Dia / Noite não estava lá. Vandalizado? Sendo reparado?

Fonte: Josephine Ensign

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A segunda imagem e citação do nativo de Thrush, em Seattle, tem a ver com os primeiros dias dos colonos / pioneiros americanos brancos que apostaram terras no que hoje é o Pioneer Square de Seattle – uma área que era conhecida como Little Crossing Over Place pelo Chefe Seeathl. (Seattle) O Little Crossing-Over Place tinha uma fonte de água fresca e tinha sido uma antiga vila de pescadores da Índia. A fotografia acima é de uma porta de corredor de um pioneiro da Pioneer Square (e um local para dormir noturno) localizado próximo ao Chief Seattle Club, uma tremenda agência de serviços múltiplos “fornecendo um espaço sagrado para nutrir, afirmar e renovar o espírito dos povos nativos urbanos”:

Na verdade, bem antes do dia em que Bell, Boren e Denny decidiram que Little Crossing-Over Place seria seu novo lar, o mundo indígena de Duwamish, Lakes e Shilsholes tinha sido irrevogavelmente transformado. A casa de fazenda arruinada em Little Crossing-Over Place, coberta de rosas silvestres (e, segundo a tradição oral, apenas uma dentre várias que já estiveram lá), falava no abandono das cidades na sequência de epidemias e ataques de escravos. Em Whulshootseed, palavras semelhantes descreviam tanto as casas como os corpos humanos: os postos da casa eram membros, as vigas do telhado eram espinhos, as paredes eram de pele. Assim como varrer uma casa e curar um corpo poderia ser expresso com o mesmo verbo, palavras relacionadas falavam de doença e da queda de um lar, e assim as ruínas eram testamentos de perda ”.

Abaixo está uma fotografia da planta nativa, a Rosa Nootka, mencionada na citação acima. Eu tirei esta foto recentemente enquanto caminhava pela Union Bay Natural Area da University of Washington Botanic Garden – que é construída em cima de um grande aterro de Seattle que há muito tempo tinha sido uma importante vila de pescadores nativos americanos. Thrush conclui seu livro com estas palavras:

Fonte: Josephine Ensign

“… Em cada diploma universitário obtido por um indiano, na restauração da natureza urbana e na disposição de desafiar narrativas de progresso, há esperança de que o passado nativo de Seattle – ou, mais precisamente, seus muitos passados ​​nativos – possa ser desenterrado. Essas histórias de lugares, ligadas a presentes e futuros urbanos e indianos, não serão simplesmente um conto de advertência, piadas presunçosas ou fantasias nostálgicas, mas serão diálogos sobre as transformações da paisagem e do poder na cidade e sobre estratégias para conviverem humanamente neste cenário. Lugar, colocar.”