Um dos meus filósofos canadenses favoritos escreveu em defesa da procrastinação, ou assim parece. No final, penso que ele se tropeça em torno de noções de atraso e procrastinação, finalmente chegando ao impulso para a ação, observando isso ". . . Eu também poderia parar de colocar a vida para mais tarde. Porque é o que eu quis fazer, é o que eu queria significar. "Ele reside no título dele," significando chegar a isso ". Isso é profundamente importante, penso eu.
Estou de volta! ☺ Fiquei ocupadamente ocupado. Algo tinha "dar", e que algo acabou sendo a escrita do meu blog. Espero que os novos leitores do blog Do not Delay no mês passado tenham encontrado muito a considerar na longa lista de postagens já publicadas e que os leitores regulares descobriram que a interrupção de pensar na procrastinação era tão refrescante quanto eu. Em qualquer caso, estou de volta e pronto para escrever. Espero que você esteja lendo e blogando comigo.
Atualmente, estou me preparando para um painel no próximo Congresso das Ciências Humanas e Sociais. Eu sou um respondente convidado para um painel muito interessante de estudiosos de humanidades (não psicólogos ou cientistas sociais) que discutirão procrastinação. Então, antes de voltar para a literatura psicológica especificamente (tenho uma pilha crescente de pesquisas recentes que eu quero discutir), passaremos pouco tempo enquanto refletihamos os ensaios dos panelistas e outras fontes humanísticas como a filosofia. Hoje, meu foco está em um ensaio escrito por Mark Kingwell (Universidade de Toronto).
Entre os inúmeros livros que Mark Kingwell escreveu, eu pessoalmente aproveitei sua incursão na pesca de trutas com Catch and Release: Trout Fishing e o Meaning of Life (Viking, 2003) o mais (ok, porque eu lê aquele, e eu amo a pesca com mosca ). Mark é um escritor prolífico, envolvente e interessante, para um filósofo (um contador bem merecido para as muitas descidas que ele faz para os psicólogos ☺). Como o filósofo John Perry (Stanford), de quem Mark escreve, com um certo tempo, Mark orgulhosamente usa a camiseta de um procrastinador crônico, produzindo mais uma escrita em um ano do que a maioria dos estudiosos faz em uma década. Esta é uma ironia que emerge em sua escrita de várias maneiras.
Vou abordar o ensaio de Mark em duas partes. Hoje, vou falar com seus argumentos em torno da "psicologização" da procrastinação como um problema. Na minha próxima publicação, vou me divertir mais com o foco na educação de pós-graduação como um contexto maduro para a procrastinação. Na verdade, como ele escreve, "Procrastinação visita todo tipo de pessoas em todos os tipos de ocupações, é claro, mas há boas razões pelas quais a escola de pós-graduação nas humanidades é um local privilegiado para isso" (pág. 365). Tentando como se concentrar na situação dos estudantes de doutorado, vou manter minha atenção na tarefa em questão – Mark está pensando em procrastinação.
Na superfície, nós psicólogos (e talvez leitores da Psychology Today ) se ofenderão com o que Mark tem a dizer. Ele não parece ter muito uso para nossa perspectiva. Ele mesmo se diverte em lugares. Ele argumenta que estamos também "orientados para a solução" ou "orientados para a prevenção" para oferecer uma descrição muito profunda da procrastinação, pelo menos "profunda no sentido em que os filósofos gostam". Por exemplo, ele escreve: "Como tudo isso Os praticantes dedicados sabem, a procrastinação é muito mais criativa do que a pura preguiça, de fato, está relacionada apenas distantemente com essa aflição passiva. . . Os críticos tendem a ver a procrastinação como a maconha do laxismo, uma droga suave que leva inevitavelmente a coisas mais difíceis. . . A psicologia anti-procrastinação, empunhando sua variedade de terapias e drogas e fitas de áudio subliminais, é o reconstrução moral simples e simples, uma forma de propugnação de valor de uso ".
Nós, psicólogos, estamos muito ocupados tentando fazer com que os problemas desapareçam, ele escreve, "ao invés de encontrar razões pelas quais eles não podem". Não estou convencido de que este seja o caso. Como você verá, acho que a análise de Mark difere pouco do que resumi neste blog até à data.
Apesar dessas observações que servem para separar a análise profunda do filósofo das mentes simples do psicólogo, Mark e eu concordamos em muitas coisas sobre a procrastinação, particularmente: o auto-engano como elemento-chave da procrastinação, a semelhança da procrastinação com o vício, e a "guerra" que acontece dentro do indivíduo com desejo e vergonha, muitas vezes rotulou um problema com a vontade. Mais importante ainda, concordamos com as questões profundamente existenciais em torno da procrastinação. Por exemplo, em suas palavras finais, Mark escreve: "E, mais cedo ou mais tarde, em algum lugar lá, pensei, como tantos antes de mim, que eu poderia deixar de salvar a vida para mais tarde. Porque é o que eu quis fazer, é o que eu queria dizer. "A procrastinação, a quebra na ação voluntária, é sobre o significado, sobre si mesmo, sobre a coragem de ser.
Os leitores deste blog reconhecerão todos esses tópicos da minha escrita anterior. Onde diferimos quase não importa, porque muito da prosa de Marcos é poética e polêmica, com referências inteligentes à literatura e à vida significou mais para entreter do que substanciar um ponto. Não me interprete mal, a escrita de Mark é erudita enquanto se diverte de maneiras sutis, como entre parênteses, adicionando comentários como "dos quais mais tarde" ou deixando a "lição mais profunda ainda esperando" como algo em que ele "está querendo chegar". É enganosamente divertido, provocativo e sábio.
Falando em decepções , voltemos a procrastinação com auto-engano. Mark escreve:
"Todo o ponto da atividade de deslocamento da procrastinação não é que esteja ativo, mas que seja deslocado. O ponto inteiro. Os procrastinadores são mestres da auto-decepção inventiva, mas eles também são mestres em ver através, e por isso não estão convencidos de, tentativas de auto-enganação corretiva. Você não pode enganar um procrastinador em fazer um trabalho útil simplesmente deslocando seu deslocamento, evitando-se como realização. Ele já viu aquele antes. Ele praticamente inventou aquele. "
Pode apostar! A procrastinação é um ato de auto-engano, e Mark reconhece o quão profundamente isso funciona em termos de autoconhecimento. Mark escreve:
"A procrastinação genuína ou clássica deve ter menos conexão com o trabalho real, mesmo preservando algum vínculo, por mais tênue que seja, a sua não conclusão. Ou seja, a jardinagem e a jardinagem não são procrastinação; Apenas a jardinagem como uma maneira de não continuar com a dissertação é. Essa diferença é sutil e muitas vezes. . . invisível para o olho externo. Só posso saber com certeza que o que estou fazendo é uma maneira de não fazer outra coisa. E às vezes meu auto-engano exige que eu mesmo não saiba , o que torna as coisas ainda mais interessantes "(ênfase adicionada).
A subjetividade da procrastinação – o fato de que só eu posso saber com certeza se o que estou fazendo é simplesmente uma atividade de evasão de outra tarefa – é uma questão espinhosa para a procrastinação, deixando a auto-decepção no centro da história. Se os psicólogos estão tentando "consertar" algo no que diz respeito à procrastinação, deve ser a compreensão do indivíduo de si mesmo. Mais uma vez, como Mark conclui tão habilmente seu ensaio, é uma questão do que o próprio está tentando fazer, tentando ser. Ele escreve, ". . . Eu também poderia parar de colocar a vida para mais tarde. Porque é o que eu queria fazer, é o que eu queria dizer. "Saber o que você quis fazer, o que significa ser, é a questão importante aqui.
Procrastinação: Questões Existenciais
Mark escreve: "Eu disse que a procrastinação na maioria das vezes surge de uma sensação de que há muito a fazer e, portanto, nenhum aspecto do que vale a pena fazer. . . sob essa ação – como-inação é a questão muito mais inquietante de saber se vale algo a pena fazer. "É claro que essa procrastinação" fim de jogo "pode significar que a vida em si não vale a pena fazer, sem a constatação de que" a vida é muitas vezes uma questão de continuar com as coisas, porque a alternativa é muito terrível para admirar. Esta é a subjacente mensagem subjacente da procrastinação "
Ah, novamente, Mark acaba no mesmo lugar que eu tenho na minha luta para entender procrastinação. A "triste mensagem subjacente" da Procrastinação é sobre não continuar com a vida, a nossa própria vida. Não estou argumentando que "consertamos" qualquer coisa aqui, só que lemos com essa terrível verdade.
Comentários de encerramento
Bem, eu comecei a publicar esse blog dizendo que pensei que Mark "tropeçava" idéias em seu ensaio. Ao reler minha postagem aqui, vejo que seria um elogio dizer que estou até tropeçando! Eu balancei um pouco e apenas metade desenvolveu algumas idéias. Tal é um blog às vezes; idéias meio cozidas e escrita para aprender. Mas um blog também é necessariamente curto, então vou parar aqui por hoje.
Há muito mais a dizer sobre o ensaio de Mark. Os seus pensamentos sobre por que a procrastinação é uma estratégia maravilhosa para escrever na pós-graduação são excelentes. . . Mas é para a próxima vez.
Referências
Kingwell, M. (2002). Significado de chegar àquilo: procrastinação e arte da vida. Queen's Quarterly, 109, 363-381
