Cerca de quinze anos atrás, agi por um tempo como o que poderia ser chamado de vulgaridade correspondente de um jornal britânico de enorme circulação, cuja própria atitude em relação à vulgaridade poderia ser melhor descrita como ambivalente. Em teoria, foi contra a vulgaridade; mas na prática, fez muito para avançar a causa da vulgaridade.
O jornal me enviaria onde quer que adolescentes e jovens adultos se reunissem em grande número e se comportassem mal, então não havia escassez de material. Uma vez que me enviou para a Ilha das Baleares de Ibiza, onde havia saturnalias bêbadas noturnas nas praias e nas ruas. O lema dos milhares de jovens turistas britânicos era uma adaptação de um famoso discurso de Churchill feito durante a guerra: "Devemos vomitar nas praias, nos campos e nas ruas; nunca seremos sóbrios. E eles estavam orgulhosos de seu comportamento nojento, exibicionista.
O que mais me impressionou na ilha, no entanto, foram os nomes das duas casas noturnas principais, Amnesia e Manumission: esquecendo e liberando da escravidão. Eles eram instituições gigantes, não como as casas noturnas no momento da minha infância: grandes hangares de barulho, embriaguez, droga e sexo casual.
Esquecendo e liberando da escravidão! Como desiderata, que imagem da vida dos clientes que os nomes dos clubes noturnos implicavam! Eu já conheci a noção de beber ao esquecimento como o maior prazer que a vida social poderia pagar; muitas vezes eu tinha ouvido jovens conversando uns com os outros em ônibus e trens, dizendo que tinham noite maravilhosa na noite anterior porque não conseguiam se lembrar de nada disso. Porque, não obstante, sua amnésia.
Mas qual era a escravidão da qual eles queriam libertar? Mais de uma possibilidade vem à mente. Talvez fosse a escravidão de ter que ganhar a vida, muitas vezes em uma capacidade abaixo daquilo que sua educação os tinha levado a esperar ou a esperar. Talvez fosse a escravidão da convenção social a partir da qual eles buscavam a libertação (embora, agindo em multidões, fossem pessoas profundamente convencionais). Talvez, novamente, fosse a escravidão da consciência, a inescapabilidade do pensamento. Muitos pacientes me pediram comprimidos para ajudá-lo a parar de pensar: não pensamentos particulares, mas pensamentos em geral. Se eu estivesse abrindo um novo clube noturno em Ibiza em competição com Amnesia e Manumission, eu chamaria Anestesia.
Um artigo em uma edição recente do New England Journal of Medicine [1] chama a atenção para um aumento súbito no número de chamadas de médicos americanos para Poison Information Centers sobre as reações de seus pacientes aos canabinóides sintéticos tomados para recreação. De acordo com o Centro de Controle de Doenças, essas chamadas nos primeiros cinco meses de 2015 foram 339% mais numerosas do que nos mesmos meses do ano passado; e de 2961 chamadas cujos resultados médicos eram conhecidos, 335 foram considerados ameaçadores da vida ou permanentemente prejudiciais, com quinze mortes possivelmente (embora não certamente) atribuíveis ao consumo dessas drogas.
Esses números não significam muito por eles mesmos, mas um colega no hospital da Inglaterra em que costumava trabalhar me diz que, nos últimos cinco anos, vários casos de intoxicação por semana foram admitidos, de modo que a equipe tenha uma palavra próprios para as drogas: noids. O hospital agora pode exibir pacientes agitados, confusos ou somnolentos para noids dentro de duas horas.
Os noids são produzidos em fábricas químicas informais, e logo que o governo proíba um nítido do que os químicos nas fábricas desenvolvem outro. Uma vez que a proibição sempre está atrasada no desenvolvimento, existem lojas e sites de internet que vendem novos noids em legalidade perfeita, embora alegando hipocrisicamente que seus produtos não devem ser consumidos, mas usados apenas como incenso. Alguns dos sites da internet prometem a entrega no mesmo dia, como se o assunto fosse urgente.
Os nomes dos produtos são intrigantes e talvez emblemáticos. Alguns são apenas antinomianos: Voodoo Gold ou Damnation, nomes para atrair satanás dos subúrbios. Outros, como a Caixa de Pandora, sugerem a libertação dos demônios internos, ou talvez de seus talentos e habilidades (embora o precedente mitológico não seja completamente feliz). O Cadet Espacial sugere a exploração desse vasto vácuo conhecido como o espaço interno de uma pessoa, ou sendo espaçados.
Mas os nomes que mais chamaram minha atenção foram Exodus e Annihilation. De que cativeiro estavam os consumidores do Êxodo procurando escapar? Quem era o Moisés (ou o Charlton Heston)? Para que Terra Prometida eles seriam liderados por esse noid?
Talvez a resposta seja para a terra da aniquilação. Se eu disser que eu acho que isso é triste, sem dúvida, alguém responderá que, assim, o homem sempre procurou o esquecimento químico. Talvez assim: mas o que, então, do imenso progresso que pensamos que fizemos?
[1] N Engl J Med 2015; 373: 103-107July 9, 2015DI: 10.1056 / NEJMp1505328
