Agora estamos chegando a algum lugar. Fiquei satisfeito por receber comentários sobre minha recente publicação de blog sobre Colorblindness. Uma conversa sobre questões de neo-diversidade é o que precisamos, então vamos falar sobre o que estava falando.
Na verdade, um comentarista capturou parte do meu ponto quando "White girl" escreveu:
"Perceber a raça de alguém não é racista ou prejudicial. * Julgar * pessoas baseadas em sua raça é o que está em questão. Você parece estar confuso. Está certo notar o que torna as pessoas diferentes … Este não é um conceito complicado. Eu sempre ri quando as pessoas engasgam quando eu distingo alguém em uma multidão dizendo, "o homem negro" ou "a menina asiática", como se fossem insultos. E sim, se eu estou apontando uma pessoa branca em uma multidão onde ele / ela está na minoria, eu digo, "a mulher branca." Não é realmente um grande problema. Eu acho a sub corrente de vitriol em sua declaração ser realmente perturbadora. Ah, e sim, eu sou branco. "
Então, se não é um conceito complicado, por que tantas pessoas andam por aí com medo de serem percebidas como "racistas" se provarem que percebem uma pessoa raça, cor de pele? A discussão em sala de aula com meus alunos deixa claro que as pessoas, talvez as pessoas em particular, estejam amarradas em nós sobre como interagir sem serem julgados racistas.
O comentarista "Hannah" colocou desta forma:
"Parece que nós pessoas brancas nunca podem fazer o que é certo, onde a raça está preocupada. Quero dizer, se percebermos a raça de uma pessoa negra, então somos acusados de ser racistas e de julgar essa pessoa pela cor da pele. Mas se ignorarmos a cor da pele de uma pessoa negra, então eles nos acusam de ser "colorblind" e eles falam sobre isso como você acabou de fazer. Então, o que nós, pessoas brancas, deveríamos fazer, então? "
Acontece que não estava ranting. E não estou com raiva e cheio de vitriol. Estou triste com a maneira como nos amarremos nesses nós quando se trata de interracial e de todos os nossos encontros e interações inter-grupos neoplásicos. Minha vantagem é que, como psicólogo social, posso analisar o que está acontecendo. Eu analiso com meu objetivo ser dar outras estratégias que os ajudarão a navegar as novas tensões intergrupais na América. Analisar?
"Passar Right Up Senhoras e Senhores e obter seu seguro de racismo". Se você pudesse comprar uma apólice de seguro que poderia ajudá-lo se você cometeu um erro racial, você faria? Essa é a premissa de uma ótima paródia que está fazendo o seu caminho pela internet (https://www.youtube.com/watch?v=xeukZ6RcUd8).
Na primeira das três sátiras, um trabalhador de escritório branco com descrença em sua voz diz ao seu colega de trabalho preto: "Você? … assista Game of Thrones?"
Então, o colega branco continua a dizer ao colega de trabalho negro: "Cara, é o que eu amo sobre você; você é um cara preto, mas você não age preto. "
Percebendo o olhar reprovador nos olhos de seu colega de trabalho negro, esse homem branco bem-intencionado diz: "Você sabe o que quero dizer, você não age de nada".
O colega de trabalho masculino preto mostra agitação e diz: "Então, todos os negros estão atrapalhados". Nesse momento, o colega de trabalho branco percebe que essa interação não está indo como ele esperava que fosse e de repente canta, sim canta "Ops I foi criado … um homem negro vem aqui. "Um homem negro aparece e se aprofunda na interação. Isso é seguro de racismo e isso é bastante divertido até você perceber que os americanos tentaram comprar alguns.
Alguém diz algo indecoroso sobre pessoas asiáticas, pessoas negras, etc. e clamamos "… o que é racista!" Estamos confusos porque o preconceito não é fanatismo não é racismo. Um estudo psicológico social mostrou que quando clamamos "… o que é racista", fazemos isso para distanciar-nos de todas essas coisas. "Eles" são racistas, mas não sou. Torna-se um seguro de racismo. Parece que é por isso que tantos americanos estão tão rápidos no rótulo "racista" e ignoram o conceito de fanatismo.
Todos nós fazemos preconceitos sobre todos os tipos de coisas. Mas quando se trata de questões intergrupais, o preconceito é uma opinião injusta e desfavorável de todo um grupo de pessoas. Qualquer julgamento sobre um grupo inteiro de pessoas é prejudicado porque ninguém pode interagir e experimentar um grupo inteiro de pessoas. Mesmo assim, ter um preconceito grupal não significa que uma pessoa deva provar esse preconceito em qualquer momento ou em qualquer circunstância. Se, no entanto, esse preconceito grupal surge em comportamento externo, observável (palavra ou escritura), isto é, fanatismo .
Então, o que é toda essa conversa sobre uma pessoa ser racista? O racismo nunca está em uma pessoa. O racismo é institucional e organizacional. O racismo é um sistema institucional e organizacional que torna aceitável o preconceito individual e a fanatismo.
No entanto, tentamos absolver-nos de ter problemas intergrupais, implicando: "Não sou racista". Um comentarista na minha publicação Colorblindness viveu com isso de forma interessante. "Ebony & Ivory" tinha isto para dizer:
"Eu estou em um relacionamento inter-racial, do mesmo sexo (eu sou preto, ele é branco) e isso me deixa louco quando meu namorado diz que ele é" colorblind ". Depois de numerosas conversas, comprei que o que ele realmente quer dizer é que ele não julga as pessoas pela cor de sua pele. Mas sente-se condescendente quando diz que ele é daltônico. Eu não tenho o luxo de ser colorblind. Lembro-me de minha cor muito freqüentemente …
Eu não estou pedindo que todos sejam politicamente corretos, eu estou pedindo que você veja a cor da minha pele e perceba que ela vem com toda uma série de experiências que alguém de uma raça diferente não experimenta necessariamente. E essas experiências são reais e válidas. Embora possa se sentir bem pensar em nós mesmos como colorblind, infelizmente a cor da nossa pele afeta nossas interações sociais ".
Você vê, a negação não ajuda. Qualquer um de nós tem potencial para ser um fanático. Ouça-me alto e claro: não há inocentes. Todo mundo traz algum preconceito da forma como eles foram socializados para serem americanos. Todo mundo!
É por isso que devemos falar mais sobre fanatismo. Algumas das mesmas pessoas que invocam alguém por ser uma virada racista ao redor e se engajar em fanatismo de gênero. Ou eles se envolvem em fanatismo em relação a pessoas com certas condições corporais, evitando essas pessoas. Ou se envolvem em fanatismo com base na orientação sexual através do uso da linguagem; fags, diques. Isso é tão gay, dizem as pessoas sem pensar na insidência de orientação sexual que é, e fanatismo dessa língua. Ou se envolvem em fanatismo em relação a pessoas com condições mentais; dizendo em voz alta que alguém é um "retardado".
Você vê o truque por trás do foco no "racismo" é que ele deixa de fora todas as outras formas de fanatismo em nossa sociedade. Nós implicamos que, se pudermos simplesmente impedir que as pessoas sejam "racistas", impedem que as pessoas vejam cor, isso resolveria todos os problemas do preconceito humano em nossa sociedade. Não, não.
Nós somos apenas pós-raciais em que a fanatismo racial não é a única forma de fanatismo que as pessoas têm de lidar. Com toda a proximidade entre diferentes grupos em nossa América neo-diversificada, muitas formas de preconceito grupal têm o potencial de se expressar no comportamento individual. Cada um de nós tem o potencial de ser um fanático.
