Uma nova e verdadeira visão de raça e etnia

A genômica pessoal fornece insights objetivos sobre as origens étnicas.

De acordo com o modelo diamétrico da cognição, muitas das coisas mais importantes que podemos pensar têm uma parte real no universo físico, mas também uma parte imaginária da mente, e a raça / etnia é um caso crucial. A parte real está enraizada na genética e na descendência, e a parte imaginária na ideologia cultural e na consciência pessoal. Até recentemente, a parte real era minúscula e repousava sobre pequenas diferenças raciais / étnicas que as pessoas podiam ver, os antropólogos podiam medir ou os médicos podiam diagnosticar. A parte imaginária, em contraste, era esmagadora em todos os sentidos da palavra e baseada na ideologia racial, nacional ou tribal, religião ou folclore.

O resultado foi que supostas identidades nacionais como “britânicas” eram duvidosas, já que a Grã-Bretanha abraça pelo menos três grupos étnicos distintos: os ingleses, galeses e escoceses (com alguns outros, como o Cornish e Manx, que você poderia adicionar para uma boa medida). Mas isso não impediu que milhões sacrificassem suas vidas em guerras nacionais ou, no melhor dos casos, formassem auto-identificações apaixonadas com sua nacionalidade.

Não surpreendentemente, todo o conceito de raça e etnia tornou-se muito controverso. De fato, é mais um exemplo do que descrevi em um post anterior como um complexo cognitivo compreendido no sentido freudiano de complexo : um emaranhado confuso do real e do imaginário que atormenta a vida de uma pessoa e aparentemente não pode ser resolvido.

Mas agora a genômica pessoal está mudando tudo isso. Como Robert Plomin comenta em seu novo livro, Blueprint , revisou em um post recente:

A genômica está aqui para ficar. A internet democratizou a informação de tal forma que as pessoas não tolerarão regulamentações paternalistas que as impedem de aprender sobre seus próprios genomas. O gênio está fora da garrafa e, mesmo se tentássemos, não conseguiríamos recuperá-lo.

Como argumentei em um post anterior, o que você poderia chamar apropriadamente de alfabetização genética ou genômica provavelmente será um fator tão importante na história, cultura e política do século XXI quanto a alfabetização básica ocorreu na época da Reforma na Europa. Então o texto sagrado, acessível apenas ao clero alfabetizado em latim, era a Bíblia. Mas hoje é o genoma, até agora, a propriedade preciosa de sua própria classe sacerdotal: cientistas, médicos, empreendedores e seus mediadores autonomeados com o público: publicitários, jornalistas científicos e autores de livros de ciência popular.

E o problema é o mesmo que com a Bíblia. Uma vez que as pessoas ponham as mãos em seus próprios dados genômicos, elas imediatamente começam a perceber que nem sempre corresponde ao que os padres lhes disseram. Ao contrário do que temos em um recente livro de ciência popular sobre genômica, o cromossomo X não é “o segundo maior de todos os cromossomos humanos”. Na verdade, é o oitavo maior se você estiver contando números de genes ou bases de DNA ). E apesar da afirmação do mesmo autor de que “não existe uma doença judaica”, 23eMe seleciona 16 desordens “relevantes para descendentes de judeus asquenazes”. E isso não é típico: muitos livros de ciência popular sobre genética e genômica que eu teria Gostava de rever aqui tinha que ser ignorado por causa da minha regra de não querer publicar posts sobre qualquer coisa que eu não podia falar bem. Blueprint foi uma exceção notável, se não o único.

O livro de Plomin, por outro lado, tem um lixo nas mãos dos mesmos inquisidores oficiais, principalmente na natureza . Mas o que quer que a classe sacerdotal possa dizer, Plomin está certo, apesar de suas anathematizações: a genômica pessoal está mudando tudo e, mais importante, de três maneiras cruciais.

Em primeiro lugar, a genômica pessoal não pode deixar de ensinar às pessoas a genética básica – e, além disso, de um modo pessoalmente relevante e direto que tornará a lição muito mais memorável. Ler um livro de genética sobre recombinação, crossing-over e linkage não é a mesma coisa que ver os resultados representados graficamente em seu próprio DNA (abaixo). E embora os genes mitocondriais e sua herança possam parecer recônditos quando você aprende sobre isso em um texto genético, ver sua própria matrilina traçada até a Eva mitocondrial torna tudo real e relevante. Goste ou não, muitas pessoas logo conhecerão sua genética e genômica melhor do que alguns escritores atuais da ciência pop – especialmente quando a lição é ensinada por seu risco pessoal de herdar um distúrbio genético.

23andMe/C. Badcock

Um olhar mostra o tamanho real do X!

Fonte: 23andMe / C Badcock

Em segundo lugar, perfis genômicos pessoais como o meu (ilustrados acima) alteram o equilíbrio do real para o imaginário, no qual a identidade de qualquer indivíduo é decisivamente voltada para a realidade. Como meus dados pessoais mostram, eu posso ser 100% europeu, mas esse número é obtido pela soma das diferentes partes européias, não por meio de um imaginário europeu de cima para baixo. De acordo com a 23andMe, eu pessoalmente sou 62,7% britânico e irlandês e 14,7% francês e alemão. Além disso, sou 3,3% escandinavo e 0,7% espanhol e português em uma cópia dos cromossomos 19 e 22 no nível de confiança de 50% ilustrado.

Living DNA/C. Badcock

Fonte: DNA Vivo / C. Badcock

E embora eu normalmente me descrevesse como “inglês”, uma análise de DNA pelo Living DNA acima revela que quase um terço dos meus genes são da Cornualha, com nenhum deles do condado vizinho, Devon. Além disso, 5,8% do meu ADN autossómico é descrito como “Egeu”, o que não é de todo surpreendente tendo em conta o facto de sabermos que os mercadores do Egeu visitavam a Cornualha para comprar estanho das minas lá muito antes da invasão romana. . Se, como é provável, eles também deixaram vestígios de seu DNA, então o fator Egeu no meu genoma provavelmente não é incomum para alguém com ancestralidade da Cornualha, e outro ajuste fascinante no meu “inglês”.

Uma única identidade racial ou étnica é de fato tão fictícia quanto um único eu, se você considerar o fator genético real tão a sério quanto o imaginário, mental. A verdade é que, no contexto da raça / etnia, o eu singular, no entanto apresentado coletivamente ou em particular, é um artefato de relações públicas pessoais e mais material de política, publicidade ou propaganda do que de realidade. Goste ou não, cada um de nós é um veículo temporário e biodegradável para nossos genes, que vem de antecessores que dobram a cada geração que você retorna e que serão separados em descendentes exatamente da mesma maneira em todas as gerações. que eles vão em frente.

De fato, graças aos links para as funções de localização relativa do DNA fornecidas juntamente com os resultados do teste, o genoma real de uma pessoa pode agora torná-las parte de um grupo social definido pelo DNA, não ideologia, pensamento de grupo ou propaganda política / tribal. As pesquisas de ancestralidade já são consideradas como perdendo apenas para a pornografia na internet, por isso não será surpresa se a ancestralidade do DNA se tornar um fator importante nas redes sociais.

Um ponto final a ser considerado é que a genômica pessoal não apenas é objetiva e personalizada, mas está constantemente avançando e inevitavelmente incluirá mais e mais os traços de uma pessoa – incluindo, crucialmente, para os inquisidores – fatores comportamentais e psicológicos. De fato, se a teoria do cérebro impressa deve ser acreditada, acabará por adotar o que você poderia chamar de relacionamento epigenético, ou pelo menos, padrões de expressão gênica pessoal juntamente com herança. Quando isso acontece, não apenas genética e genômica, mas a verdadeira alfabetização epigenética se tornará a norma, e o DNA de cada pessoa é o equivalente real da Bíblia.