Cada um de nós mantém uma coleção de Verdades do núcleo sobre nossas vidas. Nossas Verdades do núcleo estão repetindo padrões de pensamento e comportamento definidos por nossos vários pressupostos e expectativas, bem como nossas idéias sobre o modo como o mundo funciona, coletados ao longo do tempo. As tradições da sabedoria oriental se referem a estes como samskaras – anexos que geram padrões repetidos de comportamento e hábitos da mente, que influenciam o karma. [1] [2]
A implicação psicossocial desta noção de samskaras, karma e sua relação é que, em virtude do apego a nossas premissas, expectativas e idéias, atraímos e somos atraídos por experiências consistentes que validam esses filtros, criando assim um meta-modelo para nossa existência.
À medida que filtramos nossa experiência através desses pressupostos, expectativas e idéias, criamos sistemas de crenças – nossas crenças fundamentais. As crenças fundamentais levam-nos a desenvolver Crenças Activas – como operamos no mundo – que, consequentemente, conduzem os Resultados que recursivamente apoiam e sustentam nossas Verdades do Núcleo.
Todo o sistema é um loop gigante de feedback duplo, cada elemento ambos de compasso e contido dentro do outro. Este conjunto recursivo e contenção é referido como um hólon na linguagem da Teoria Integral de Ken Wilber, Psicologia Integral e a psicologia da dinâmica espiral.
Um exemplo prático desta idéia pode ser como você interpreta e integra uma experiência como a morte precoce de um pai. Este evento pode gerar uma Crença Ativa que "Pessoas a quem você ama sair". Com essa Crença Ativa, podemos desenvolver uma tendência a se envolver em situações em que outros significativos estão fisicamente ou emocionalmente indisponíveis, ou podemos operar consistentemente com uma sensibilidade de abandono iminente, o que então influencia como abordamos nossas relações significativas.
Nossa Crença ativa gera um Resultado e apoia a concretização de nossa Crença Central: "Eu serei abandonado, se eu amo ou me importo com alguém ou algo". A Crença do Núcleo solidifica, tornando-se um hábito da mente (samskara) que impulsiona a ação (karma) e o Resultado que ambos criamos e experimentamos valida a nossa Verdade do Núcleo: "Eu não sou amável e ficarei para trás por causa disso".
Embora aqui estivemos considerando obstáculos, as Verdades do núcleo não precisam necessariamente ser negativas, nem precisam ser positivas – são simplesmente constantes. Compreender essas constantes, internalizadas em pensamento e expressas em comportamento, podem nos ajudar a entender como nos preparamos para experiências particulares e por que essas experiências parecem se repetir. É a perspectiva de alguém que influencia se uma Verdade do Núcleo é interpretada como positiva ou negativa; A mesma Verdade do Núcleo pode ter qualidades adaptativas e desadaptativas, dependendo do contexto e da integração.
Um exemplo simples de uma Crença do Núcleo que engendra essa dupla interpretação pode ser: "Se você atravessar a luz, você se colocará em perigo". Este sistema de crença suporta a Verdade do Núcleo – "Aguarde sempre a luz", o que leva o sistema Active Belief na maioria de nós a esperar na esquina, ou pelo menos hesitar antes de atravessar a rua.
Do ponto de vista adaptativo, esta Verdade do núcleo tem o potencial de criar um ambiente interno e um contexto externo de segurança e segurança. Do ponto de vista inadaptado, tem potencial para criar um ambiente interno e um contexto externo de hipervigilância e ansiedade.
Nosso investimento nesses sistemas de crença – tanto inconsciente (Core, ou samskaric) quanto consciente (ativo ou kármico) – informa a maneira como respondemos e internalizamos nossa experiência. As experiências que criamos para nós mesmos com base nessas respostas informam as Verdades básicas que defendemos como definindo nossas vidas e a nós mesmos.
Digamos que você mantenha uma Crença Central que você é irresponsável com o dinheiro. Por enquanto, não nos preocupemos com a forma como você desenvolveu essa crença. Se você mantém essa crença, duas coisas provavelmente ocorrerão; Em primeiro lugar, você provavelmente se comportará de forma consistente, apoiando essa crença e, em segundo lugar, é provável que você crie consistentemente situações que reforcem a Verdade Central que esta Crença do Núcleo particular informa.
Então, aqui está todo o sistema – Core Truth: suas finanças são uma bagunça. Core Belief: você é irresponsável com o dinheiro. Crença ativa: suas finanças nunca parecem funcionar. Comportamento: ignorando suas finanças e sua responsabilidade financeira. Resultado: suas finanças são uma bagunça.
Vamos tentar outro – Core Truth: seus relacionamentos são sempre caóticos. Crença central: você não merece ser amado e valorizado de forma significativa. Crença ativa: você nunca parece encontrar o parceiro certo. Comportamento: você toma o que pode obter. Resultado: você é um relacionamento sempre caótico.
Vamos tentar mais uma coisa – Core Truth: você e sua mãe não se dão bem e argumentam consistentemente. Core Belief: você nunca é bom o suficiente. Crença ativa: não importa o que você faz, você não parece agradar sua mãe. Comportamento: você é ressentido, passivo-agressivo não investido em suas ações e auto-sabotagem. Resultado: você e sua mãe não se dão bem e argumentam consistentemente.
Quando está definido assim, torna-se claro como podemos alimentar e ser alimentados por esses sistemas de "verdade", crença, ação e resultado. Você pode, o leitor, discernir o denominador comum em cada um desses exemplos? – é você, ou, mais propriamente, seu ego.
Em uma publicação anterior, discutimos o segredo da vida – "não é tudo sobre você". Como isso se aplica aqui é que nossas Crenças Fundamentais, e pela ponte da experiência nossas Verdades do núcleo, são autodirigidas: "Eu sou ruim com o dinheiro". "Eu não sou amável" e "Não sou bom o suficiente". Se descobrimos a fonte de nossas crenças fundamentais, podemos começar a mudar nossas Crenças Ativas, mudando os resultados e re-informando nossas Verdades básicas – tirando o ego do jogo.
Para encontrar a fonte de nossa Crença do Núcleo, precisamos descobrir a Ferida Original. Em vez de girar alguma conjectura fantasiosa que se aplica aos nossos exemplos acima, consideremos um exemplo concreto e demonstrável que discutimos anteriormente – minha ferida de matemática pessoal.
My Original Wound foi a Sra. Haggat de pé na minha classe de 5ª série, renunciando a esse longo questionário de divisão com o grande 'F' vermelho no topo, dizendo-me que nunca entenderia matemática superior. Aqui, ela me investiu com um Core Belief – "Eu não posso fazer matemática". A partir daí, eu operava com a Crença ativa que, sempre que fiz matemática, entendi errado.
O "pedaço de ego" que perdi – perdoe-me, eu tinha 10 anos – não era que eu estava de alguma forma errado, danificado ou quebrado, mas que a Sra. Haggat, na necessidade de mostrar publicamente minhas falhas, tinha sua própria agenda. Ela sentiu a necessidade de humilhar uma criança para se sentir superior? Eu a ameaçei? Ela recebeu uma repreensão do diretor Hayes e precisa retirá-la em alguém? Estava ansiosa porque ela e minha mãe eram colegas e achava que minha má performance seria uma reflexão sobre suas habilidades de ensino? Em qualquer caso, ele (o ferimento) não era sobre mim – era sobre ela.
No entanto, a partir dessa premissa negativa sobre minhas habilidades de matemática, eu gostei de resultados consistentemente negativos, que não só reforçaram minha Crença do Núcleo, mas os dos meus pais – ambos os professores – que investiram inúmeras horas e dólares em coaching, tutoria, contratação de tutores, etc. Como eles operavam a partir de sua própria Crença do Núcleo, não obtive matemática.
Mesmo um 700-something-or-other em meus SATs (tinha que ser aulas particulares), um mestrado em Análise Quantitativa, um cargo de pesquisa de 2 anos com a National Science Foundation em conjunto com o Smithsonian, incontáveis horas de treinamento de doutorado Os candidatos nas estatísticas para os seus exames orais e posições de ensino na Universidade de Columbia e várias outras escolas de nível superior não podiam e não agitaram minha convicção de que eu era ruim em matemática.
Não foi até que eu disse: "Isso é burro". E começou a dissecar a gênese da minha Crença do Núcleo – levando-me a fazer um esforço consciente para mudar minha Crença Ativa – que eu poderia finalmente descobrir a dica porque eu tinha re- informou a minha Verdade do Núcleo.
Essas Verdades do núcleo são os pilares das nossas vidas. Se você vê um padrão consistente – positivo, negativo ou neutro – e está interessado em descobrir por onde vem, comece com a definição de suas Verdades do núcleo. Descubra o que o Core acredita que as Verdades do núcleo geram, o que as Crenças Ativas induzem e quais os resultados que você reuniu.
Quer se trate de um exercício de re-invenção, ou apenas um pouco de introspecção divertida, você pode se surpreender.
© 2008 Michael J. Formica, todos os direitos reservados
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