Você não pode ajudar o que o transforma

Beach Girls by Darth-Drago / Deviant Art
Fonte: Beach Girls de Darth-Drago / Deviant Art

Pode-se argumentar que muitas (se não a maioria) das suas preferências sexuais são determinadas societal ou culturalmente. Mas Ogi Ogas e Sai Gaddam, os autores de A Billion Wicked Thoughts: o que o maior experimento do mundo revela sobre o desejo humano (2011), pense o contrário. Explorando o assunto das tendências sexuais humanas com uma profundidade notável (sua bibliografia contém mais de 1300 itens!), Eles fazem um caso forte de que a maioria de nossas escolhas sexuais são independentes do que (pelo menos subliminalmente) nos foi ensinado a favorecer.

Esta extensa série de postagens (em 12 partes) sobre pistas sexuais masculinas e femininas baseia-se principalmente no volume abrangente de Ogas e Gaddam. E, seguindo a liderança desses autores, tenho sido forçado a concluir – de examinar sua revisão de descobertas em biologia, antropologia, neurociência e histórias de casos de bebês alterados organicamente – que a evidência claramente se inclina nessa direção. Ou seja, que nossas inclinações eróticas têm causas instintivas e genéticas, além de serem enraizadas nas experiências de vida iniciais (geralmente não desejadas). Além disso, essas preferências tendem a ser altamente resistentes à mudança. Se, isto é, eles podem ser alterados.

Vamos começar com uma breve discussão do caso extraordinário de David Reimer. Em 1965, circuncidou em Manitoba com uma agulha de eletrocauterismo, o urologista participante acidentalmente queimou seu pênis inteiro. Em reação, seus pais horrorizados consultaram o Dr. John Money na Johns Hopkins University. O sexologista mais famoso de seu tempo, o dinheiro estava convencido de que a sexualidade humana poderia ser completamente controlada através do adoctrinamento social. Ele, portanto, instruiu os pais a mudar o nome do bebê para Brenda (o nome que eles tinham planejado para dar a criança se nascesse feminino), faça-o ser submetido a uma cirurgia para lhe fornecer uma vagina e criá-lo como se fosse sua filha . Levando seu filho / filha para o escritório do Money para terapia de identidade de gênero (uma vez por ano, durante mais de uma década) – bem como fornecê-lo com bonecas e vestidos, e dar-lhe tratamentos hormonais para que ele desenvolva peitos – eles foram assegurados por o psicólogo de que seu filho feminizado (e emasculado ) funcionaria bem como uma mulher.

Então, qual foi o resultado de uma terapia de reatribuição de sexo sem precedentes? Em uma palavra, desastrosa – embora este não seja o que, por muitos anos, o dinheiro reportou de volta à comunidade científica, afirmando falsamente que sua "flexão de gênero" não ortodoxa era um sucesso completo. Na verdade, "Brenda", já que tinha três anos de idade, estava arrancando seus vestidos, optando por jogar com carros e armas (contra bonecas), e usando sua corda de salto não para saltar, mas por chicotear o gêmeo idêntico, áspero e cair irmão e amarrando as pessoas. Um pária na escola por suas várias peculiaridades comportamentais, ela foi rotineiramente provocada e rejeitada.

Quando Brenda atingiu a puberdade, apesar de toda a tentativa de reprogramação "terapêutica" de dinheiro, ela não experimentou nenhuma atração para os meninos. O que levou o Money a perguntar aos pais perturbados (e, para mim, a simplicidade, negação e arrogância incalculável em seu pensamento é absolutamente incompreensível): "Como você se sente sobre sua filha ser lésbica?" (!)

Finalmente, não mais dispostos a ignorar a angústia mental e emocional de seus filhos, os pais se rebelaram contra a principal demanda de dinheiro deles. Atendendo o conselho de um psiquiatra local, eles confessaram a sua adolescente adolescente assustada, agora com 14 anos, que "ela" nasceu um "ele". Isso veio como um grande alívio para a criança, que mudou seu nome para David . Submetido a uma mastectomia para remover seus seios e uma faloplastia para lhe dar um pênis (não funcional), ele começou a namorar meninas e eventualmente se casou. Mas nunca mais ele voltou para o eminente sexólogo, o Dr. Money – a quem ele viu, com indignação, como "lavagem cerebral" dele. Ainda assim, como resultado de toda a "guerra psicológica" (seu próprio termo) que ele simplesmente não conseguiu sair da cabeça, aos 38 anos cometeu suicídio. (E como tragicamente irônico que ele tirou sua própria vida ao disparar uma espingarda em seu cérebro.)

No entanto, devido aos relatórios otimistas injustificados da Money, milhares de crianças geneticamente masculinas com "interrupções anatômicas" foram criadas como meninas – e com resultados marcadamente negativos. O resultado de tantos experimentos errados nesta área é que hoje a profissão médica se opõe ativamente a esse tipo de mudança de sexo cirúrgico não volátil. Tudo o que sugere que o ambiente social de um homem geneticamente não tem o poder de transformar a natureza de seu desejo sexual – ou, nesse caso, redirecione-o (O & G, pp. 10-12).

Ogas e Gaddam fornecem ao leitor um exemplo ainda mais dramático de uma sociedade inteira (a Sambia, na Nova Guiné), forçando os jovens do sexo masculino a uma prática que parece perfeitamente artificial para "moldá-los" para homossexualidade posterior. No entanto, cerca de 5% dos adultos masculinos de Sambianos foram considerados homossexuais, uma taxa sobre o mesmo que nas sociedades ocidentais. A conclusão dos autores? Simplesmente que "algumas coisas que, instintivamente, encontramos excitantes [que é o que se chama" interesses especiais "]. Mesmo que a sociedade nos exija que participemos de uma prática sexual [neste caso, falecimento] durante os nossos anos formativos, isso não determina necessariamente os nossos desejos dos adultos. "Verdade, Ogas e Gaddam admitem que não descobriram pesquisas especificamente demonstrando que os determinantes dos interesses sexuais femininos são idênticos aos do sexo masculino ". Mas parece que pode ser o software do cérebro inato em todos nós que, por fim, constitui a influência fundamental sobre o que está destinado a ativar. (ver pp. 12-13).

Embora, como eu vou ilustrar, ambos os sexos podem se sentir sexualmente excitados pelo que eles prefeririam não ser atraentes para eles, vou começar com alguns exemplos especificamente relacionados aos homens.

Eu mencionei em uma publicação anterior que o chamado "pornografia shemale" ocupa um lugar alto entre o que é visualmente mais emocionante para os homens. E eu estaria disposto a apostar que a maioria dos machos provavelmente experimentaria constrangimento possuindo tal preferência com suas esposas ou namoradas (e talvez até mesmo seus amigos também – quem poderia secretamente compartilhar essa escolha!). Na verdade, esse interesse geralmente é considerado um "espetáculo" (uma torção que – convencional ou culturalmente – é vista como repulsiva).

Mas, apesar da probabilidade de que a maioria dos homens atraídos para essas imagens (de fêmeas atraentes e curváveis ​​com pênis eretas) são tão involuntariamente, tais imagens e vídeos ainda têm o poder de ativá-los. Não importa que essa excitação possa ir contra o seu grão sexual, ou que essa predileção não é solicitada. Independentemente da sua ambivalência, tais imagens podem excitá-las e muitas vezes para sua surpresa, até mesmo surpresa.

Então, o que está acontecendo aqui? E por que um interesse aparentemente atípico tão bem representado nos principais sites de pornografia – como o PornHub, o site de vídeo adulto mais popular do mundo? Na verdade, Ogas e Gaddam citam Wendy Williams, uma atriz pornográfica transexual, afirmando que essa forma de pornografia "é um dos nichos mais vendidos em toda pornografia direta. . . um grande ganhador de dinheiro "(p.221).

É importante enfatizar aqui que o público principal para pornografia shemale (modelos para os quais também são conhecidos como "trannies", "T-girls" ou "Ladyboys") são homens heterossexuais, casados ​​e solteiros. Além disso, que essas mulheres transexuais, que ainda mantêm seus pênis originais, receberam hormônios para adquirir não apenas peitos, mas uma figura feminina em geral. O interesse direto dos machos em ver essas anatomias tão incomuns (e, segundo dois sociólogos que investigam o fenômeno, alguns bissexuais) relaciona-se com o fato de que as mulheres transexuais apresentam uma justaposição romantica de dois tipos de pistas visuais conhecidas por ativar os homens. Primeiro, há o conjunto usual de sugestões de feminilidade – peitos, pãezinhos, figuras curvas e características faciais femininas e maneirismos. E segundo (valor adicionado!), Há a sugestão visual do pênis. Como falo no meu próximo post, a visão de um pênis ereto é – por mais estranho que pareça – provável que desperte o cérebro sexual dos machos. Combinando em um único corpo, então, essas duas sugestões "opostas" têm o poder de excitar sexualmente muitos machos de maneira que, antes dessa exposição, eles nunca poderiam ter imaginado.

Comparando essa atração com "a sensação de enigma inexplicável" que muitas pessoas experimentam ao contemplar Mona Lisa de Da Vinci, Ogas e Gaddam apresentam as palavras de vários homens que são fãs desse tipo de pornografia. Aqui é apenas um: "Eu gosto de seu olhar suave, corpo sexy. Muito lindas pernas longas. E então há esse bônus adicional. . . . Eu realmente não posso explicar por que isso me afeta. "(P.221). E aqui também vale a pena notar que os homossexuais não mostram nenhum interesse na pornografia transsexual, pois sua fiação sexual inata não responde a sugestões de feminilidade.

Esta explicação "Eu não posso realmente explicar" nos leva de volta ao título desta postagem, sugerindo novamente a natureza involuntária de nossas "escolhas" sexuais (se, finalmente, podemos chamá- las de escolhas). Ogas e Gaddam tentam interpretar esse fenômeno neurocientemente, afirmando que as duas estruturas cerebrais encontradas para determinar a excitação masculina – ou seja, a amígdala e o hipotálamo – são tão independentes da consciência (p.46).

Embora meu foco para este ponto tenha sido em homens heterossexuais, deixe-me oferecer uma cotação adicional de "Eu realmente não entendo isso, mas. . "De uma mulher. É no contexto de Ogas e Gaddam abordar o fato de que, nas feições femininas, o chamado "fã-ficção", o sexo não consensual, mesmo o sexo de estupro que, francamente, seria experimentado como altamente degradante e humilhante – é extremamente popular. E há algum tempo que essa preferência (pervertida?) Foi "uma fonte compreensível de desconforto e de torção manual" entre as mulheres em geral e as especialidades científicas em particular (pág. 114). Aqui está a citação:

"Eu entendo histórias com as coisas difíceis. Não sei por quê. Eu definitivamente nunca gostaria de experimentar nenhuma das coisas que me excitavam. Mas eu preciso que a menina seja explorada, colocada em seu lugar com força real do homem. Eu não gosto de pensar muito sobre isso, e eu definitivamente nunca diria ao meu marido "[!] (Pp. 116-17).

As razões psicológicas mais profundas para essa predileção aparente masoquista (e, embora em graus variados, existe em ambos os sexos, direto e homossexual) serão abordadas na minha postagem posterior, "Dominante ou Submisso" – O Paradoxo do Controle em Relações Sexuais ".

Todas as inclinações que descrevi até agora estão sob o título "interesses legais". Instintivamente, eles claramente diferem dos "interesses desleixados". Este último decorre de experiências pessoais precoces que, por terem ocorrido em um período crítico na sexualidade do indivíduo desenvolvimento, inflamam seu erotismo bem amadurecido (levando a um apego vitalício). Obviamente, esse interesse está diretamente ligado a circunstâncias únicas na vida dos indivíduos. E essas predileções podem assumir a forma de fetiches, que representam estímulos sexuais comumente compartilhados.

Não há espaço aqui para explorar essas preferências mais "distintas". Isso exigiria uma publicação por si só. Como Ogas e Gaddam, afirmaram: "Por definição, os interesses desleixados são muito mais variáveis ​​do que os interesses legais, já que praticamente qualquer coisa pode se tornar um interesse desprezado se se apresentar nas circunstâncias certas" (p. 53). Ainda assim, gostaria de argumentar que, porque essas dicas não são conscientemente inventadas por aqueles que (passivamente) as adquirem, são tão involuntárias quanto os interesses legais que já caracterizamos. O que é dizer que os interesses desprezados (vs. atrevidos) realmente produzem evidências adicionais de que, bem, realmente não podemos ajudar o que nos excita.

Há interesses mais curtos (isto é, inatos) que podem ser examinados aqui – como o interesse erótico dos machos um pouco perturbador (bizarro?) Em cuckoldry e transformação de ficção. Mas esses tópicos são mais apropriadamente explorados em postagens posteriores (como o próximo "O segredo, aspectos tabu do desejo sexual masculino"). Em vez disso, eu gostaria de terminar este post, apresentando as conclusões de Ogas e Gaddam sobre a natureza predeterminada da grande maioria de nossas tendências sexuais.

Em muitos aspectos, o volume total dos autores, A Billion Wicked Thoughts , pode ser visto como dedicado a uma melhor compreensão das pistas inatas que desencadeiam o desejo sexual humano. E o ponto-chave sobre tais pistas é que eles são tão duradouros quanto outros comportamentos instintivos. Isto é especialmente importante para observar com os gays, que muitas pessoas (especialmente os cristãos evangélicos) ainda assumem livremente escolher sua orientação sexual. Como os dois autores colocaram:

"O desejo gay é tão variado quanto o desejo direto. Mas numerosos estudos demonstraram que o interesse homossexual na masculinidade parece ser tão fixo e inflexível quanto o interesse imutável de David / Brenda Reimer em mulheres [lembre-se do primeiro exemplo emocionante da postagem]. Várias décadas de tentativas médicas para converter o desejo homossexual em desejo heterossexual através do condicionamento, o eletrochoque – ou, em um caso, estimulando diretamente o cérebro de um homossexual enquanto ele fazia sexo com uma prostituta – foram falhas notórias "(p. 133).

Em outras palavras, você simplesmente não pode reprogramar o software sexual inato de um cérebro humano. E, finalmente, tentar fazê-lo é tão desumano quanto inútil.

NOTA 1: Aqui estão os títulos e links para cada segmento desta série de 12 partes:

  • O que a Ciência do Cérebro pode te ensinar sobre o sexo
  • Os desencadeantes do desejo sexual (Parte 1 – para os machos e a Parte 2 – para as mulheres)
  • Paradox e pragmatismo no desejo sexual das mulheres
  • Regra # 34 da Internet – Ou, quais são os interesses sexuais normais?
  • Por que você não pode ajudar o que o transforma
  • The Secret, Taboo Aspectos do desejo sexual masculino
  • Por que as mulheres caem para assassinos em série?
  • Gay ou Straight, um homem é um homem é um homem
  • Dominante ou submissa? – O paradoxo do controle em relacionamentos sexuais
  • Seis Inovações Recentes em Porn e Erotica
  • Pornografia da Internet: seus problemas, perigos e Pitfulls e, além desta série,
  • Por que os homens acham as pernas femininas tão sedutoras?
  • Qual fantasia sexual masculina secreta é surpreendentemente comum?

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NOTA 3: Se você quiser verificar outras postagens que eu fiz para a Psychology Today online – em uma ampla variedade de tópicos psicológicos – clique aqui.

© 2012 Leon F. Seltzer, Ph.D. Todos os direitos reservados.

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