5 razões que o dia dos pais ocupa o banco de trás do Dia das Mães

Por que o pai é um segundo evolucionariamente distante para a mãe.

Fonte: Glenn Geher

Em um artigo publicado pela Forbes, foram revelados dados que comparavam os padrões de gastos para o Dia das Mães versus o Dia dos Pais. Seu palpite provavelmente está certo. Em média, descobriu-se que os americanos gastavam US $ 168 com as mães, em comparação com os relativamente poucos US $ 120 para os pais. Essa é uma diferença de 40%!

Ei, eu estou no negócio de ser pai desde 2000 – então eu poderia facilmente ficar ofendido com esses dados. Mas eu também estive no negócio de estudar o comportamento humano de uma perspectiva evolucionária por décadas (ver Geher, 2014). E você sabe, goste ou não, o fato de que os pais vêm em segundo em comparação com as mães faz muito sentido evolutivo.

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O raciocínio evolucionário para o status de segunda classe dos pais

Na maioria dos mamíferos como nós, a fertilização ocorre internamente – dentro da fêmea, cujo corpo cuida do zigoto fertilizado desde o início. O fato de que a fertilização ocorre dentro da fêmea faz uma assimetria interessante na parentalidade logo de cara. Essa assimetria é bem resumida pelo seguinte coloquialismo:

“Mamãe é bebê, papai é talvez.”

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Sim, está certo. Em toda a parte de leão da história evolutiva humana (e com pouquíssimas exceções que são o resultado de tecnologias biomédicas muito modernas), as mulheres poderiam ter certeza de que os bebês que deram à luz eram, na verdade, seus bebês.

Os homens, por outro lado, não foram abençoados com tal garantia dos pais. Uma vez que é possível uma mulher ter relações sexuais com vários machos durante a parte fértil de seu ciclo, é altamente possível que uma mulher possa dar à luz um bebê que, na verdade, não é o filho biológico de seu marido. Com o nome da ave do cuco, que põe ovos parecidos nos ninhos de outras espécies e, assim, engana os membros de outras espécies de aves para cuidar de seus filhotes, o verbo de um sujeito sendo levado a criar os filhos de outra pessoa é “corno”. como em “aquele cara foi traído, e ele não tinha idéia! Aquele garoto é totalmente o filho do menino da piscina!

Embora as estimativas de quão grande é um problema em escala global varie entre diferentes relatórios de pesquisa, todos os pesquisadores que estudaram taxas de traição em grupos humanos descobriram que essas taxas são significativas – especialmente nos casos em que o macho tem Um pingo de suspeita de que seu parceiro pode ter traído ele (ver Anderson, 2006).

No topo desta questão do cuckoldry, os homens tendem a pontuar muito menos do que as mulheres em termos de fatores fisiológicos básicos associados à parentalidade. Considere o seguinte:

• Os homens têm espermatozóides que, ao contrário das células do óvulo, fornecem nutrição zero ao desenvolvimento da prole.
• Nenhum homem já esteve grávido.
• Nenhum homem jamais deu à luz uma criança.
• Nenhum homem amamentou ninguém.

Os evolucionistas falam sobre isso em termos de “baixo investimento parental” (quando se trata do que significa ser homem (ver Trivers, 1972)) – e, bem, é bem verdade!

Assim, com o cenário definido, vamos considerar cinco maneiras específicas pelas quais os pais, na verdade, são, na média, não tão bons quanto os pais em relação às mães.

5 razões baseadas na evolução que os pais não empilham até as mães

1. Nas condições ancestrais, a criação dos filhos era principalmente feita por comunidades exclusivamente femininas.

Em um recente tratado sobre a natureza da parentalidade em todas as espécies de primatas, a renomada primatologista Sarah Hrdy (2009) revela fortes evidências a respeito de como parentalidade é provável em grupos humanos ancestrais. Spoiler: Não há muito envolvimento paterno. De acordo com a análise de Hrdy, a forma mais natural de parentalidade em humanos é o que ela chama de paternidade por “mães e outras” – comunidades parentais exclusivamente femininas, onde as mulheres ajudam outras mulheres no processo, proporcionando um ambiente seguro e favorável para o desenvolvimento de crianças. .

2. Mães são menos propensas do que os pais a jogarem favoritos.

Becky Burch (2017) e seus colegas conduziram um estudo que mostrou um monte de rostos de bebês para estudantes universitários do sexo masculino e feminino. Alguns dos rostos foram transformados com fotos de seus próprios rostos, então eles incluíram um grau de semelhança com a pessoa que fez o julgamento. Estes participantes foram então solicitados a fazer avaliações relacionadas ao quanto eles prefeririam a criança. Para os homens, o grau de auto-semelhança importava. Para as mulheres, a auto-semelhança não importava. (Lembre-se, apenas os machos tiveram que lidar com a questão da traição através da história evolutiva humana – então essa diferença faz sentido).

3. Na pesquisa transcultural realizada em todo o mundo, as mulheres possuem bebês a taxas muito mais altas do que os homens.

Os seres humanos são altricial, o que significa que nossos bebês nascem em tal estado que precisam de uma tonelada de ajuda. Uma necessidade específica, no início da vida, é a necessidade de ser pego, porque os bebês humanos não são muito móveis. Em seu livro sobre psicologia evolutiva, David Buss (1999) resume a pesquisa sobre as diferenças entre os sexos em termos de exploração de bebês em várias culturas humanas. A resposta é bem direta. As mães seguram os bebês muito mais do que os pais. Em toda parte.

4. Os pais adotivos são consideravelmente mais propensos a abusar de seus enteados do que as madrastas femininas.

Em uma pesquisa reveladora sobre a psicologia evolucionária da criação de filhos, os dados são claros. Os pais adotivos são consideravelmente mais propensos do que os pais biológicos (e adotivos) a abusar fisicamente das crianças em sua casa (ver Daly & Wilson, 1988). E esse efeito é mais forte para os padrastos do que para as madrastas.

5. Através do desenvolvimento, as mães passam mais tempo com seus filhos do que os pais. Em toda parte.

Em um relatório recente publicado no The Economist, os dados revelaram que os pais estão passando mais tempo do que nunca com seus filhos. Mas há uma advertência importante: em praticamente todos os países incluídos nesta pesquisa, as mães passam mais tempo com as crianças do que com os pais.

Fonte: Glenn Geher

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Este artigo não foi concebido para ofender – é apenas ciência evolutiva! E os dados apresentados aqui são, como é geralmente verdade nas ciências comportamentais, apenas tendências médias – o que significa que há exceções, é claro!

Como muitos caras que conheço, levo meu trabalho como pai a sério. E eu mudei mais de uma fralda ou duas no meu dia. Além disso, meu pai tem sido uma enorme força motivadora em minha vida. E eu não seria nada sem ele! Na verdade, eu tenho que terminar este post agora para que eu possa me preparar para trazer a família para um churrasco em sua casa em Jersey!

Para todos os seus pais lá fora, eu digo hey – fique em face da evolução e opte pelo sistema! Troque as fraldas, leia para seus filhos, traga lugares e divirta-se com elas! Eles crescem muito, muito rapidamente – isso eu sei por experiência própria.

Imagem do Facebook: Syda Productions / Shutterstock

Referências

Anderson, KG (2006). Como bem a confiança da paternidade combina a paternidade real? Evidência das taxas mundiais de não-paternidade. Antropologia Atual 2006 47: 3, 513-520

Burch, R. (2017). O papel da semelhança nas famílias e além. Apresentação para a Série de Seminários de Estudos Evolucionários da SUNY New Paltz.

Buss, DM (1999). Psicologia Evolucionária: A Nova Ciência da Mente (1ª Edição). Nova York: Allyn e Bacon.

Daly, M., & Wilson, M. (1988) Homicídio. Nova York: Aldine de Gruyter.

Economista (2017). Os pais passam o dobro do tempo com seus filhos há 50 anos. https://www.economist.com/graphic-detail/2017/11/27/parents-now-spend-twice-as-much-time-with-their-children-as-50-years-ago

Geher, G. (2014). Psicologia Evolucionária 101. Nova York: Springer.

Goodfellow, P. (2013). Por que mamãe sempre ganha? Forbes

Hrdy, SB (2009). Mães e outros: As origens evolutivas da compreensão mútua. Cambridge: Harvard University Press.
Trivers, R. (1972). Investimento parental e seleção sexual. Em B. Campbell (Ed.), Seleção sexual e a descendência do homem: 1871-1971 (pp. 136-179). Chicago: Aldine.