A resiliência é definida como a capacidade psicológica de se adaptar a circunstâncias estressantes e de se recuperar de eventos adversos. Indivíduos resilientes encontram um chamado e se dedicam ao que dá propósito à vida. A seguir, alguns insights de Nietzsche sobre a melhor maneira de desenvolver resiliência. Nietzsche (1844-1900) foi um dos pensadores mais interessantes de todos os tempos. Além de filósofo, ele também era psicólogo (Kaufmann, 2013).
1. Perseguição do objetivo. Seja para manter a saúde física ou para um bom desempenho em um exame, os objetivos fazem parte integrante da vida diária. O comportamento é basicamente guiado por metas. Nietzsche observou que “estabeleça metas para você, objetivos elevados e nobres, e pereça em busca deles! Não conheço melhor propósito de vida do que perecer na busca do grande e impossível ”(Kaag, 2018). Para permanecer comprometido, o “porquê” da meta se esforça. Como Nietzsche observou: “Aquele que tem um motivo para viver pode suportar quase qualquer como.” “Por que” perguntas encorajam o pensamento de longo prazo ou a conveniência de buscar uma ação. Uma razão importante para o fracasso na busca por metas é atribuída a objetivos mal definidos e ambíguos. Objetivos mal definidos podem levar à formação de fracas intenções para realizar o objetivo e a procrastinação subsequente.
2. Suposição de desafio. Nietzsche disse que a chave para a resolução de problemas é procurar suposições ocultas, em vez de buscar soluções. Essas suposições ocultas fornecem uma pista para a composição mental do tomador de decisão. Veracidade é um valor fundamental para Nietzsche. Convicções são prisões. Grandes líderes são céticos. Esta é talvez uma verdadeira definição de autoconfiança: a capacidade de olhar o mundo sem a necessidade de procurar exemplos que agreguem o próprio ego. Deve-se considerar muitas perspectivas para evitar ser aprisionado pelo pensamento de alguém. Nenhuma perspectiva única revela toda a verdade. Da mesma forma, as crenças tradicionais devem ser submetidas a novas sondagens à luz de novas experiências e idéias.
3. A vontade de poder. A vontade de poder é a base da filosofia de Nietzsche. Poder significa a vontade de superar a si mesmo (o desenvolvimento da força de autocontrole). É a superação da fraqueza ou dependência. Assim, poder é um estado de espírito, não riqueza e poder militar, ou o domínio de outros. A conquista da independência é a fonte do prazer. Alguém que conquista a si mesmo, ele usa seu poder para alcançar seu próprio potencial. A fraqueza é perigosa para o caráter humano. Uma pessoa fraca tende a encontrar bodes expiatórios ou a encontrar alguém em quem possa olhar para baixo, a fim de se sentir superior. O autodomínio é o mais alto grau de poder.
4. O poder da razão humana. Nietzsche nos desafia a ter a coragem de ser diferente e independente. O poderoso é a pessoa racional que submete até mesmo suas crenças mais estimadas aos rigores da racionalidade e revisa essas crenças à luz de novas evidências. A razão é o maior indicador da vontade de poder. Ajuda a desenvolver a previsão e a considerar todos os impulsos.
5. Crescimento através do sofrimento. Nietzsche disse: “O que não mata te faz mais forte”. Por exemplo, o crescimento pós-traumático é um fenômeno pelo qual as pessoas que sofreram de eventos passados se superam. No rescaldo das principais lutas da vida, onde os pressupostos fundamentais são seriamente confrontados, pode levar a uma mudança psicológica positiva ou crescimento pós-traumático (Terdeschi e Calhoun, 2004). Isso explica por que os pais superprotetores que tentam ajudar seus filhos com frequência estão prejudicando-os mais.
6. Vivendo uma vida significativa . A boa vida é a vida poderosa, a vida daqueles que estão no controle total de seus impulsos. Nietzsche propunha que os homens sentem uma vida dedicada à busca da auto-superação para ser uma vida humana mais satisfatória do que uma vida dedicada à busca do prazer. A sensação de prazer é um subproduto do esforço para superar e transcender a si mesmo. Para enfrentar um desafio, é preciso desenvolver uma força maior do que a que se tinha anteriormente. Por exemplo, a bolota dá sua existência para se tornar um carvalho e, assim, tornar-se mais poderosa. E isso envolve deixar de ser uma bolota.
Referências
Kaag, J John (2018), Caminhando com Nietzsche: Em se tornar quem você é. Farrar, Straus e Giroux
Kaufmann Walter (2913), Nietzsche: Filósofo, Psicólogo, Anticristo, Princeton University Press; Revised ed. Edição
Tedeschi RG, Calhoun LG (2004), Crescimento pós-traumático: fundamentos conceituais e evidências empíricas. Psych Inquiry, 15 (1-18).
