“Eu sou todos os olhos
Sou todo ouvidos
Eu sou a parede
E eu estou vendo você cair
- Mudando relacionamentos adultos com seus pais idosos
- Por que você deveria parar de atrapalhar seu adolescente
- O que você está sentindo?
- 3 Maneiras contra-intuitivas O narcisismo não é um traço escuro
- Música, ficção e neurociência do esquecimento ativo
Porque a fé é minha.
De “Faith” de Ghost
Qual é o caminho para o satanismo?
Devo confessar não saber quase nada sobre Satanás e, portanto, muito pouco sobre como alguém pode praticar o satanismo. Minha imagem mais vívida de todas as coisas satânicas é ficar aterrorizada assistindo a interpretação de Robert DeNiro de Lúcifer em Angel Heart (1987). E eu suspeito que a descrição de DeNiro é consistente com a visão de muitas pessoas sobre Satanás – um ser inteiramente maligno cujo único propósito é tentar os humanos a cometer atos horríveis, e então se deleitar com o prazer sádico de poder torturar suas almas imortais pela eternidade.
No entanto, ao pesquisar o conceito de Satanás, descobri que Satanás pode assumir diferentes significados para diferentes pessoas. Para alguns, Satanás é um tipo de história de advertência – uma figura trágica cuja própria ambição fez com que ele fosse expulso do céu. Outros vêem Satanás como mais um conceito espiritual – a tendência de os humanos serem tentados pelos seus próprios instintos naturais, como a luxúria, o ódio ou a ganância. E ainda outros consideram Satanás quase uma figura triste, cômica e caricatural – algo para ser ridicularizado em vez de temido.
Fonte: pitpony.photography/Wikimedia Commons (CC-por-SA-3.0)
Mas para Tobias Forge, o vocalista e compositor da banda indicada ao Grammy, Ghost, Satanás passou a representar algo muito diferente – um símbolo de uma individualidade rebelde e inconformista no estilo libertário. Como tal, Forge vê seu caminho para o satanismo como uma celebração ao invés de uma condenação de sua humanidade.
Para entender a jornada de Forge ao satanismo, é importante considerar o que parece fazê-lo funcionar – um desejo aparentemente ininterrupto de imaginação, exploração e criatividade. E talvez, assim como Satanás foi considerado por muitos como o mais elevado de todos os anjos no céu, Forge ficou inicialmente admirado com o cristianismo como um veículo espiritual.
Forge explicou como sua mãe foi fundamental para promover sua abordagem de mente aberta para o mundo. “Minha mãe é muito liberal. Ela nunca foi religiosa … espiritual, mas não religiosa. No entanto, ela trabalhou na arte e tinha um interesse muito ávido em arte e cultura. Então ela apresentou a igreja para mim como mais uma instituição arqueológica ou mais semelhante a um museu … mais de uma perspectiva histórica ”, Forge me disse. “Ela me levou a Paris por exemplo. E além de ir ao Louvre e ver arte, nós definitivamente fomos a Notre Dame e lugares assim porque era parte da experiência de arte. E eu sempre fiquei muito impressionada com… todas essas igrejas… Então, do lado da minha mãe, essa coisa toda foi muito interessante e apaixonante e muito atraente ”.
“Religião foi mais uma explosão de arte fictícia.”
Uma igreja em particular que inspirou admiração em Forge foi a Linkky Domkyrka. “Mesmo em minha cidade natal de Linkoping, onde cresci … a Igreja que tivemos era muito luxuosa – muito esplêndida. Então, a maior parte das caixas do imenso cristianismo estava marcada. E eu amo estar lá se eu estiver na cidade … porque é apenas este lugar assombrado ”, explicou Forge. “As paredes estão apenas sussurrando lá – literalmente porque as pessoas gravaram coisas na pedra. Ele remonta a 1700, quando as crianças estavam lá para a escola bíblica e você vê alguém gravando seu nome e diz algo como ’03 de junho de 1772′.
“Vendo que quando você era criança era como ‘Uau uma mensagem dos dias antigos'”.
A experiência cultural de Forge incluía filmes e livros que freqüentemente ofereciam uma perspectiva alternativa e mais sombria sobre a espiritualidade. “Não só lemos muito em casa, também assistimos a muitos filmes. Então, eu já tinha visto muitos filmes sobre a crucificação e a tentação de Cristo, como a história da Bíblia e os Dez Mandamentos – coisas assim ”, relembrou Forge. “E eu comecei a assistir filmes de terror e você obviamente tem o Diabo muito presente – O Exorcista, o Presságio – todos esses poderes sombrios … E a religião – e mais especificamente porque eu cresci em um país cristão, o Cristianismo – era de interesse.
“Porque era apenas uma história fantástica e era antiga e estava cheia de muito drama.”
Mais, Forge teve acesso à música – particularmente rock – em tenra idade. Forge credita seu irmão com sua educação musical. “Meu irmão me deu meus primeiros discos quando eu tinha uns três ou quatro anos, porque ele comprou muitos discos. E ele foi muito legal porque me deu os discos que ele achou que eu gostaria mais. Meus primeiros discos foram Love Gun do Kiss, Stay Hungry do Twisted Sister e Shout no Devil do Motley Crue. Isso teve uma imensa influência sobre mim ”, descreveu ele. “Quando eu tinha 8 anos, eu já estava muito interessado em música. Eu já tive meus próprios registros. Eu já tinha meu próprio violão. Eu já toquei guitarra. Eu já estava em muitas das coisas que até hoje ainda sou profundamente influenciado por… muitos dos anos 60 – os Doors, os Kinks, o Pink Floyd e os Rolling Stones… Você pode ir a uma galáxia muito, muito distante. E você pode entrar no mundo do Pink Floyd e viajar para o Hyde Park em 1969 e ver os Rolling Stones prestarem homenagem a Brian Jones.
“E era um mundo maior, de bom gosto e mais forte, tão distante do mundo em que vivi.”
E foi assim que em uma idade precoce Forge viu o mundo como um lugar gigante para celebrar seu espírito livre – para explorar, imaginar e criar. E ele via a religião como um veículo potente – junto com várias formas de arte – de nutrir sua curiosidade. Mas as coisas mudaram para Forge quando ele encontrou pessoas cuja prática do cristianismo parecia mais voltada para a sufocação do que para facilitar seu espírito.
“Eu considerava certas pessoas na minha vida… e a escola como deficiente… limitante. Durante toda a minha infância, houve exemplos do povo cristão que conheci – pessoas que, de uma forma ou de outra, eram dedicadas a qualquer igreja ou congregação. Eles eram mais frequentemente do que não – pessoas não muito legais. Eles eram na verdade bem maus e condescendentes ”, explicou Forge. “Considerando que eu encontrei meu aparelho de som e meu videocassete e minha mãe e o conforto da nossa casa foi este grande universo de imaginação onde você pode tocar em qualquer coisa.”
“Isso me fez procurar outros elementos religiosos”.
Forge descreveu seu encontro com um professor cuja abordagem ao cristianismo se parecia mais com servidão do que com apoio. “Minha primeira professora … ela foi extremamente rigorosa, mesquinha e profundamente religiosa. Eu não acho que ela seguiu o currículo da escola – quantas horas religiosas nós deveríamos ter … Eu lembro de ter lido muita história bíblica. Ela era definitivamente uma mulher muito autoritária. E ela gostava de disciplina. E ela não gostava de crianças amaldiçoando rebeldes ”, explicou ele. “Eu estava com a boca suja. Eu era rebelde … e eu questionei as coisas. Então eu acho que nós colidimos no começo. Ela não gostava de mim e eu não gostava dela. E isso praticamente estragou toda a minha escola, porque perdi o interesse. Não no aprendizado – mas na escola. Eu não gostava da ideia dos professores… e ela estava contra mim e tudo o que eu defendia. Eu estava procurando por liberdade … e ela era contra isso.
“E ela definitivamente se tornou o símbolo do cristianismo e não foi muito legal.”
Infelizmente, Forge teve uma experiência semelhante com sua madrasta, que Forge se sente ressentido por interferir em seu relacionamento com seu pai. “Quando eles se reuniram, ele teve esse filho recém-nascido. Eu estava no caminho, claro. E ela estava profundamente apaixonada pelo meu pai. E quando você está apaixonado por alguém, você quer continuar o resto da sua vida juntos o mais rápido possível – sem obstáculos. E eu era um obstáculo ”, descreveu ele. “Ela também era um símbolo da sociedade cristã não tão legal. De certa forma, eles estavam se proclamando defensores de ser gentis, gentis e compreensivos, enquanto eu não via nada disso ”.
“E isso começou um interesse em procurar o lado negro”.
Logo, Forge começou a explorar o satanismo como uma forma de rebelião espiritual contra o que ele considerava o comportamento opressivo de alguns dos cristãos em sua vida. Como Forge conta, ele foi, em muitos aspectos, preparado para esse caminho não apenas por ter a mente aberta e a imaginação em geral, mas também especificamente pela música que escutou ao longo de sua vida.
“Como um jovem adolescente, Satanás, e a ideia de algum tipo de mundo com o qual você poderia estar em contato poderia capacitá-lo era o símbolo da liberdade…“ Eu acho que mais do que eu já tinha sido apresentado pelo Motley Crue. e Gene Simmons e Darth Vader ”, disse ele. “Quando a adolescência estava batendo, há outro conjunto de emoções que entram em jogo. E a idéia do Diabo e a idéia de poderes das trevas do além continuam de qualquer maneira ou forma é um pensamento muito interessante para um menino de 12 anos que quer perder sua virgindade, e que gostaria de se defender contra a maior crianças e que também é um grande adorador da música rock. E não poderia ter sido mais um casamento adequado. Tudo meio que coincidiu.
O interesse de Forge no satanismo coincidiu com uma tendência cultural em direção a formas mais extremas de metal – particularmente o black metal, no qual os temas eram mais abertamente satânicos. “Eu acho que em 99,9% de todos os chamados satanistas nos últimos 50 anos, você descobriria que a grande maioria deles foi introduzida no Diabo através da música. E isso geralmente acontece em uma certa idade também. E eu diria que isso vem do deslumbramento ”, disse Forge. “E também foi no início dos anos 90 – então foi o surgimento do movimento death metal e black metal na Europa e no mundo, eu acho. Especialmente na Suécia e na Noruega, foi uma grande coisa. E foi bem no meu beco. E se tornou uma maneira tão poderosa de se expressar, e de como não apenas me desviar e diferenciar das pessoas normais e normais, mas apenas como uma luva na minha maneira de ver o mundo. ”
Com o passar do tempo, Forge sentiu que seus problemas eram mais com a religião organizada, que ele parece evitar, em comparação com a espiritualidade, que ele abraça. “A maioria das pessoas que conheço tem uma mentalidade semelhante. É definitivamente baseado na vontade de expandir e não implodir. E eu acho que a maioria de nós – pessoas como eu – é desconfiada de religiões lineares e organizadas porque é limitada ”, descreveu ele. “Aquelas pessoas que tentaram me dizer a ordem do mundo do ponto de vista religioso – tentaram me afastar da crença. Eles tentaram me afastar de sentir aqueles sentimentos que eu quero ou deveria ter – sentimentos que eu passei por Dee Snider (“Eu quero balançar”, “Nós não vamos pegar”). Ou “Grita No Diabo”, Motley Crue. Eles tentaram me afastar disso – eles não queriam que eu acreditasse em algo diferente do que eles disseram. Isso vai contra a imaginação. Você não deveria ter imaginação.
“Você deveria ler sobre a imaginação de outra pessoa.”
Forge deixa claro que ele não descarta a religião – e, de fato, ainda luta para entender muitos dos conceitos religiosos que aprendeu quando criança. “Eu não sou contra a ideia de acreditar. Eu não sou ateu … Toda a instituição do Cristianismo é baseada nesse livro, baseando-se na premissa de que ele foi concebido do nada – é meio difícil de acreditar ”, descreveu Forge. “Mas por outro lado, eu acredito na ideia de uma pessoa histórica chamada Jesus que era uma espécie de cara calado que estava apenas dizendo às pessoas para relaxar e ser gentil com as outras. E ele foi penalizado por isso. Então eu não estou descartando a coisa toda como besteira. Mas eu definitivamente acredito que atormentar outras pessoas por causa da Bíblia e por isso ser – por falta de uma palavra melhor, o Evangelho.
“Eu acho que não é muito bom.”
Por enquanto, Forge está explorando muito de sua espiritualidade satânica através de seu trabalho com Ghost – muitas vezes assumindo personagens de palco de confronto como “Papa Emérito” e “Cardeal Copia”. Esses temas desafiadores estão tão presentes na música de Ghost e show ao vivo que a banda O Ghost acaba de lançar seu quarto álbum de estúdio, Prequelle, e está no meio de uma turnê mundial. Forge está ciente de como ele está seguindo os passos das bandas que tinham tão profundamente influenciou ele.
“É engraçado como a maçã não cai muito longe da árvore. Eu fiz um círculo completo em uma banda de choque de choque hoje em dia, correndo por aí gritando com o diabo e dizendo às pessoas para ficarem famintas e atirando com armas de amor. ”