Um dos nossos recursos naturais mais valiosos não é madeira, petróleo ou ouro; ao contrário, são as lembranças de nossos parentes e amigos mais velhos. Eles possuem uma riqueza de conhecimento e experiência que muitas vezes é insuficientemente explorada.
Esses indivíduos viveram em guerras globais, revoluções sociais e sexuais, avanços tecnológicos e médicos insondáveis e exploração profunda dos céus que ainda eram um sonho durante a infância. Eles não apenas testemunharam, mas podem ter desempenhado um papel nesses eventos históricos. Suas experiências, portanto, são importantes demais para que nós e as futuras gerações não fiquem minadas.
Muitos de nós ainda não tivemos tempo de conversar com nossos parentes e amigos mais velhos sobre suas vidas – não apenas sobre os eventos mundiais -, mas com relação à sua vida em geral. Freqüentemente, nossas interações com a família mais velha e os amigos consistem em “conversa fiada”. Talvez, perguntamos a eles sobre sua saúde ou se precisam de alguma coisa. Talvez o que eles realmente precisem seja compartilhar suas memórias e história de vida enquanto podem com aqueles com quem se importam e amam. Pode ser o legado mais valioso que eles podem nos dar.
Hoje, mais e mais pessoas estão interessadas em sua constituição genética e explorando sua árvore genealógica. Embora poucas pessoas façam histórias orais formais de seus parentes vivos, os números estão aumentando. Na verdade, existem inúmeros livros e sites que oferecem esquemas a seguir e sugestões sobre como aumentar a quantidade e a qualidade das informações históricas divulgadas.
Se quisermos empregar uma abordagem de história oral completa sobre nossos parentes ou amigos, devemos perguntar-lhes se estão interessados em participar. Precisamos ter em mente sua idade e capacidade de atenção sustentada ao conduzir as entrevistas. Além disso, devemos informá-los sobre o valor do processo e como ele será memorizado para que outros possam ver / ouvir / ler (dependendo se as entrevistas são gravadas ou transcritas em vídeo / áudio).
Às vezes, os entrevistados podem não querer seguir um esboço de perguntas preparado. Eles podem ter certas memórias que são mais significativas para eles e podem estar relutantes em gastar tempo com o que percebem como questões mundanas (por exemplo, história da escola, histórico de trabalho).
Ao tentar obter uma versão histórica da vida de nossos parentes, devemos lembrar o propósito da entrevista. Não é apenas um meio de coletar informações sobre a história de nossa família, mas também pode ser uma oportunidade para os entrevistados
Independentemente de termos uma história oral formal ou simplesmente ter tempo de perguntar a parentes ou amigos idosos mais velhos sobre suas vidas, nenhum encontro deve incluir inflição intencional de dor ou ser visto como um interrogatório. Respeitar sua recusa em responder às nossas perguntas é sua prerrogativa e deve ser a premissa do empreendimento. Assim, ao pedir às pessoas para recontarem suas memórias, precisamos lembrar que
Às vezes, intervalos curtos ou longos serão necessários; o processo de lembrar pode ser fisicamente / cognitivamente árduo ou emocionalmente desgastante para o parente ou amigo. Também devemos nos certificar de que é seguro para o parente ou amigo mais velho continuar relembrando depois da nossa conversa. Pode ser aconselhável não deixar a pessoa sozinha após a discussão, bem como verificar mais tarde para ver se estão bem.
Quer empreendamos uma história oral formal ou simplesmente sentamos e ouvimos as lembranças de nossos parentes e amigos mais velhos, precisamos reconhecer que a perda de memória geralmente acompanha o envelhecimento. No entanto, as memórias formadas durante a adolescência e início da idade adulta muitas vezes permanecem vivas como os eventos pessoais que ocorrem durante os tempos históricos (Schuman & Scott, 1989). Mesmo que a precisão das informações que nossos parentes ou amigos mais antigos nos dizem sobre suas vidas não esteja de acordo com os padrões científicos, as contas com as quais eles estão se relacionando refletem suas percepções dos eventos (que também podem variar ao longo do tempo).
Considerando o acima, o que isso tudo significa? As pessoas idosas mais velhas possuem informações que, se divulgadas a outras pessoas, podem melhorar vidas – as deles e as nossas. No mínimo, ao passar tempo com eles – ouvindo e falando – nós nos tornamos mais enriquecidos. Sentimo-nos validados em reconhecer que ambos temos algo para dar e receber um do outro. Quando parentes ou amigos idosos compartilham suas experiências, pensamentos, sentimentos e intimidades, eles estão apresentando o ouvinte com o dom de conhecê-los melhor e sentindo-se honrados por terem sido escolhidos para testemunhar. Quando nos colocamos à disposição dos idosos, não estamos apenas dando a eles nosso tempo, mas também demonstrando curiosidade sobre sua vida e expressando gratidão por suas revelações. Ao fazê-lo, o idoso sente-se cuidado, respeitado e valorizado.
Não há presente melhor do que dar-se a outro. Poderia fazer a melhor lembrança de todos.
Referências
Dorfman, LT, Murty, SA, Evans, RJ, Ingram, JG, & Power, JR (2004). História e identidade nas narrativas dos idosos rurais. Journal of Aging Studies, 18, 187-203. doi: 10.1016 / j.jaging.2004.01.004
King, C., Bryant, C., Outterbridge, JW e Tackett, M. (nd). UCLA conduzindo histórias orais com membros da família. Obtido em http://www.library.ucla.edu/destination/center-oral-history-research/resources/conducting-oral-histories-family-members
Schuman, H. & Scott, J. (1989). Gerações e memórias coletivas. American Sociological Review, 54, 359-381.
