Querido professor:
Obrigado novamente por outra boa carta. Como você me pediu para escrever novamente se surgissem mais perguntas, aqui está uma. Em seu livro Abyss of Madness, você disse que, como jovem, achou possível descobrir os segredos da natureza humana através do estudo das doenças mentais mais severas. Quais são os segredos que você descobriu após 50 anos desta exploração?
Adão
Caro Adão:
Só posso dizer que os últimos segredos da psique humana, se tais coisas existem, não se revelaram ao longo da minha carreira. Eu acho que eles continuarão a ser um Santo Graal para o pesquisador, um objetivo utópico inspirador viaja para o alcance mais distante da loucura, mas nunca sendo literalmente alcançado. No entanto, há uma descoberta central que ocorreu como resultado da minha jornada: eu mesmo. Em meio aos corações destruídos, às mentes quebradas, às aniquilações, é como se o padrão da minha própria vida fosse inscrito de alguma forma. Explorar as almas de meus pacientes, portanto, me levou de novo e de novo às profundezas e origens do meu próprio mundo da vida. Poderia ser, Adam, que o estudo da loucura nos apresenta todas as oportunidades para descobrir quem somos? Poderia também ser que o esforço para ajudar aqueles que vêm até nós nos oferece uma chance de curar nossas feridas também?
Talvez seja bom para mim contar-lhe mais detalhes sobre minhas experiências iniciais neste contexto. Meu primeiro paciente seriamente desafiante, uma jovem mulher que conheci há quase 40 anos, acreditei com todo o coração que ela fazia parte da Santíssima Trindade e que ela era uma com Deus. Sua história é dada no primeiro capítulo do Abismo da Loucura. Ela e eu, durante o curso tumultuado do nosso relacionamento inicial, entenderam sua situação como centralmente relacionada a uma catástrofe ocorrida em sua infância: o súbito suicídio de seu amado pai. Eu vi como a trágica perda tinha dividido a juventude em antes e depois, em pai e sem pai. À medida que nossa jornada compartilhada continuava e sua cura começou, fiquei testemunhando um alisamento gradual da bifurcação traumática com o surgimento de sentimentos de raiva furiosa, de tristeza dolorosa, de aniquilação invalidante. Em algum momento ao longo do caminho – eu não posso dizer exatamente quando – percebi que, ao olhar para a vida, eu também estava vendo uma imagem minha. Você vê, minha infância também foi dividida em antes e depois, a separação causada pela morte súbita de minha mãe quando eu era jovem. Ao chegar à tragédia que afetou desastrosamente o desenvolvimento do meu paciente, fui devolvido à tragédia da minha parte. Ao testemunhar sua cura e recuperação lentas, por sua vez, minha própria cura – continuando até o presente dia – teve a chance de começar. O grande filósofo alemão-historiador Wilhelm Dilthey proclamou famosamente que, no estudo das pessoas nas chamadas ciências humanas, todo entendimento é uma questão de " redescoberta do eu no eu". Resulta dessa idéia elegante, minha De qualquer forma, pense que, na descoberta do Tu, encontramos um espelho no qual nossas próprias almas são visíveis.
Aqui estão alguns pensamentos adicionais que se apresentam à medida que eu penso em sua pergunta sobre os segredos da natureza humana. Devo apresentá-los descrevendo as aventuras de um jovem que conheci há muitos anos. Ele veio até mim antes de uma longa hospitalização psiquiátrica. Ele disse que descobriu o segredo, não da natureza humana, mas do universo como um todo: a chave para toda a criação. Pedi-lhe para me contar sobre este incrível segredo. Ele disse que foi revelado a ele em uma visão em que ele viu a inter-relação de todas as coisas. A visão abrangia todo o cosmos em uma única imagem, abolindo toda separação e isolamento em uma unidade avassaladora e radiante. Ele descobriu o coração e a alma da existência em si, e repetidamente gritou o segredo: "TODO É UM, TODO É UM, TODO É UM!"
Fiquei curioso sobre o contexto pessoal dessa visão unificadora. Sua história de vida era triste, envolvendo um mundo em que o centro não conseguiu segurar. Ele tinha sido um filho dourado, um gênio precoce que desde uma idade adiantada tinha mostrado habilidades impressionantes na ciência e nas artes. Seus pais consideraram que ele era um presente de Deus, preenchendo suas vidas, de outra forma vazias, com um significado transcendente. Cumprindo suas expectativas, o menino cresceu com as conquistas A-plus em todos os esforços, e os pais acreditavam ter trazido um grande homem para o mundo. A ruptura ocorreu na véspera de sua graduação na faculdade, um summa cum laude no limiar do sucesso glorioso na vida. Um pequeno problema o tropeçou: uma namorada, ele se tornou muito apegado a decidir acabar com seu relacionamento. Seu amor por ela, como era, expressava uma parte dele que continha, tênue, sua verdade pessoal. Ser um empreendedor estelar sempre foi fácil e se encaixava perfeitamente nas necessidades de seus pais. Perder a namorada era diferente; Era um desastre além de imaginar para um menino que tinha tão pouco que ele poderia chamar de verdadeiramente dele. Era o fim de uma vida que mal havia começado. As agonias indescritíveis seguiram a perda, um sofrimento além de toda a compreensão, em que tudo o que parecia estar juntos estava agora despedaçado.
Foi quando a visão da unidade cósmica superou. Cada átomo e partícula subatômica, e cada supercluster de galáxias se reuniram diante dele, em uma vasta rede de relações interdependentes. Era uma tapeçaria de tirar o fôlego que abrange a totalidade de todas as coisas existentes. Pessoas no mundo social deste jovem – família, amigos, professores da faculdade – pensaram que ele estava louco e a decisão foi tomada para hospitalizá-lo. O que ele estava fazendo, no entanto, estava voltando a colocar o mundo novamente, reconectando tudo o que havia se desmoronado.
Começarei com o que tenho a dizer sobre esse homem com a ideia de que sua visão era totalmente, profundamente verdadeira. Ele realmente encontrou um segredo do universo, que nos foi completamente escondido nesta era do atomismo. Nós pensamos em nossas próprias vidas como uma questão de mentes isoladas existentes um ao lado do outro, pequenas unidades separadas deixaram o mundo fora do útero de suas mães. Imaginamos nossas mentes como tendo interiores, preenchidos com todo tipo de conteúdo mental (pensamentos, desejos, memórias, etc.), mas subsistindo de forma alguma separada de um ambiente externo circundante. O distanciamento interno e externo é paralelo ao dualismo entre nossos corpos e nossas mentes. O próprio universo, por sua vez, visualizamos como um vasto espaço povoado por todas as coisas grandes e pequenas, algumas delas causalmente interagindo umas com as outras, mas cada uma delas tem sua própria existência separada e solitária. Nós somos hipnotizados por esse atomismo alienante e fragmentado, considerando-o apenas como são as coisas do que como a ontologia que é. Meu jovem, impulsionado por uma experiência catastrófica da desintegração do mundo, atravessou o trance desta filosofia para um senso da unidade de todos os seres. Achei que seu pensamento era poderoso, embora no momento em que o conheci, ele não conseguiu fazer muito com isso além de chorar e gritar.
Trabalhar com aqueles que habitam na gama extrema de transtorno psicológico nos apresenta sinais dramáticos da incorporação de nossa própria personalidade e senso da realidade do mundo em contextos compartilhados com outros seres humanos. Um vê, por exemplo, como os "sintomas" das chamadas doenças mentais não emanam de uma condição inteiramente interna que aflige o indivíduo isolado, mas, em vez disso, variam em função da resposta que a pessoa encontra dos outros. Quando as respostas são sentidas como objetivação e invalidação são suplantadas por experiências de ser compreendidas e incluídas na comunidade de outros, mudanças em greve ocorrem em delírios e alucinações, e os estados de aniquilação crônica recuam. CG Jung, o grande psiquiatra, reconheceu isso em suas famosas palavras: "Os esquizofrênicos deixam de ser esquizofrênicos no momento em que se sentem entendidos". Nós, como clínicos, estamos implicados nos distúrbios psicológicos que somos chamados a tratar e às feridas exigir cura em nossos pacientes são acompanhados pelas feridas que carregamos em nossos próprios corações.
Mas há mais. O universo existe de forma a gerar a possibilidade de nossa própria criação, e é como é em parte porque estamos aqui para estar ciente disso. Os seres humanos estão implicados na forma como o mundo se torna manifesto e, ao mesmo tempo, o estudo do cosmos é o universo tornando-se consciente de si mesmo. O observador e o observado, tanto nas ciências naturais como nas ciências humanas, são inseparáveis um do outro e os constituintes da realidade, em escalas menores e menores, se tornam interdependentes, fenômenos emaranhados em vez de unidades completamente separáveis, de alguma forma subsistindo em solidão ontológica.
Em outras palavras, Adam, meu jovem estava absolutamente certo. Você pode imaginar o que aconteceu com ele. É triste. Ele foi diagnosticado com base na grandiosa euforia que ele mostrou: doença maníaco-depressiva era a Dx. O tratamento que lhe foi fornecido incluiu hospitalizações múltiplas, uma grande quantidade de terapia eletroconvulsiva e uma sucessão sempre variável de drogas antipsicóticas. A última vez que o vi, quinze anos depois, este chamado tratamento, ele estava fazendo mal – deprimido, confuso, incapaz de trabalhar, obeso e … sem namorada. Pergunto-me qual seria o resultado se alguém tivesse sido capaz de se sentar com ele – durante um dia, uma semana ou um ano, ou uma década – e discuta o que significava que tudo é um. Não é possível que coisas boas tenham surgido de tais conversas?
Um pensamento final sobre a história que contei: como é que este jovem, em cativeiro para seus pais, mas também em uma luta para tornar um universo quebrado, era um espelho no qual eu poderia encontrar um reflexo de mim? Quando eu era um jovem estudante universitário, pouco além de sua idade, Adam, fiz uma descoberta minha que era muito parecida. No contexto de uma exposição ao budismo zen, veio a mim que todo dualismo é falso: todos os grandes contrastes na história e filosofia da nossa cultura – internos / externos, matéria / espírito, masculino / feminino, bem / maldade, liberdade / determinismo, eu / você – eram ilusórios, e nossa crença neles era um trance do qual precisávamos despertar. Olhando para trás, vejo a filosofia do adualismo monista que, em seguida, adotei como uma resposta precoce ao quebrando meu próprio mundo e ao isolamento solitário em que mergulhei depois da morte de minha mãe. Eu também vejo isso como um precursor das teorias unificadoras e idéias filosóficas nas quais eu acreditei.
Lá você está, meu amigo, e espero que essas histórias e reflexões sejam úteis para você. Por favor, mantenha contato.
George Atwood
