Como os ateus são aliados com Deus?

Fiquei céptico com a descrição das "guerras da cultura" do que está acontecendo nos Estados Unidos há muitos anos. Nós gostamos das caracterizações fáceis que nos dividem em dois grupos: Vermelho contra Azul, Ateu versus Teísta, Conservador vs. Liberal, e assim por diante. Embora a descrição das "guerras da cultura" das questões morais controversas que estão sendo debatidas na praça pública às vezes é precisa, acho que uma caracterização diferente é preferível. Em um nível mais profundo, também é mais preciso.

Para ver por que, considere o seguinte do filósofo contemporâneo Robert Adams, em seu livro Finite e Infinite Goods :

" Não quero dizer que só os teístas devem ser considerados (por teístas) como aliados com Deus … Estou tão interessado aqui implícita quanto no amor explícito a Deus; e se compartilharmos os amores de Deus depende muito mais do que amamos (por sua própria causa) do que sobre se a conceitualizamos teologicamente … Em uma perspectiva teísta, os não-teis e os teístas são igualmente criaturas de Deus, e seus bons impulsos vêm igualmente de Deus … Portanto, podemos pensar em uma espécie de aliança implícita com Deus que ajuda a constituir um amor implícito por Deus. Sem dúvida, a aliança com Deus pode ser mais desenvolvida se for teologicamente explícita, mas tal explicação teológica não garante a autenticidade dessa aliança (p. 198) ".

Há muito a dizer aqui, mas eu simplesmente quero deixar o ponto de que um não-seista pode ser mais aliado com Deus do que o teísta que pode expressar em termos claros e diretos sua própria fidelidade a Deus. O que importa neste contexto, como observa Adams, é o que valoramos por sua própria causa . E gostaria de acrescentar que a forma como isso se desempenha em nossas ações também é crucial.

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Todos os que possuem e mostram compaixão estão aliados com Deus. O não-seisista que valoriza o bem-estar de outros seres humanos por seu próprio bem está mais alinhado com Deus do que o teísta que valoriza a acumulação de poder e riqueza sobre sua família, amigos e outras pessoas. O não-seisista que valoriza a beleza do mundo natural está mais alinhado com os ensinamentos de muitas variedades do teísmo do que o teísta mais preocupado com o consumo conspícuo.

Certamente, há divisões profundas relacionadas a alguns problemas morais e políticos em nosso tempo, mas se pensarmos em nós mesmos como aliados do Bem, em vez de inimigos um do outro, talvez possamos esclarecer um terreno comum suficiente para trabalhar juntos pelo bem comum . Para o teólogo, isso pode constituir um amor explícito para Deus, pois ela pode identificar o bem com Deus. Para os não-sectários, esse amor será implícito e, portanto, não reconhecido como um amor por Deus.

Mas de qualquer maneira, há um terreno comum a ser tido e um bem comum a ser perseguido. Talvez devêssemos começar lá.

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@michaelwaustin