Como salvar o mundo

Em memória dos mortos e feridos em Paris

Fonte: Artista Jean Julien – usado com permissão

À medida que disparos de tiros e bombas tocam, reverberando em todo o mundo (assim como Paris, eu penso em Columbine e Utoya, Lockerbie, 11 de setembro e o resto), as pessoas estão vigias, deixam flores, velas e se reúnem em memória . Este é um sinal de conexão humana e compaixão, de solidariedade com aqueles que sofrem, no mais profundo, vamos chamá-lo de nível "espiritual". Isso poderia anunciar o início de algum tipo de era "pós-secular"?

A espiritualidade humana é comunal e profundamente pessoal. Ele surge espontaneamente, muitas vezes é desencadeado pela adversidade, e é caracterizado pelo compartilhamento de emoções em ambientes religiosos e seculares. O grande espírito do universo não conhece fronteiras. Do mesmo modo, o verdadeiro espírito humano – nossas almas individuais juntou-se perfeitamente como um – não conhece fronteiras ideológicas de raça, gênero, política ou religião. O futuro das pessoas do mundo depende de cada um de nós entrar em contato mais próximo com isso, a dimensão espiritual da experiência humana.

Guerras, atrocidades, massacres de armas e atentados suicidas não são os únicos despertadores. Doenças naturais (como AIDS e Ebola) e desastres – furacões, inundações, avalanches e terremotos – têm o mesmo efeito, chamando apaixonadamente nossa raiva, tristeza e compaixão. É muito cruel dizer que – individual e coletivamente – esses desastres naturais e provocados pelo homem são os estímulos de alma que precisamos, os mesmos pesadelos que tememos?

Para dizer uma maneira diferente, o conflito resulta quando a metade esquerda do cérebro humano, racional, impessoal, intolerante, "dualista" domina a metade direita "intuitiva, sábia, compassiva e" holística ". O dualismo envolve uma maneira de pensar e apreciar o mundo de acordo com opostos incompatíveis como nós / eles, certo / errado, bem / mal. Desta forma, o cérebro esquerdo interpreta o mundo a partir de sua própria perspectiva utilitária, adquirente e auto-centrada. Ele prefere o que é familiar e rejeita o que parece novo, ignorando qualquer evidência que contradisse suas convicções e crenças preferidas – mesmo quando (ao imparcial) está claramente confundido!

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Homenagem ao desastre do Shoreham Air Show

Fonte: Larry

Esse pensamento do cérebro esquerdo é a origem da rígida insistência na conformidade do grupo, portanto, da intolerância e da rejeição daqueles que parecem diferentes, formando assim motivos para o ódio e a brutalidade, que por sua vez geram terror, medo e aversão. Os valores do cérebro esquerdo são egoístas, ligados ao mundo, preocupados com as idéias de ganhar e manter o poder, a riqueza e a fama.

A visão holística do mundo, associada à atividade e à experiência do cérebro direito, por outro lado, vê tudo em um contexto mais amplo e menos centrado. Ele mantém um holofote de feixe largo, em vez de um foco intenso e estreito. Os neurocientistas nos dizem, por exemplo, que onde o cérebro direito vê partes inanimadas – olhos separados, nariz e boca, por exemplo – a esquerda vê as coisas inteiras – como o rosto de uma pessoa. Ao contrário da esquerda, o lado direito tolera facilmente contradições e paradoxos. É o assento da sensibilidade emocional e, portanto, da empatia. É também onde apreciamos metáfora, humor, poesia e beleza.

Enquanto o cérebro esquerdo está gritando: "Pare a dor!", O cérebro direito mais sábio diz calmamente: "Porque não podemos parar a dor, é melhor aproveitá-la, aprender algo sobre nós mesmos". De uma maneira ou de outra, somos todos sofrimento. Nós podemos ajudar uns aos outros, e em encontrar maneiras de suportar nossas perdas, todos nós certamente cresceremos; e isso nos oferece a todos – religiosos ou não – uma série de outros caminhos a seguir: maneiras informadas por valores holísticos e humanitários (honestidade, bondade, generosidade, tolerância, paciência, perseverança, sabedoria, compaixão e amor), modos de imaginação e intuição , formas do coração usando a cabeça, em vez da cabeça (ou ignorando) o coração.

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Isso já está acontecendo, trazendo esperança para o futuro da humanidade; mas o balanço total do pêndulo é provável que leve várias gerações, e sem dúvida haverá mais derramamento de sangue em primeiro lugar. A paciência é necessária; paciência real, do tipo que depende da fé – na evolução espiritual humana, no espírito humano para crescer e transcender suas raízes mundiais – e isso significa fé nas próximas e futuras gerações. A educação será, portanto, uma chave importante para esse futuro mais feliz e mais sábio.

Exibição na Igreja de São Paulo, Manhattan comemorando os trabalhadores de resgate do 11 de setembro

Fonte: Larry

Se ensinarmos a nossos filhos apenas habilidades e ambições do cérebro esquerdo – para estabelecer metas, orientadas para resultados, orientadas para o sucesso e aquisitivas -, as empobreceremos para a vida e colocamos todo o futuro da humanidade em risco. Se, por outro lado, nutrimos suas inclinações e experiências do cérebro direito – promovam suas criatividade, imaginação, afinidades e habilidades poéticas, artísticas e musicais, seu fascínio e amor pela natureza, bem como a sua aprendizagem verbal, lógica e científica. e habilidades de raciocínio, então tudo estará bem. Se os ensinarmos a respeitar as diferenças em outros e em outras culturas enquanto procuramos sempre um terreno comum, o futuro estará seguro em suas mãos. Ninguém, por mais tempo, terá qualquer motivo para disparar armas ou bombas desencadeantes. Paz e harmonia internas com outros, diferenças e conflitos excessivos, são necessárias para garantir que as pessoas do mundo sejam seguras e seguras.

Copyright Larry Culliford

O último livro de Larry é Much Ado About Something . Livros anteriores incluem The Psychology of Spirituality , e Love, Healing & Happiness .