Ódio e religião

Uma Humanidade Comum – Ou Uma Espécie Diferente?

Bombistas suicidas palestinos explodindo compradores judeus, insurgentes sunitas matando policiais xiitas, fundamentalistas cristãos assassinando médicos abortivos, bandidos hindus atacando adoradores em santuários muçulmanos. . . . Tanto da intolerância e do ódio no mundo parecem surgir de diferenças religiosas.

E, no entanto, as religiões nos dão a maior visão geral possível da humanidade. Eles se concentram em nosso relacionamento com o deus que nos criou, ou a realidade final que está por trás de todas as aparências. Eles nos pedem para pensar sobre nossas vidas da perspectiva da eternidade.

Uma história hoje em The New York Times diz sobre o Templo de Ouro, o santuário sikh mais sagrado, onde membros de diferentes religiões se reúnem para preparar refeições gratuitas que estão disponíveis para todos. De alguma forma, eles deixam seus antagonismos, trabalham juntos e comem juntos em uma empresa notável, voltando ao século XVI, que atende até 80 mil pessoas por dia.

Muitos hindus na cozinha do santuário são capazes de suspender a consciência das rígidas diferenças de seu sistema de castas. Eles preparam comida, limpa pisos e se juntam a outros com quem a interação social é normalmente proscrita.

De acordo com The Times: "Ashok Kumar, um hindu que costumava ser um encadernador, vem vindo à cozinha nos últimos cinco anos – o dia todo, quase todos os dias – para trabalhar como voluntário. "É meu serviço", ele explicou, depois de relutantemente ter uma pausa muito breve de sua classificação de bandeja sincopada.

"Eu me sinto feliz aqui", disse ele quando perguntado por que ele havia abandonado sua vida antiga. Os índios de todas as religiões vêm aqui para encontrar uma medida de paz amplamente indisponível na cacofonia dos 1,2 bilhões de pessoas da nação ". (Veja," Um templo sikh onde todos os dias podem comer e entrar ".)

A conquista é extraordinária, mas a idéia é bastante simples: este "serviço" lhes dá a chance de sentir sua conexão com os outros. A função básica da alimentação relaciona-os em uma atividade humana comum baseada em uma necessidade universal. A religião pode unir as pessoas dessa forma.

Por outro lado, também pode dividir. Pode dividir a espécie humana naqueles crentes que têm a verdade, que têm os genes apropriados, que obedecem às leis corretas ou se inscrevem na doutrina correta – e aqueles apóstatas que não merecem viver. Os outros, perdendo a humanidade, não mais importam. Sua morte não é perda.

Não é sobre Deus, tanto quanto se trata de ser humano. A capacidade de sentir a humanidade comum de alguém não é exclusiva da religião. E, é claro, o ódio e o desprezo para não exigir diferenças sectárias e conflitos religiosos para prosperar.

Mas a sensação de pertença a uma espécie comum é uma das idéias cruciais no cerne da religião. É o que celebramos juntos, quando fazemos. E o que sofremos, quando não o fazemos.