A meditação atingiu a maioridade em 4 de agosto de 2003, quando a capa da revista Time mostrou uma jovem atraente meditando e obviamente aproveitando a experiência. O neurocientista afetivo Richard Davidson (Universidade de Wisconsin) acabou de relatar os resultados de seu estudo histórico de oito meditadores especialistas (cada um com mais de 10.000 horas de prática), o que mostrou as deslumbrantes mudanças na atividade cerebral possível em estados meditativos. No mesmo ano, Anne Harrington (Harvard) e eu moderamos uma reunião Mind of Life and Life do Dalai Lama com psicólogos, neurocientistas e estudiosos / especialistas budistas para "Investigar a Mente" em conjunto. Da extraordinária resposta do público de 1000 cientistas e Os estudiosos poderiam considerar uma reunião de divisão. (Veja o livro The Dalai Lama no MIT). Em poucas décadas, a meditação passou de um conjunto obscuro de exercícios mentais praticados por monges budistas nos Himalaias e por seus homólogos cristãos em mosteiros isolados e austero, a um conjunto amplamente acessível de exercícios tão fácil como respirar ou comer uma passinha.
Pouco tempo atrás, eu estava ouvindo Jon Kabat Zinn na conferência do 30º aniversário de seu trabalho pioneiro no Centro de Atenção à Medicina, Saúde e Sociedade da Universidade de Massachusetts. Poucos fizeram tanto quanto Kabat Zinn para tornar a meditação acessível ao público em geral e aplicável às reais necessidades dos indivíduos. Ele e seus colegas em todo o mundo também fizeram uma grande pesquisa sobre a eficácia da Redução do Estresse Baseado na Atenção (MBSR) para ajudar aqueles com desafios de saúde psicológica e / ou física. Durante os dias da celebração do MBSR e no mesmo hotel, trabalhei com a liderança do Mind and Life Institute, que agora está focando sua atenção nos possíveis benefícios dos exercícios contemplativos na educação. Nos últimos quinze anos, tenho trabalhado com centenas de outros professores e administradores neste tema exatamente no ensino superior através do programa acadêmico do Centro de Mente Contemplativa na Sociedade e da Associação de Mente Contemplativa no Ensino Superior recentemente formada. Na verdade, a meditação atingiu a maioridade e agora é amplamente reconhecida como atendendo a muitas necessidades, tanto pessoais como sociais.
Em reconhecimento a isso, é apropriado que haja um blog sobre meditação em Psicologia hoje e estou satisfeito por ter sido solicitado a oferecer um. As minhas contribuições variam amplamente, incluindo discussões de estudos científicos e também práticas concretas que podem ser úteis aos leitores. Eu darei minhas opiniões pessoais quanto ao potencial transformador da meditação, bem como a adequação de várias práticas a diferentes situações ou dificuldades. Faço isso com base em meus quarenta anos de prática e estudo pessoal, e meus quase vinte anos de ensino de meditação em muitos contextos. Provavelmente, representará apenas a minha opinião sobre este campo enorme e emergente. Congratulo-me com outros pontos de vista.
Deixe-me fechar com uma prática simples. Pode ser um ponto de entrada para a nossa consideração da riqueza de práticas que compõem a vida meditativa. Nas futuras entradas, vou explorar e traçar as várias regiões e estágios da prática e experiência meditativa. Em conjunto, espero que contribuam para o aprimoramento do seu bem-estar, bem como para o aprofundamento da sua visão da vida.
Instalando o corpo, estabelecendo a mente
Sente-se confortavelmente; Os detalhes da postura não são importantes neste momento. Feche seus olhos, ou suavize seu olhar à frente. Permita que seus pensamentos e sentimentos diários escapem. Neste exercício, estamos buscando resolver o corpo e a mente. Descanse sua atenção levemente na respiração, sentindo inalar e expirar, o aumento e a queda de sua barriga, um movimento suave nas narinas. Siga seu ritmo natural. Distrair pensamentos e emoções são repetidamente postos de lado, voltando sua atenção suavemente para a respiração. Como ajuda, você pode escolher contar cada exalação 1, 2, 3, 1, 2, 3 … Ou rotular cada triplete com as associações: céu, oceano e Terra. Se distraído, solte o pensamento, resolva-se para respirar: 1, 2, 3, céu, oceano, Terra … Repita durante cinco minutos, permitindo que a mente e o corpo se ajuizem, para se tornarem ainda mais, para ser mais pacíficos. Com cada interrupção, interna ou externa, solte-se e resolva novamente suavemente na respiração, ficando quieto e imóvel: 1, 2, 3, céu, oceano, Terra … Quando você sente que a prática está no seu fim, feche com a cultivo de gratidão, uma prática própria, e com a qual podemos terminar todas as sessões de treino.
Gestos gêmeos formam essa prática. O primeiro é o estabelecimento de uma paz profunda e permanente que com o tempo pode irradiar através de nossas vidas. O segundo é uma leve vigília que melhora nossa atenção, afasta o sono que encobre nossa mente e traz uma clareza sutil para nossas vidas. Eu acho que Rumi teve algo em mente quando escreveu:
A brisa do amanhecer tem segredos para lhe dizer.
Não volte a dormir.
Você deve pedir o que você realmente quer.
Não volte a dormir.
As pessoas estão indo para frente e para trás através do espelho
onde os dois mundos tocam.
A porta é redonda e aberta.
Não volte a dormir.
