O elitismo tornou-se uma palavra suja, pelo menos entre algumas pessoas que acham que as elites são desprezíveis. Eu declaro que “eu não sou um elitista” (… ou sou eu?).
Enquanto escrevo esta declaração de auto-serviço, lembro-me das palavras: “Eu não sou um trapaceiro!”, Falado por Richard Nixon na televisão nacional em 1973. Ele estava protestando que não tinha nada a ver com o infame Watergate Breakdown. dentro. (Suas palavras foram cuidadosamente escolhidas, bem articuladas … e mentiras descaradas.)
Enquanto a palavra “bandido” se refere a alguém que infringe a lei ao roubar, em contraste, “elitistas” não fazem nada ilegal. No entanto, eles são vistos pelo presidente Trump e muitos de seus apoiadores como inimigos políticos nefastos e juramentados.
A versão de elitistas de Trump são esnobes e liberais intitulados que professam ter intelecto e valores superiores. Para ele, são as classes instruídas, profissionais, cientistas e artistas, os urbanites sofisticados que povoam cidades universitárias e grandes cidades. Ele acusa as elites urbanas cultas de não estarem conscientes e desinteressadas em como “a outra metade” vive, e de abandonar sua base de fervorosos apoiadores.
Devo admitir que tenho um forte desgosto por muito do que o presidente Trump defende, mas há alguma verdade em sua perspectiva?
Tenho certeza de que ele me deixaria com suas elites detestadas, embora eu tenha vindo de um humilde começo de classe trabalhadora e imigrante. Meu falecido pai veio para cá como um imigrante sem instrução e empobrecido que não falava inglês e começou sua vida adulta como trabalhador manual. Da mesma forma, meus tios e os pais de meus vizinhos e amigos de escola estavam todos empregados em trabalhos como encanamento, carpintaria, pedreiro, corte de tecidos, estofados e outros que estão muito longe da sofisticação urbana.
Meus pais e meus amigos de infância acreditavam na educação, nos valores familiares, no trabalho duro e no Sonho Americano, e suas esperanças foram de fato realizadas. Meus colegas e eu conseguimos superar nossos sonhos mais loucos: todos nos tornamos profissionais, professores, médicos, advogados, professores, empresários, escritores, professores, atores e carreiras semelhantes.
Dadas as nossas origens, certamente não podemos ser acusados de ser os elitistas indiferentes descritos por Trump! Quando crianças, vivíamos pessoalmente como era estar fora do mainstream, pobres e desaprovados e, como adultos, nos orgulhamos de nossa compaixão e empatia: entendemos os trabalhadores comuns e suas famílias que se sentem “deixados para trás”. nós éramos como eles apenas algumas décadas atrás!
Mas então eu olho para alguns “fatos reais”: além de pessoas que estão fazendo trabalhos para nós, ou trabalhadores que nos deparamos no curso das atividades diárias, todos nós tendemos a viver e trabalhar em nossas próprias câmaras de eco. Nossos contatos familiares, de amizade, colegiais, profissionais e de negócios são quase todos com pessoas como nós, com realizações socioeconômicas educacionais, raça, vizinhanças, valores e atitudes semelhantes.
Conhecemos realmente algum mineiro de carvão ou metal, trabalhadores da construção civil, creches e atendentes de lar de idosos, limpadores de hotéis e máquinas de lavar louça? Como sobre outros milhares de trabalhos importantes, mas mal pagos e negligenciados? Estamos realmente próximos de agricultores, pescadores, madeireiros, policiais, soldados, balconistas e motoristas de ônibus?
Com poucas exceções, as elites e os trabalhadores tendem a viver em enclaves físicos separados, socialmente murados, ou mesmo em universos sociais. Há poucas ou nenhuma oportunidade de comunicação significativa entre si, mas há uma abundância de sentimentos e animosidades ignorantes e prejudiciais.
Estamos vivendo em uma sociedade cada vez mais polarizada, com oportunidades muito diversas e desiguais na educação, saúde e status socioeconômico. Nós, de alguma forma, temos que transcender essas “duas solitudes” (um livro clássico sobre viver separado em uma sociedade compartilhada).
Isso pode ser feito parcialmente por meio de planejamento urbano, bairros mistos, melhor transporte público, atualização educacional, capacitação profissional e oportunidades.
Mas será preciso muito mais: a vontade de todos nós, indivíduos e grupos, será assertivamente pró-ativa. Nós temos que abrir nossas mentes e corações. Temos que nos conhecer como pessoas reais e aprender e entender os desafios e experiências uns dos outros.
Isso vale para todos nós, você e eu incluímos.
