Febre Amarela: A Exotificação das Mulheres Asiáticas

2 de abril de 2013

Mulher asiática!

Sua cabeça girou? Você é como Dug, o cachorro em "Up", que não consegue manter seu foco depois de detectar um esquilo? Hmmm. Você pode ser um fetichista. Você pode ter febre amarela.

A cineasta Debbie Lum descreve uma longa história de aproximação de homens brancos com "febre amarela". O que, você pode perguntar, é errado em ser atraído por certos 'looks'? Afinal, alguns homens são atraídos por louras, ruivas ou suecos. E as mulheres também têm suas preferências. Mas essa marca particular de atração deixa muitas mulheres asiáticas e asiáticas desconfortáveis ​​- e com raiva. A síndrome da febre amarela pode variar de preferência suave a vulgaridade absoluta e é digna de exame. (Existe uma síndrome relacionada entre gays e lésbicas também conhecido como "Colheita de Arroz").

A maioria dos homens com febre amarela – sabe que eles têm febre amarela. Eles sabem que eles são mais atraídos pelas mulheres de etnia asiática, mas muitas vezes não estão claros porque. Eles podem casualmente atribuí-lo a aparência, mas quando você examina mais profundamente, muitos podem admitir fascinações com a cultura asiática, ou que possuem estereótipos sobre mulheres asiáticas, estereótipos que são descaradamente racistas, misóginos e desvalorizadores. Como este artigo de Goal Auzeen Saedi, Ph.D. ressalta que as mulheres de ascendência asiática são freqüentemente exotificadas e estereotipadas. Eles são "gatinhos sexuales submissos e agradáveis ​​para o homem", ou em uma frase mais palatável que eu ouvi "ter grandes personalidades". O que isso significa, exatamente? Normalmente, isso significa que as mulheres asiáticas são percebidas como menos agressivas, mais dóceis e abnegadas – mais obedientes, em outras palavras. Eles são percebidos como menos propensos a desafiar seus parceiros e serem compatíveis. (Saedi tem outro bom artigo sobre como a exotificação é uma microagressão.)

Os estereótipos são projeções feitas na tentativa de organizar a mente, exercer poder e lidar com um mundo que se sente ameaçador ou não é totalmente compreendido. Eles distorcem a realidade e criam um ambiente de mal-entendidos e até mesmo de opressão. Como Anais Nin escreveu: "Nós vemos o mundo não como está, mas como somos". Qualquer pessoa que projeta os estereótipos de submissão, etc. em uma fêmea asiática provavelmente terá uma repreensão sonora. As suposições racistas e polarizantes limitam as possibilidades e convidam a reação. Por que a pessoa com febre amarela precisa projetar estereótipos limitantes em seu parceiro? Primeiro, o estereótipo se torna o objeto do desejo. Por que é que? Todos são diferentes, mas os suspeitos incluem uma necessidade de controle, uma incapacidade de integrar a própria capacidade feminina, a masculinidade imatura ou ferida e atitudes racistas e até a sede de exploração do "outro". Os estereótipos são realizados firmemente na ignorância da realidade, e os piores culpos se manifestam em arrepios, perversão e sociopatia.

O filme premiado de Debbie Lum, "Seeking Asian Female", será transmitido na lente independente do PBS no dia 6 de maio. Ela está crescendo até essa estréia com uma série de webisodes explorando as questões envolvidas no relacionamento interracial e atração em http://www.theyreallsobeautiful.com. Sentei-me com a Debbie durante o recente CAAMFest 2013 (anteriormente conhecido como o Festival Internacional de Cinema Asiático de San Francisco International), onde ganhou o Prêmio do Júri para Melhor Documentário. Essa entrevista está aqui:

Lum entrevistou muitos homens brancos que professaram preferência pelas mulheres asiáticas. Ela acabou seguindo um homem com um caso relativamente extremo de Asiaphilia por cinco anos. Ele usou sites de namoro internacionais para se encontrar e, finalmente, se envolver com uma mulher chinesa muito mais nova da província de Anhui na China. Isso levanta questões de raça, classe, diferenças de poder em duas culturas muito diferentes e, pior, pode ser visto como se esticando no espectro do tráfico sexual. (Steve diz jocosa e sem inibição "Estou perdendo peso de todo sexo e vegetais (ela está fazendo)".

O diretor, tentando manter distância e neutralidade atrás da câmera, é atraído para o relacionamento como um tradutor (Steve não fala chinês e Sandy não fala inglês). É um filme muito pessoal, para todas as partes envolvidas; Lum acaba por ter uma jornada durante o filme, como ela se move de suas noções preconcebidas com base em anos de ser alvo de "Febre Amarela", para uma aceitação deste relacionamento particular, com todas as suas nuances. "Eu acabei com uma história muito mais humana de duas pessoas relacionadas uns com os outros", em vez de um retrato do certo ou errado. "Todas as maneiras pelas quais eu pensei sobre o problema tiveram que ser pensadas diferentemente depois de ter filmado sua história".

Ainda assim, "Não gostamos quando há homens que nos objetivam. (Mas) quando você envelhece, você percebe que as pessoas cometem muitos erros ao fazer um relacionamento ", incluindo fazer projeções que não combinam com a realidade ou não permitem que a pessoa seja quem realmente são.

O problema é que essas "escolhas" de relacionamento estão sendo feitas em um contexto que geralmente coloca homens brancos no topo e homens asiáticos no fundo de uma escala de masculinidade. Alguns estudiosos falam de uma "hiergamia" ou hierarquia da masculinidade que está ligada à raça e ao poder na sociedade. Assim, os homens brancos geralmente têm mais opções e dizem em afirmar seus desejos, e muitas vezes são vistos como mais desejáveis ​​por parceiros potenciais em virtude de seu status na sociedade. E as mulheres têm o poder de escolher também, e são essencialmente os portadores de relacionamento. Quando homens ou mulheres optam por se casar com a cultura dominante, isso pode naturalmente suscitar questões de conexão com a desvalorização de sua própria etnia, questões que devem ser tratadas ativamente. Ressaltar este ponto é o fato de que os japoneses americanos têm a maior taxa de renda externa de qualquer etnia asiática – isso é atribuído a fatores que incluem uma longa história nos Estados Unidos e os efeitos do internamento durante a Segunda Guerra Mundial, levando a uma vergonha interiorizada e um desejo de assimilar e não se destacar. Isso não quer dizer que as relações inter-raciais sejam "erradas" de forma alguma – é só que elas ocorram em um contexto. Mas, finalmente, fazer qualquer relacionamento funcionar – é trabalho. Meu chapéu está fora para qualquer casal, heterossexual ou gay de qualquer raça, que pode fazer o seu trabalho.

A maioria dos homens e mulheres americanos asiáticos e asiáticos escolhem se casar um com o outro – mas o emparelhamento asiático-branco tende a ser uma área de escrutínio, por causa das questões subjacentes de racismo e diferencial de poder. Os homens asiáticos americanos geralmente se sentem como eles foram emassculados pela cultura popular, enquanto as mulheres asiáticas americanas são retratadas como desejáveis, belezas exóticas que atenderão aos caprichos de seus homens.

Alguns podem sentir que o "amor" está acima da política – mas as políticas sexuais que envolvem raça, sexismo, classe, religião, e assim por diante são forças poderosas. Nós nos tornamos a nós mesmos através da relação. O relacionamento pode ser uma lente e um espelho para explorar essas forças e se desejar. Às vezes, é um refúgio contra todas essas forças. Nos tornamos melhores pessoas em relação. Quando permitimos que outras pessoas sejam quem são, e não quem queremos que elas sejam, damos um passo na direção da verdadeira liberdade e da forma mais elevada de amor.

(Veja o meu artigo relacionado, Artistas asiáticos de mulheres americanas que explodem estereótipos. O trabalho de Lum é destaque nesta vida americana aqui.)

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