A encíclica ambiental do Papa Francisco "Laudato Si (seja louvado), sobre o cuidado de nossa casa comum" oferece um contorno convincente para os poderes antiambientais. Ele combina a análise político-econômica com uma ética ecologicamente centrada, apoiada pela ciência. 1
O pronunciamento do Vaticano apresentou dificuldades especiais para a longa questão da separação entre igreja e estado na constituição e psique dos EUA. Como todos sabemos, o Partido Republicano é especialista em misturar os dois, e desenha repetidamente sobre a religião para justificar suas ações e políticas. Os democratas estão a pouca distância, triste dizer.
Mas o lado de Francisco toca duas partes cruas do Partido Republicano. O primeiro é o desprezo de alguns evangélicos pelo catolicismo. O segundo é a rejeição anti-científica dos conservadores brancos da realidade das mudanças climáticas. 2
Assim, o Partido Republicano em oração e na mídia principal foi rápido para responder. O Wall St Journal desprezou o "tema de assinatura" de Francis de "justiça econômica e suas críticas veementes ao capitalismo" em meio a "passagens de uma moralização quase apocalíptica". O Jornal apresentou uma política católica leiga do "Instituto Acton, um think tank ecumênico conservador que defende um mercado livre ", apontar os" pontos cegos significativos "da encíclica sobre a economia de mercado. O artigo também deu espaço ao chefe executivo da Associação Mundial do Carvão, que falou sobre o chamado de Francis "para tirar combustíveis fósseis da mistura, não acho realista" .3
O New York Times chamou Richard Viguerie, o guru da mala direta e da pesquisa que ajudou a construir o direito político e religioso nos EUA. Ele chamou a encíclica de "uma distração confusa [de] crises na Igreja e na cultura ocidental" .4
O Instituto Heartland esteve em mãos dois meses antes do lançamento da encíclica, protestando contra um simpósio internacional sobre mudanças climáticas organizado pela Pontifícia Academia das Ciências no Vaticano. Preocupado com o resultado da conferência, o diretor das comunicações de Heartland queria "impedir o papa de cometer o erro" de prestar atenção aos "alarmistas" .5
A encíclica é ambiciosa: é dirigida a todos no planeta e não a apenas um bilhão de católicos que fazem parte de uma antiga rede de comunicação hierárquica em que os ensinamentos da autoridade papal são estudados, propagados e amplificados pelos bispos, que se encontram com sacerdotes e mídia para promover estudos em curso e palestras sobre o documento.
É um apelo para todos, em todos os lugares, para agir sobre as mudanças climáticas, com o objetivo final de convencer os líderes mundiais na Conferência das Nações Unidas sobre o Clima de dezembro de 2015 em Paris a estabelecer acordos vinculativos e executórios que detenham as piores causas humanas do aquecimento global e ambiental degradação para reverter os impactos, que afetam desproporcionalmente as pessoas que vivem nas regiões mais pobres do mundo. O MIT reconheceu desde então que suas palavras são bem apoiadas pela ciência. 6
Francisco emprega uma série de dispositivos retóricos reservados à autoridade papal – o dogma da revelação divina, que insiste que os cristãos são moralmente responsáveis em cuidar de toda a criação; as doutrinas definitivas (infalíveis) e autoritativas (interpretativas), que ensinam a aderência ao dogma; e autoridade prudencial, as instruções formais usadas pelos papas e bispos para implementar dogma e doutrina. Ele baseia-se fortemente nos julgamentos de seus predecessores em questões de meio ambiente, justiça ambiental, trabalho e consumismo. Os juízes prudenciais são oferecidos aos fiéis como sabedoria sábia para considerar "abertamente, pensativo e em oração" como "eles formam suas consciências" no caso, a crise climática. 7
A encíclica enfoca o fracasso da economia política contemporânea e seu "paradigma tecnocrático" para unir a inovação tecnológica e o crescimento econômico ao progresso moral e social. Cita o declínio da biodiversidade, a poluição da terra, do ar e das vias navegáveis, o desmatamento, a desertificação e o desaparecimento da beleza das paisagens devido ao superdesenvolvimento e à exploração dos recursos naturais – tudo o que Francisco chama de pecados.
A atmosfera terrestre é definida como um bem comum que dá vida ao planeta. A humanidade é chamada a combater a crise do clima de qualquer maneira, incluindo a luta contra suas causas muito humanas. Francis considera o desprezo irresistível das corporações multinacionais para as pessoas e o meio ambiente, citando pesquisas, ensinamentos de igrejas e suas próprias observações para argumentar que as regiões mais pobres se beneficiaram menos com o industrialismo e o consumismo modernos, mas se tornaram mais vulneráveis ao seu impacto ambiental negativo.
Francis enfatiza a falibilidade da idéia de propriedade privada, em particular quando usada para beneficiar apenas alguns. Os valores ecocêntricos incorporados em uma cultura de sustentabilidade são louvados; O hiper-consumismo é arraigado.
A encíclica basicamente propõe uma transformação na forma como pensamos e atuamos no mundo. Oferece uma "ecologia integral" – uma combinação de educação, estilo de vida, espiritualidade, política e política e uma relação sensual com a natureza não-humana. Ele descreve o trabalho – especialmente o trabalho dos povos marginalizados – em uma posição vital para acabar com nossa confiança em respostas antropocêntricas e tecnocráticas à crise (estes incluem créditos de carbono, que são criticados como uma estratagema para evitar ações radicais).
Nós quase esqueci – vale a pena assistir o trailer da encíclica que foi produzida por um grupo brasileiro. A próxima vez que os evangélicos anti-ciência fazem algo tão inteligente como esse – ou como a encíclica – todos nós precisamos nos preocupar. 8
1. http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/pap…
2. Krogstad, JM (2015, 27 de fevereiro). "Os hispânicos são mais propensos do que os brancos a dizer que o aquecimento global é causado por seres humanos". Pew Research Center http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/02/27/hispanics-more-likely-th….
3. http://www.wsj.com/articles/pope-delivers-powerful-message-on-climate-ch…
4. http://www.nytimes.com/2015/06/19/world/in-footsteps-of-popes-seeking-wo…
5. http://www.nytimes.com/2015/04/29/world/europe/scientists-and-religious-…
6. http://www.technologyreview.com/news/538586/climate-change-why-the-tropi…
7. http://www.uscatholic.org/articles/201505/papal-authority-and-climate-ch…
8. http://ecowatch.com/2015/06/12/pope-encyclical-spoof-trailer/
