Morte pela ironia na América moderna

Nossas tragédias refletem nossas contradições como sociedade.

Marjory Stoneman Douglas High School em Parkland, Flórida, local do 14 de fevereiro de 2018, tiro que deixou 17 mortos.

Fonte: Domínio Público

Os relatórios de autópsia descreverão a causa da morte como ferimentos de bala fatais, mas não se deixe enganar. Para compreender o incompreensível – dezessete vidas repentinamente perdidas no último tiroteio em massa da nação na Marjory Stoneman Douglas High School, em Parkland, Flórida -, é preciso considerar as trágicas ironias que cercam o incidente. Em meio à patologia exclusivamente americana da violência armada em massa há uma proliferação de contradições entre a verdadeira cultura e seus valores reivindicados.

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Para começar a ver a ironia subjacente a esse tiroteio na escola e a outros que o consideram, simplesmente considere que as crianças vão à escola todos os dias para se preparar para o futuro. As vítimas do Parque, naturalmente, não têm mais futuro. Como sociedade, podemos falar sobre o que queremos sobre a valorização da educação, mas nossas palavras perdem o sentido quando fracassamos as crianças de forma tão estonteante e consistente, fazendo absolutamente nada para controlar a epidemia de violência armada.

Dentro das paredes da Douglas High School, ironicamente, há aulas de educação cívica em que a Segunda Emenda é, sem dúvida, lida e discutida. Considerada literal e historicamente, a Segunda Emenda parece destinada a proteger a posse de mosquetes (a arma mais mortal amplamente disponível quando foi promulgada) e mesmo assim apenas no contexto de garantir uma “milícia bem regulamentada”. Mas como cívico de Parkland os alunos provavelmente aprenderam, graças aos esforços da ARN e dos fabricantes de armas que ajudam a financiá-lo, a Segunda Emenda é utilizada hoje para obstruir virtualmente qualquer regulamentação de armas, até mesmo as espingardas semi-automáticas que são rotineiramente usadas para o abate humano.

De fato, a NRA é uma parte importante dessa ladainha de ironias. Considere, por exemplo, que o grupo se declara como uma organização que protege vidas. Há pelo menos 17 famílias que questionariam essa afirmação nobre. A NRA chegou a subsidiar a equipe de tiro em que o atirador da Parkland certa vez refinou sua pontaria. Proteção, de fato.

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Apoiar a agenda da NRA de absolutismo pró-armas, enquanto isso, é um quadro de funcionários eleitos que se descreveriam – se preparem para essa ironia – como “pró-vida”. Esses políticos não hesitarão em garantir que um óvulo fertilizado dentro de um o útero da mulher é carregado até o nascimento, mas eles não levantam um dedo para proteger crianças nascidas de armamentos de nível militar.

E para ir além, entre os legisladores que prosperam em uma relação simbiótica com a ARN, você teria dificuldade em encontrar alguém que não se identifique orgulhosamente como cristão. Essas autoridades eleitas afirmam que o mais famoso pacifista da história é seu salvador, ao mesmo tempo em que garantem que os armamentos estejam amplamente e facilmente disponíveis em toda a sociedade.

Sim, a ironia é grossa, amarga e letal. Em uma época governada por um presidente obcecado pelo “terrorismo islâmico” e estrangeiros, as funerárias da área de Parkland venderam inesperadamente 17 caixões nesta semana porque um cidadão jovem, branco e masculino desencadeou sua fúria. Enquanto isso, os políticos encarregados estão falando sobre imigrantes e muros.

Também devemos ter em mente que todas as crianças mortas em Parkland provavelmente iniciaram seu dia de escola típico comprometendo-se com a nação e sua bandeira. Eles nos deram sua lealdade, mas nós lhes demos a nossa? Somos tão rápidos em exigir gestos simbólicos de patriotismo (diferentemente de qualquer outro país desenvolvido, esperamos promessas diárias de lealdade de nossos alunos), mas ignoramos questões substantivas de segurança básica (também, diferentemente de qualquer outra nação, os tiroteios se tornaram comuns em nossas escolas).

Ironia, importante, às vezes pode ser construtivo, particularmente quando é usado como uma ferramenta satírica. Com ironia, podemos apreciar comentários mordazes sobre nossa democracia antidemocrática, nossa meritocracia mitológica, nossa terra livre de liberdade e nossas muitas outras contradições. Jon Stewart e Stephen Colbert construíram suas carreiras, e é claro que há inúmeros outros que praticam a arte há anos. Uma esperança subjacente a tudo é que a sátira encorajará uma conversa produtiva que possa permitir a mudança.

Mas quando crianças jovens e inocentes e seus professores jazem em poças de sangue, refletindo inúmeras ironias desconcertantes que não são abordadas por tempo demais, o potencial construtivo obviamente não foi concretizado. Com outro tiroteio em massa, pensamentos e orações são tudo o que é oferecido. “Este não é o momento para chegar a algum tipo de conclusão”, disse o presidente da Câmara, Paul Ryan, após o tiroteio, assegurando-nos que não haverá legislação de armas significativa em seu relógio.

Assim, se a ironia é uma ferramenta, na América moderna parece mais semelhante a um ceifador.