Natureza maternal na era do trunfo: Dr. Riane Eisler

Pessoas e planos para acelerar a harmonia mundial: Dr. Riane Eisler

Dr. Riane Eisler, used with permission
Fonte: Dr. Riane Eisler, usada com permissão

Em homenagem ao Dia Internacional da Mulher, a Mothering Nature está muito satisfeita em receber a grande Dra. Riane Eisler como o primeiro convidado da nossa nova série: Natureza materna na era do Trump . O trabalho do Dr. Eisler para mulheres e crianças em todo o mundo mudou inúmeras vidas e o tecido da cultura internacional.

Nascido na Áustria e galvanizado por uma horrível perda pessoal de família para a ditadura autoritária durante o Holocausto, ela dedicou sua vida a uma mudança cultural global longe das economias dominantes, para uma cultura sustentável de colaboração, parceria e cuidado.

Seu livro instrumental The Chalice and The Blade , de acordo com o LA Times, "pode ​​ser o trabalho mais significativo publicado em todas as nossas vidas … Isso pode tornar o futuro possível". Desde então, ela continuou a publicar trabalhos inovadores, incluindo The Power of Partnership A verdadeira riqueza das nações e o prazer sagrado .

Chalice and Blade book cover, used with permission
Fonte: capa de livro do cálice e da lâmina, usada com permissão

Ela é a fundadora e presidente do Centro de Estudos de Parceria, e o editor-chefe da Revista Interdisciplinar de Estudos de Parceria. O Dr. Eisler recebeu inúmeras honras e prêmios, incluindo doutores honorários e prêmios de paz e direitos humanos. Ela palestras em todo o mundo, inclusive na Assembléia Geral das Nações Unidas, no Departamento de Estado dos EUA, briefings do Congresso, universidades, corporações, conferências e eventos organizados por Chefes de Estado.

O Dr. Eisler recebe calorosamente os leitores para se juntarem a ela para o Centro de Programas de Liderança e Aprendizagem de Parcerias que "reúne mulheres e homens de todo o mundo para aprender a se tornar líderes da parceria e movimentos econômicos de assistência".

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Dr. Eisler … Muito obrigado por conversar conosco nesta conjuntura notável da história. Dado o seu trabalho vital em sociedades colaborativas e de parceria, sua perspectiva é cada vez mais significativa para o mundo hoje, já que o poder autoritário parece estar aumentando no mundo. Seu trabalho também é pertinente para a idéia de "Maternidade Natureza" – os humanos que trabalham em harmonia com o mundo natural. Bem vinda!

Muitas pessoas estão agora percebendo que a conexão entre a harmonia humana e o meio ambiente foi fortemente corroída na história recente e que isso está chegando a um ponto de crise. Você acredita que tal colapso (por exemplo, mudança climática, extinção de espécies, opressão humana ou ódio, etc.) é inevitável para os seres humanos como uma espécie? Ou apenas um "erro" cultural tóxico que pode ser resolvido?

Como ajudar a mudar nossa cultura humana para parceria e colaboração?

RE: Em nossa era de armas nucleares e biológicas e a exploração cada vez mais eficiente da natureza, a mistura de alta tecnologia e um ethos de dominação pode nos levar a um impasse evolutivo.

Isso não é inevitável. Mas evitar isso requer mais do que mexer nas fronteiras das instituições políticas e econômicas que estão falhando. Requer uma transformação cultural.

A boa notícia é que há um movimento forte nessa direção de mudança de sistemas de dominação para sistemas de parceria. Ao longo das últimas centenas de anos, um movimento progressivo após o outro desafiou as tradições de dominação – do século 18 "direitos do homem" que desafiam o "direito divinamente ordenado" dos reis para governar seus "assuntos" para o movimento ambiental de hoje desafiando a uma vez "conquista sagrada da natureza".

A má notícia é que o movimento em direção ao lado da parceria da escala social (e sempre é uma questão de grau, como nenhuma sociedade é uma pura parceria ou sistema de dominação) foi fortemente resistido e reprimido por regressões periódicas. Assim, os sistemas de dominação reconstruiu-se em diferentes formas – sejam eles seculares ou religiosos, orientais ou ocidentais, esquerdistas ou de direita.

Como eu disse quando falei com a Assembléia das Nações Unidas, não podemos apenas abordar o equilíbrio ambiental em um sistema fundamentalmente desequilibrado. Essa sessão foi organizada pela Bolívia. Apontou suas tradições indígenas de adorar a Pachamama, ou Grande Mãe, que imbuído a cultura com respeito pela natureza.

Devemos reconhecer que o estupro da natureza e o estupro das mulheres é do mesmo pano dominador: parte de um sistema autoritário e explorador de rankings top down temos tentado deixar para trás: homem sobre homem, homem sobre mulher, raça sobre a raça, a religião sobre a religião e o homem sobre a natureza. Prevenir as regressões à dominação – e as políticas destrutivas que elas trazem – exige que todos os sistemas mudem, que aborda a conexão, não estamos acostumados a reconhecer.

Como as recentes eleições e a inauguração dos EUA impactaram seu trabalho e / ou pensando? Você está tomando diferentes passos em resposta? Em caso afirmativo, você pode nos informar sobre isso?

RE: O que aconteceu nos EUA é uma regressão para o lado de dominação da escala social. Trump afirmou que ele, como um "homem forte", resolveria todos os nossos problemas, e foi eleito promovendo o medo, o ódio, o bode expiatório, o abatimento das mulheres.

Embora houvesse muitos fatores nas eleições de 2016, desde notícias falsas até a supressão de eleitores e hackers russos, a questão é por que tantas pessoas responderam a essa demagogia. Para responder a esta questão, temos que ir mais fundo; para perguntar quais condições as pessoas podem votar em líderes autoritários que defendem políticas punitivas contra "grupos fora de grupo" fracos ou vulneráveis.

Muito brevemente, os estudos mostram que as pessoas de famílias autoritárias, dominadas pelos homens e punitivas tendem a votar em líderes "fortes" e em políticas "duras" punitivas (prisões, guerras) em vez de políticas de cuidados "suaves" (cuidados de saúde, assistência à infância). Nem todo mundo desse cenário faz. Mas muitas pessoas fazem. E este condicionamento pode ser explorado, como fez a campanha de Trump, especialmente em momentos como o nosso de revolta econômica, social e tecnológica.

Mas o terreno para esta eleição foi pavimentado por um longo período de tempo. Se olharmos as últimas décadas, vemos que a aliança fundamentalista-fundamentalista norte-americana demonizou as famílias orientadas para a parceria e pintou os direitos das mulheres como uma ameaça à "tradição" – o que, claro, é para as tradições de dominação. Essas pessoas tinham uma agenda política integrada que reconhece que uma família "tradicional" autoritária, dominada pelos homens e punitiva é fundamental para uma política autoritária, dominada pelos homens, punitiva. Podemos ver essa conexão em alívio acentuado em regimes brutais de cima para baixo, sejam eles seculares como a Alemanha nazista ou religiosos como o ISIS no Oriente Médio.

Em contraste, para a maioria dos progressistas, o que acontece nas famílias é uma questão de questões "justas" para as mulheres e problemas das crianças. Assim, os movimentos progressistas se concentraram principalmente no desmantelamento do topo da pirâmide dominadora (política e economia) e deixou suas bases (dominação em família, gênero e outras relações íntimas) no lugar.

E é nesses fundamentos que os sistemas de dominação continuaram a se reconstruir, sejam eles orientais ou ocidentais, derechistas ou esquerdistas, religiosos ou seculares. Precisamos urgentemente de uma agenda política progressiva integrada, nas linhas que proponho no meu livro The Power of Partnership, se quisermos ter fundamentos para um mundo mais equitativo, sustentável e atencioso.

Rachel Clark with orca whales. Photo by Avery Caudill, used with permission
Fonte: Rachel Clark com orca com baleias. Foto de Avery Caudill, usada com permissão

Como você sabe, eu escrevi sobre baleias assassinas. Eles são muito mais velhos em sua evolução do que os humanos modernos. Eles são matriarcal e têm diferentes culturas entre grupos. As mulheres, como os seres humanos, têm a menopausa, que é uma estratégia que permite que as fêmeas idosas e sábias liderem e apoiem suas famílias. Você acha que os humanos podem aprender com as baleias enquanto trabalhamos para fazer a transição de nossa própria cultura ?

RE: podemos aprender muito das baleias. É a mesma lição que podemos aprender com nossos parentes genéticos próximos, os macacos bonobos do Congo. Aqui as mães têm uma grande autoridade, há muito pouca violência (sem sinais de violência sexual contra as mulheres), e sua sociedade é mantida unida ao compartilhar e cuidar em vez de medo e força.

Nós também podemos construir essas sociedades mais orientadas para a parceria, e fizemos isso. Eu escrevo sobre culturas mais antigas, mais orientadas para a parceria, onde as mulheres não foram impedidas de papéis de liderança, pois estão em sistemas de dominação em The Chalice and The Blade e em Sacred Pleasure .

Nações contemporâneas como Suécia, Noruega e Finlândia, onde as mulheres são metade dos legisladores nacionais, também têm políticas mais carinhosas, menos violência e políticas mais ambientalmente sustentáveis. Estas são conexões a que devemos prestar atenção se quisermos construir um futuro melhor para todos nós.

Você acha que a crescente resposta empática globalmente (para o dano contra baleias assassinas, outros animais, pessoas de cor, várias religiões, o clima, os ecossistemas e o próprio planeta) é um sinal de um momento significativo na evolução cultural humana?

RE: Sim, todos estes são sinais de movimento em direção a um sistema de parceria onde – começando com a diferença básica em nossa espécie entre homens e mulheres – a diferença não é equiparada a superioridade ou inferioridade, dominando ou sendo dominado, sendo servido ou servindo.

Nós, seres humanos, somos conectados para a empatia pela evolução, mas quando as crianças crescem em famílias dominantes, eles internalizam este modelo masculino e feminino para as relações no início. Eles então aplicam-se automaticamente a outras diferenças, seja com base em raça, religião, orientação sexual, etc.

Não é coincidência, por exemplo, que para os chamados fundamentalistas religiosos – sejam eles ocidentais ou orientais, muçulmanos ou cristãos – o domínio rígido masculino e as "guerras sagradas" são prioridades. Ou que as seitas concorrentes da mesma religião, como os sunitas e os xiitas, estão na garganta uns dos outros. Nessas culturas, as mulheres são rigidamente controladas pelos homens. Na verdade, para os fundamentalistas islâmicos, a "honra" masculina é equiparada ao controle sobre as mulheres na família de um homem – na medida em que matar uma mulher que faz suas próprias escolhas sexuais (como se casar sem o consentimento de seu pai) é considerada honrada e não criminal.

Temos que entender essas dinâmicas e apoiar as mulheres e os homens em todas as regiões do mundo que trabalham para abandonar as tradições de dominação – tanto nas relações íntimas como internacionais.

O que você diria aos jovens, em particular, agora? Mulheres? Homens?

RE: Muitos jovens estão com fome de novos pensamentos. Então, convido-os a usar as ferramentas e outros recursos que desenvolvemos para acelerar a mudança da dominação para a parceria.

Uma área de particular importância é a economia. Nem o capitalismo nem o socialismo são capazes de enfrentar nossos desafios globais sem precedentes. Ambos vieram do início dos tempos industriais, e agora estamos bem na era pós-industrial. Ambos surgiram quando o Ocidente ainda se orientava muito mais para o lado da dominação da escala social, de modo que ambas as teorias não prestaram atenção ao cuidado das pessoas e da natureza. Tanto para Adam Smith quanto para Karl Marx, o trabalho essencial de cuidar das pessoas, começando na primeira infância, era "apenas o trabalho das mulheres" – e em suas mentes nem sequer classificava como "trabalho produtivo".

Real Wealth of Nations book cover, used by permission
Fonte: capa de livro da Real Riqueza das Nações, usada com permissão

Um recurso é o meu livro The Real Riqueza das Nações: Criando uma Economia Caring , que inspirou o Centro de Estudos de Parceria 'Caring Economy Campaign ou CEC. Oferecemos webinars para agentes de mudança (Programas de Liderança e Aprendizagem) e desenvolvemos Indicadores Econômicos de Riqueza Social, novas métricas que demonstram o enorme valor econômico do trabalho de cuidar das pessoas, começando na primeira infância e cuidando da natureza.

Se somos sérios em romper ciclos de pobreza, temos que mudar isso (economia). O trabalho de cuidados ainda é feito principalmente por mulheres de forma gratuita em famílias e por salários de pobreza no mercado, e essa é uma das principais razões pelas quais as mulheres em todo o mundo são a massa dos pobres e dos mais pobres.

Estamos passando rapidamente para a era pós-industrial, quando devemos redefinir o que é "trabalho produtivo", à medida que mais e mais empregos são substituídos por automação, robótica e inteligência artificial.

Esta é uma crise, mas também uma oportunidade. O trabalho de cuidados produz bens públicos e deve ser apoiado em famílias por políticas como a licença parental paga e os créditos fiscais de cuidadores, e por investimentos em boa formação e salários para cuidados, incluindo educação infantil, no mercado.

Enquanto as mulheres e os "femininos", como cuidados e cuidados, são desvalorizados, não podemos esperar de forma realista políticas econômicas mais caridas. Os jovens têm um papel importante a desempenhar na criação de uma economia carinhosa.

Dr. Riane Eisler, used with permission.
Fonte: Dr. Riane Eisler, usada com permissão.

As pessoas ao redor do país estão envolvidas em ações diretas pacíficas e não-violentas para protestar contra o que vêem como políticas e liderança fundamentalmente injustas, prejudiciais e destrutivas, que afetam as pessoas e o planeta.

Se você tivesse um conselho para esses milhões de pessoas, qual seria?

RE: Estou trabalhando com um grupo de líderes maravilhosos em uma agenda política progressista integrada. Esta agenda centra-se em quatro pedras angulares: relações familiares e infantis, relações de gênero, relações econômicas e narrativas e linguagem. Regressivos (cultura dominadora) reconhecem intuitivamente que estes são fundamentais. Nós também devemos fazê-lo. Convide os leitores a trabalhar conosco!

*** Veja este Vimeo de três minutos para uma visão geral poderosa da vida e do trabalho de Eisler. ***

  • Construindo uma agenda progressista integrada: a crise pós-eleição e suas oportunidades, Dr. Riane Eisler
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A natureza maternal na era do Trump é uma nova série que mostra as pessoas e planeja acelerar a harmonia mundial. Se você ou alguém que você conhece é dedicado de alguma forma a esta transição épica, e pode estar interessado em ser apresentado na natureza materna, entre em contato com Rachel através da sua página de contato do PT.

Rachel Clark é uma veterana escritora de ciência e meio ambiente. Seu primeiro livro, The Blackfish Prophecy: Book One of Terra Incognita e Great Transition , é um romance aprovado pelo Dr. Jane Goodall – para ajudar a desencadear o salto sistêmico para a consciência colaborativa e as estruturas sociais empáticas dessa mudança.