Quando se trata de aprender a perdoar os outros, verifica-se que podemos aprender muito com povos indígenas antigos, como aqueles que habitaram Hawai'i antes da chegada dos ocidentais. Eles entenderam em um nível intestino que abrigar o ressentimento contra os outros prejudica a pessoa que se recusa a perdoar.
Como eu expliquei em postagens recentes, ho'oponopono, o processo de perdão havaiano, nos permite cortar a conexão aka (essencialmente eliminando preconceitos na forma como vemos os outros) para criar novas conexões e relacionamentos rejuvenescidos. Em Huna, a antiga disciplina havaiana de energia e cura, o processo ho'oponopono é essencial se queremos ser pono (certo e congruente com nós mesmos). Isso faz sentido. Afinal, como alguém pode se sentir bem com relação a si mesmo e à sua própria vida, quando eles caminham em torno de saber como eles foram injustiçados?
A palavra havaiana ho'oponopono vem de ho'o ("make") e pono ("right"). A repetição da palavra pono significa "duplamente correta" ou estar correta com ambos e com os outros. Em poucas palavras, ho'oponopono é um processo pelo qual podemos perdoar outros a quem estamos conectados.
Praticar Ho'oponopono permite que você corte a conexão aka de uma maneira muito positiva e amorosa, sabendo que você pode tornar a conexão nova. Quando você se torna correto com os outros, você fica bem com você mesmo. Minha própria pesquisa validou essa abordagem.
Ao longo dos anos, as pessoas me disseram: "Ho'oponopono parece ótimo, mas onde é a prova de que isso funciona?" Então, quando eu voltei para a escola para prosseguir meu Ph.D., eu escolhi ho'oponopono como minha pesquisa foco. Eu queria verificar como funciona porque Ho'oponopono é mais do que apenas um conceito que ensino. É uma parte da linhagem da minha família e como eu vivo minha vida.
Eu dei uma palestra para um grupo de estudos havaianos na Universidade do Havaí sobre minha linhagem Huna e sobre ho'oponopono. Comecei a conversa descrevendo minha linhagem e meu particular kumu (professores). No final, mencionei que tinha pesquisado ho'oponopono para o meu doutorado. Eu intencionalmente compartilhei nesta ordem particular porque, embora o pensamento ocidental se baseie em evidências e estatísticas, na cultura, a linhagem e a prática antigas eram mais importantes. O fato de minha pesquisa ter validado o processo foi simplesmente "congelar o bolo", como disse um dos professores.
No estado de Hawai, temos quatro municípios, cada um com governos de cidades e condados. A razão de quebrar Hawai'i em quatro municípios remonta a centenas de anos, quando havia quatro reinos, os reinos de Hawai'i, Maui, O'ahu. e Kauai. Também existem reinos menores da ilha, mas os quatro maiores foram os mais proeminentes.
Se os reis desses reinos não se pareciam, não haveria comunicação entre as ilhas por centenas de anos. Então, mesmo que as ilhas fossem próximas em conjunto geograficamente, a cultura de cada ilha crescia em uma direção ligeiramente diferente. Na verdade, quando os missionários chegaram no início do século XIX, a língua havaiana lhes pareceu que havia quatro dialetos diferentes.
Isso ajuda a explicar por que o processo de ho'oponopono é praticado de forma diferente nas diferentes ilhas. Conforme descrito por Victoria Shook (1992), ho'oponopono foi conduzido cara a cara em muitas famílias. Em algumas ilhas, se você tem alguém com quem você não é pono, peça a outra pessoa que facilite uma reunião entre vocês dois, geralmente alguém na família. O facilitador permite que cada pessoa se expresse, para obter qualquer coisa que esteja fora de seus peitos, deixá-lo ir e, em seguida, avançar juntos – para se tornar pono.
No outro extremo do espectro, ho'oponopono pode ser um processo que você experimenta individualmente, apenas em sua mente. Você desconecta e se reconecta, se você optar por fazê-lo, internamente.
Há uma variedade de métodos de ho'oponopono entre essas duas variações, mas a abordagem da minha linhagem que compartilho em meus treinamentos ocorre dentro da mente. A pesquisa que realizei validou o processo ho'oponopono em si e como os indivíduos se beneficiam ao fazer o processo dentro de seus próprios pensamentos.
Meu estudo incluiu um grupo de teste (um grupo que experimentou ho'oponopono) e um grupo de controle (o grupo que não experimentou o processo). A pesquisa mediu a falta de perdão (definida na psicologia como motivação para vingança e evasão).
Os participantes foram pesquisados sobre seus sentimentos antes de usar o processo, imediatamente após e duas semanas depois, suas respostas foram comparadas com as do grupo controle. Simplificando, a pesquisa mostrou que o grupo que praticava ho'oponopono experimentou uma redução estatisticamente significante na falta de perdão em relação ao grupo que não o fez.
Enquanto meu estudo se concentrou em pessoas que praticavam ho'oponopono uma vez, é importante lembrar que este é um processo contínuo, não é algo que você faz apenas uma vez. Eu estarei compartilhando mais do "como fazer" nas mensagens que virão.
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Aloha!
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Matthew B. James, MA, Ph.D., é presidente da Universidade de Kona e sua divisão de treinamento e seminário, The Empowerment Partnership, onde atua como treinador mestrado de Programação Neuro Linguística (NLP), uma tecnologia prática comportamental para ajudar as pessoas a alcançar os resultados desejados na vida. Seu novo livro, The Foundation of Huna: Ancient Wisdom for Modern Times, detalha as técnicas de perdão e meditação utilizadas no Havaí por centenas de anos. Ele continua com a linhagem de um dos últimos kahuna praticantes de saúde mental e bem-estar. Para chegar ao Dr. James, envie um e-mail para [email protected]
