Os pais podem eliminar a inveja da criação de crianças?

O desenvolvimento normal da criança é complexo. Esta breve revisão discutirá o papel central que o desenvolvimento emocional e a regulação entre emoções positivas e negativas desempenham na primeira infância. É escrito a partir da Perspectiva Biomental. Esta é uma abordagem integrativa que incorpora a psiquiatria infantil científica com aspectos de fenomenologia, filosofia, estética e experiência pragmática – considerações próximas. Um objetivo implícito é que esse material integrado pode ser translacional, atravessar os limites acadêmicos / científicos em áreas que são úteis e promover diretrizes de desempenho efetivas para pais e cuidadores.

Envy and Extreme "Two-ness"

A inveja pode ser primordial, uma vez que contribui fortemente para o equilíbrio entre bem-estar e desregulação ao longo de todo o ciclo de vida. As primeiras raízes do que é reconhecível como "inveja" na vida posterior podem ser entendidas como o senso normal de "duas ness", discutido neste artigo. Assim como a emoção não pode ser eliminada da experiência, da inveja e sua correlação, "duas ness", não pode ser eliminada. Ambos podem ser usados ​​para promover um desenvolvimento saudável. Envy e "two-ness" são e permanecem inconscientes, processos psicológicos implícitos ao longo da vida.

É preciso considerar que a inveja normativa, qualquer que seja a forma como as raízes psicológicas iniciais possam tomar, é ativa na infância mais antiga, especialmente a era não-verbal. O período da primeira infância é destacado porque esta era "a montante" é formativa e especialmente sensível a ser moldada pelos pais. O desenvolvimento "a jusante" – último curso de infância e adolescência – é tão crucial, mas traz um conjunto diferente de considerações.

Fonte: "The School of Athens", detalhe de Raphael c.AD 1550

"Two-ness"

"Two-ness" é uma preferência disposta inata que permeou a estrutura de todos os sistemas filosóficos, religiosos, psicológicos e científicos que pretendem explicar a condição humana e o mundo. A imagem visual de Platão e Aristóteles sugere forças titânicas que argumentam pontos de vista antitéticos ou polares opostos (sugeridos pelo apontar para cima / apontar para baixo) majestosamente conflitantes em diálogo. No entanto, cada uma é uma perspectiva real e significativa que avança compreensão e sabedoria em domínios diversos.

A essência da tese se baseia na conceituação normal de "duas ness". Aqui, propõe que, no início da infância, a percepção sensorial e a concepção mental se organizem ao "ver" a realidade como opostos polares e simultaneamente tentar conciliar discrepâncias percebidas. Gradualmente, eles conseguem diferentes níveis de significados, coerência, valor, estruturas de julgamento de valor e formam um mapa de vida emergente emergente. Quando as primeiras polarizações são muito extremas e os valores atribuídos a cada ideal ou muito demonizado, emerge uma inveja excessiva. A perspectiva biomencionária leva a sério esta conceituação de alto valor.

Polarizado "Two-ness" é Invasão Excessiva

A inveja excessiva, se não for endereçada e modulada corretamente, pode tornar-se não-normativa e contribuir para conflitos sérios. O "two-ness" proposto aqui é uma polarização emocional entre os extremos do ideal versus todas as formas de negativização. Isso inclui todas as formas de ódio, medo e vontade. A negativização assume a forma de ver "manchas negras" sobre o que é percebido. Os dois pólos variam de extremamente bom a extremamente ruim. Eles são experientes ou sentidos como atitudes, não idéias claras. A negativização correlaciona-se positivamente com a desregulação emocional.

Polarized "Two-ness", inveja excessiva e extremismo vão mão-a-mão

A experiência polarizada evoca a dissonância. Na primeira infância, a cognição não é amadurecida e incapaz de conciliar intelectualmente essa discrepância; assim, estratégias emocionais são usadas. No período pré-verbal da infância, a criança usa suas ferramentas emocionais, principalmente partes não conscientes de seus sistemas de memória implícitos, para processar uma grande quantidade de informações. Isso é retido subliminalmente ao longo do ciclo de vida. Essas estratégias emocionais ("mecanismos de defesa para gerenciar ansiedade e conflito") podem abranger um alcance de evasão e negação a negação flagrante. A negação equivale a uma eliminação fraudulenta ou agressiva do que é discrepante e sentiu estranho. A inveja excessiva é marcada por estragos, que é uma viciosidade amargamente sentida que se torna mais intensa com a idade.

A posição padrão da mente é organizar-se de uma maneira dualista: perceber perceptualmente e conceitualmente a realidade, como se fosse constituído por contrastes polares. Após este primeiro passo, tentar modular essa ideação extrema e rígida por meio de tutoria ambiental, torna-a mais profunda em uma apreensão flexível baseada na realidade. Isto é conseguido pela influência do ambiente da primeira infância, especialmente a modelagem parental e a interação com a própria resiliência de uma criança. Mais tarde, as culturas escolares aumentam significativamente esse processo de modificação.

A Perspectiva de Desenvolvimento Biomental

Vários componentes desempenham um papel na formação do desenvolvimento humano: a resiliência genética, neuromaturacional, temperamental, inata, os efeitos do meio ambiente na facilitação, supressão ou introdução da novidade, o impacto profundo das relações humanas íntimas e a ocorrência de eventos imprevistos e aleatórios. Eles atuam de forma integrada para impulsionar o desenvolvimento.

A mente e o corpo foram falados como separados e virtualmente distintos. Na verdade, é uma linguagem que requer um vocabulário descritivo que por sua própria natureza deve dissecar o que é unitário. O uso de linguagem reforça uma sensação de "duas ness" ou pluralidade em vários níveis. Para "conhecer" e entender usando o idioma, um processo analítico de quebrar, dividir e depois tentar juntar e sintetizar, as discrepâncias se destacam. Isso não é incorreto, mas deve ser reconhecido e compreendido em perspectiva. Na filosofia, isso foi denominado "o problema do um e dos muitos".

Eu criei o termo "biomental" para discutir essa suposição escondida e enfatizamos a qualidade unitária do crescimento e desenvolvimento humano. Processos como "emoção" são amálgamas complexas, tanto na maquiagem quanto na forma como elas são originalmente geradas e mantidas. A perspectiva biomencial desenvolve o quadro para o livro, Biomental Child Development: Perspectives on Psychology and Parenting.

Essa atitude única – "inveja" – integra os quadros de referência emocionais e cognitivos no início e adiciona um viés de atitude duradouro a todas as perspectivas mentais ao longo da vida. Em outras palavras, a inveja é a base de perceber as diferenças, e então imputar os julgamentos de valor de superior versus inferior ao reconhecimento da diferença. Ao longo do tempo, isso configura fortes atitudes pessoais que reforçam valores e preferências. Estes conduzem então o comportamento e contribuem para a forma como as escolhas são feitas – conscientemente, inconscientemente e reflexivamente.

A inveja, seja crua ou em seu estado mais amadurecido (admiração e gratidão) é a amalgamação de cor e forma emocional que dá equilíbrio / desequilíbrio à composição da vida de alguém.

A maioria dos pesquisadores infantis reconhece que a compreensão receptiva de um bebê é muito maior – embora menos facilmente mensurável – do que a expressão direta de sua compreensão. No entanto, a pesquisa contemporânea com seus protocolos sofisticados mostrou habilidade notável em medir a compreensão de um bebê em seu desenvolvimento conceitual nos primeiros seis meses. Eles acompanham esta progressão por meio de onze meses e vê-la refinando-se na idade-chave de dezoito meses.

Pontos importantes "Take Home": Inevitabilidade de "Two-ness"

A visão / visão é uma modalidade receptiva primária na primeira infância, especialmente porque não há discurso e linguagem desenvolvidos no primeiro ano e meio – o período pré-verbal. Os rudimentos da cognição e do conhecimento – principalmente no estado desperto e implicitamente consciente do bebê – se estruturam com observação. Isso percebe que inclui perceber as diferenças, experimentar uma dissonância / angústia biomencial e, em seguida, tentar conciliar esse senso de discrepância ou "diferença" entre as diferenças.

Os primeiros seis meses de vida, portanto, são os principais acessos à percepção. Os bebês possuem equipamentos cognitivos inatos para processar dados, mas dependem fortemente da contribuição do meio ambiente – modelagem parental – para obter informações usadas para moldar atitudes, sentimentos e idéias já formando. Embora se concentre aqui na visão, o gosto e o toque também são centrais. O amor parental, o calor biomentário e o engajamento são experimentados através do gosto e do toque regularmente. A primeira infância é um estado prolongado de dependência e receptividade. A exposição observacional neste contexto exclusivo pode ter efeitos de impressão duradouros.

O segundo semestre do primeiro ano

A ansiedade normativa dos bebês para uma ansiedade desconhecida e estranha – tipicamente em cerca de sete meses sugere consciência de uma capacidade para alguma diferenciação conceitual. Uma resposta de medo a discrepância e perigo percebidos é clara. É evidência da capacidade de uma criança discernir diferenças e mostrar uma consciência do familiar ("mãe") em contraste com o estranho ("outro"). Esse fenômeno duradouro é uma expressão comportamental de possuir uma sensação de "dois-ness".

Identificar quando um bebê é primeiro distintamente consciente de "dois-ness" é complexo e certamente depende de como "two-ness" é definido. Um jeito seria defini-lo como uma consciência de multiplicidades de unidades em um único campo. Estes são entendidos como existentes em algum tipo de contexto espacial contíguo coerente – muitos dentro de um, ou muitos e um. Mais detalhes sobre essas idéias estão além desta apresentação, uma vez que ela alcança a teorização abstrata, e como isso pode se correlacionar com a maturação cerebral na infância.

Comportamentos infantis que expressam "Two-ness"

O comportamento motor da criança também claramente pode sugerir sua consciência de "dois-ness" pela experiência de estar no espaço e estar ciente de outro à distância. Um exemplo é a capacidade de apontar. Este evento distinto é visto pela primeira vez em cerca de nove meses, quando a integração neuromuscular e a intenção de influenciar substancialmente outra pessoa são suficientemente consolidadas.

Os desenvolvedores infantis referem-se a esta era como uma atenção comum , que é uma partilha de interesse – tanto atencional quanto emocional – em um objeto com outra pessoa. Ambos os participantes reconhecem seu interesse compartilhado. Os jogos Peek-a-boo, sorrindo e palmas mostram o desenvolvimento normativo de uma capacidade de surpresa, fascínio e sentimento de alegria. Estes fenômenos anunciam que o equilíbrio da regulação emocional é positivo, não extremo ou negativo. Isso tem significado porque indica evidência objetiva de que a criança não está experimentando sua existência como insular, mas sim como interpessoal e socialmente incorporada.

A essa altura nos primeiros doze meses, a criança tem alguma consciência de si mesma e de outros, e capaz de apontar o que aponta. Mais tarde, entre dez e quatorze meses, quando o fenômeno do referenciamento social se torna claro , a criança e a criança típicas olham para e podem se aproximar de algo, mas sentem alguma ambigüidade e, portanto, olhem de volta para os pais para orientação, geralmente através de uma expressão facial de aprovação Isso sugere segurança ou mostra necessidade de evitar. É aqui que as influências parentais / culturais / ambientais aparentemente parecem exercer fortes efeitos sobre as escolhas da criança. O comportamento e as preferências das crianças agora estão assumindo claramente a direção específica que tipicamente se torna reforçada com uma maior orientação ambiental ao longo do tempo.

Durante os anos de novidade , a maturação biomentária se expressa em vários avanços notáveis: andar, falar e a capacidade de dizer "Não". Essas conquistas de desenvolvimento anunciam uma crescente capacidade de complexidade psicológica, emergência de preferências e capacidade de escolha. A atitude normal de "duas ness" é vista no pensamento "preto e branco" que se torna muito aparente na pré-escola e nos primeiros anos da escola. Normalmente, ele amacia à medida que uma integração mental mais saudável acompanha as experiências interpessoais e a aprendizagem ao longo do tempo.

Como os pais podem modular a experiência da inveja na infância

Uma pesquisa geral da primeira infância mostra a importância do desenvolvimento da capacidade para um senso de "dualidade". "Duas ness" tem dimensões cognitivas (por exemplo, entendendo objetos como separados e distintos) e dimensões interpessoais (por exemplo, o infante se deteve gradualmente como separado da mãe e sente mãe e pai como distinto um do outro). Enfatizamos aqui a dimensão emocional (por exemplo, sentimentos fortes que determinam atitudes carregadas de valor).

Teoria da inveja propõe que a inveja é uma atitude de disposição primária. Seu modelo de decifração reconhece o mundo primeiro tentando posicionar a realidade em um dos dois únicos opostos de um espectro polarizado carregado emocionalmente – superior (ideal) ou inferior (sem valor). No desenvolvimento típico, uma tentativa é feita para igualar isso em relação às nuances da realidade, uma visão menos preconceituosa, polarizada e negativamente tendenciosa.

Modular o papel que a inveja normativa desempenha no desenvolvimento inicial é possível. É possível sugerir ferramentas parentais para modular isso. A compreensão intelectual, por sua vez, não proporciona uma criança com o cuidado necessário para o desenvolvimento saudável. O "leite da bondade humana" é uma resposta completa entre dois seres humanos que transcendem generalizações intelectualizadas. Valorizar a bondade deste "leite" e não invejar ou estragar sua beneficência é o objetivo saudável.

Primeiro, reconhecer a disposição inata de um bebê é possível e necessário , especialmente no início. O envolvimento familiar é essencial. As tendências temperamentais podem ser aparentes no recém-nascido e abranger o espectro de muito ativo para menos ativo, muito responsivo a menos responsivo, muito sensível a menos sensível, e assim por diante. Nos primeiros três meses, a disposição do bebê está se tornando reconhecível; por seis meses, é muito mais claro. Os pais podem adaptar seu próprio estilo de parentalidade para atender às necessidades da criança e as necessidades interacionais dos cuidadores infantis e dos próprios pais. Isso ajuda a criança a modular seus ritmos biomênicos que abrangem a fisiologia para a psicologia.

Modelar e comportar-se de uma maneira que demonstre bondade e não extremos expõe bebês a ambientes conducentes ao equilíbrio biomemético. A maturação saudável da inveja, portanto, pode ter a chance de emergir como um senso de admiração e gratidão . É importante enfatizar os contrastes polares em julgamentos de valor. Essa modulação refere-se particularmente a idealizações versus demonizações. Demonizações percebem "manchas negras" em qualquer experiência.

Na infância, na adolescência e na vida adulta, os derivados conscientes da inveja se organizam e tornam-se mais reconhecíveis e perto da experiência. Alguns desses derivados conscientes são ciúmes, ganância e exploração. A inveja e a possessividade também estão correlacionadas; Estes, por sua vez, provocam ganância e exploração. Simplificando, a modulação da inveja excessiva e o que eu denominuei o senso de "duas ness" no início diminui as tendências para a desregulação emocional e ajuda a equilibrar uma trajetória de desenvolvimento saudável.

Uma palavra de cautela: o desenvolvimento de um "sentido" é o passo preliminar que prepara uma criança para o passo culminante: desempenho. É apenas em fazer, em primeiro lugar, com a prática, então, com a intenção motivada de que o verdadeiro refinamento na empatia surge. Esta prática e "fazer" ocorrem em um personagem emergente através da aprendizagem da experiência ao longo do ciclo de vida.

Essas abordagens podem parecer simples, mas promovem a empatia e o desenvolvimento gradual da tomada de perspectiva. Os artigos desta série sobre "Parenting do primeiro verbo" e "Discipline, Nurturance e Living Example" expandem essas estratégias dos pais. Eles ajudam as crianças a apreciar que um mundo equilibrado – subjetivo e objetivo – é composto de múltiplos pontos de vista. Estes são matizados por diferentes tons de significado e uma variedade de ênfases contrastantes. Juntos, esses tons variados formam o brilho que dá sentido ao retrato humano.

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