Por que as pessoas desejam notícias de celebridades? Pelo menos alguns dos centros de fome em torno de Schadenfreude – alegando o sofrimento dos outros. Muitas vezes as pessoas agem como se a alegria dependesse da obtenção de ganhos materiais. Ver pessoas que parecem "ter tudo" sofrem (passando por divórcio, abuso de substâncias, doenças mentais, etc.), momentaneamente, quebra essa ilusão. E então as pessoas podem pensar: "Talvez esteja tudo bem que eu não tenho meu próprio programa de televisão, e possuo três iates e quatro mansões".
(E então, quando as coisas correm bem para as celebridades, existe a parte do voyeurismo e da fantasia. As pessoas tendem a estar mais interessadas nas celebridades mais "atraentes", certo? E, mais uma razão, penso que estamos interessados em celebridades é que temos a ilusão de que os conhecemos. Conhecemos seus personagens enquanto lidam heroicamente com seus desafios na tela. Nosso conhecimento da vida de um personagem pára quando o filme termina. Como a nossa curiosidade de saber mais sobre o personagem está frustrada, queremos pelo menos, saber sobre o ator.)
Vamos conversar um pouco mais sobre schadenfreude e conceitos relacionados. Se você esteve vivo algumas décadas, você certamente viu muitos exemplos que ilustram que o dinheiro não traz felicidade. Mas o que traz a felicidade? Uma das chaves envolve aprender a atender plenamente e aproveitar o momento presente – não apenas aprender isso como informação, mas, através da prática, desenvolver a habilidade de viver com atenção neste momento. (Veja: O desafio de viver no presente e na mente do iniciante.)
Outras chaves para a felicidade envolvem o desenvolvimento da habilidade de compaixão e bondade amorosa. Isso pode parecer estranho aos leitores: desenvolver uma habilidade de compaixão? Você não tem ou não tem compaixão? Há alguns tipos de meditação derivados de tradições budistas que são projetados para cultivar compaixão e bondade amorosa. As varreduras funcionais de ressonância magnética e os testes EEG de monges adeptos deste tipo de meditação mostram atividade sem precedentes no córtex pré-frontal esquerdo do cérebro – uma área associada à felicidade.
Os quatro traços relacionados cultivados por esses tipos de práticas de meditação são denominados: bondade amorosa, equanimidade, compaixão e alegria simpática. Pertinente ao início desta entrada de blog, a alegria simpática é exatamente o oposto de Schadenfreude – com alegria simpática, derivamos alegria da alegria dos outros. Pense em um membro da família próximo fazendo bem e note a alegria que você sente – essa é a alegria simpática. Para desenvolver uma alegria mais simpática, quando algo de bom acontece com outra pessoa, diga a si mesmo (com o máximo de significado possível): "Estou feliz por você. Que a sua boa fortuna continue. Que sua boa sorte cresça. "Antes de dizer frases como essas, você pode lembrar quando algo aconteceu com um ente querido.
Quando uma pessoa está sofrendo (celebridade ou não), você pode praticar uma meditação de compaixão. Feche seus olhos e imagine uma cena que naturalmente traz compaixão, como abraçar um ente querido, segurar um bebê ou estar na presença de uma figura espiritual. Então imagine dizer à pessoa que sofre, "Que você seja livre de sofrimento", ou "Que seu sofrimento facilite".
Não estou sugerindo que Schadenfreude seja horrível ou mal. Todos nós, em um momento ou outro (e muitas vezes um pouco inconscientemente), sentiram Schadenfreude. No entanto, quando nos sentimos compelidos a ler e ouvir o sofrimento dos outros, temos uma escolha: através de Schadenfreude ser aliviado de forma transitória, ou cultivar as qualidades de alegria empática, compaixão, equanimidade e bondade amorosa que trará felicidade a longo prazo.
