Por que há uma parede que divide a América?

“The Wall” está dividindo a América. Nossa herança evolutiva é em parte culpada.

Fonte: Kat Jayne / Pexels

Se você tiver idade suficiente, quando pensar em “The Wall”, o álbum e o filme do Pink Floyd com o mesmo nome podem ser lembrados. Ambos são mais agradáveis ​​que nossa divisão atual na América sobre nossa Muralha (ou falta dela). Estamos entrando na quarta semana de uma paralisação do governo, a mais longa da história, sem nenhum fim à vista. A parede física contígua que o presidente Trump quer ao longo da fronteira sul com o México é um símbolo da nossa divisão na América.

Segundo a pesquisa PRRI do American Values ​​Survey, entre os americanos, cerca de 58% se opõem à construção de um muro contíguo ao longo de nossa fronteira sul com o México, e 41% são a favor dele. No entanto, o muro proposto é uma questão profundamente partidária com 80% dos republicanos a favor dele (com 45% sendo fortemente favorável a ele) e 80% dos democratas se opõem a ele (com 61% fortemente contra ele).

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Nossa herança evolucionária é em parte culpada

Há muitas razões para nossa crescente divisão política, mas uma razão subjacente tem a ver com nossa herança evolutiva. Nossa divisão política, juntamente com outros problemas sociais, incluindo obesidade, desigualdades raciais, mudança climática global e poluição, têm suas raízes no que os biólogos evolucionistas cunharam no desencontro evolucionário. Nossa história evolutiva ao longo de cerca de dois milhões de anos foi gasta principalmente em tribos nômades de caçadores-coletores. Assim, através da seleção natural, nossos cérebros e corpos se adaptaram para sobreviver e prosperar em tribos relativamente pequenas de cerca de 100-150 membros que vagavam por um ambiente mais natural.

A geopolítica, os níveis de tributação, a poupança para a aposentadoria, os acordos de comércio internacional e a ponderação de interesses locais x municipais versus estatais versus federais não fazem absolutamente nenhum sentido do ponto de vista evolucionário. Nossos cérebros não evoluíram para pesar os prós e contras de tais preocupações de forma eficaz. Ao longo da maior parte da nossa história evolutiva, estávamos apenas tentando superar o dia. Precisávamos encontrar comida, construir abrigos, proteger ameaças, fazer bebês e proteger esses bebês. É sobre isso!

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Minha tribo contra sua tribo

Do ponto de vista evolucionário, a sobrevivência de mim, da minha família e da minha tribo importava muito mais do que a sobrevivência de vocês e da sua tribo. Certamente, houve disputas entre os membros da tribo. Mas se os assassinatos ocorreram com muita freqüência entre os membros, bem, essa é uma tribo que se auto-destruiria e deixaria de existir.

Esse tribalismo se manifesta em nossa sociedade de várias maneiras. Por exemplo, em nossas equipes esportivas (Liverpool x Manchester United no futebol, Ohio State vs. Michigan no futebol americano universitário, New York Yankees vs. Boston Red Sox no beisebol), religião (católicos x protestantes, cristãos versus muçulmanos), países (França vs. Inglaterra) e política (republicanos versus democratas). Apesar do fato de que somos todos parte da raça humana, é muito fácil cairmos no tribalismo (isto é, uma mentalidade de “nós” versus “eles”) porque está enraizada em nossa herança evolucionária.

A Absurdidade do Nosso Tribalismo

Há um certo nível de absurdo em nosso tribalismo quando pensamos mais profundamente sobre isso. Quando se trata disso, somos muito mais parecidos do que diferentes. A maioria das nossas diferenças, como a linguagem da qual falamos a cor da nossa pele, se somos homens ou mulheres, de que alimentos gostamos e até como e a quem oramos, foram determinados por fatores além do nosso controle. Afinal, nenhum de nós teve qualquer influência sobre quando e onde nascemos, quem eram nossos pais, a cor de nossa pele e a era de nossa existência. De alguma forma, cada uma de nossas consciências está em seus corpos particulares em um determinado lugar e tempo, e não temos controle sobre isso.

Muitos comediantes e autores zombaram legitimamente do nosso tribalismo. Em Gulliver’s Travels , Jonathan Swift satirizou o atual conflito entre católicos e protestantes por meio de sua história sobre as facções guerrilheiras dos liliputianos que argumentavam sobre qual fim quebrar seus ovos cozidos. Dr. Seuss, de maneira espirituosa e charmosa, ensinou lições valiosas sobre o racismo através dos Sneetches Star-Bellied que eram condescendentes com os Sneetches que “não tinham nenhuma estrela sobre os thars”. Jerry Seinfeld observou como, quando se trata de aplaudir nossos equipes de esportes, basicamente estamos torcendo pela lavanderia.

A Slippery Slope of Tribal Pride

É bom fazer parte de uma tribo porque nos dá um senso de afiliação e ligação com outros membros do grupo. Ao longo de nossa herança evolutiva, fortes laços sociais uns com os outros aumentaram nossas chances de sobrevivência. Os bons sentimentos que advêm da ligação nos motivam socialmente para buscar tal afiliação e vínculo.

Em certo sentido, pode ser certo ter algum orgulho nessa afiliação (por exemplo, “tenho orgulho de ser americano”, “amo minha universidade”). No entanto, é fácil deslizar para a mentalidade tribal, nós contra eles, quando começamos a dizer que “eu e meu grupo somos melhores do que você e seu grupo”. Discutivelmente, isso é como o patriotismo (por exemplo, “eu amo meu país”). pode se transformar em um nacionalismo mais tribal (por exemplo, “meu país é o melhor / maior”). Um retrospecto da história (por exemplo, campos de concentração nazistas, genocídios, escravidão, limpeza étnica) oferece lições difíceis sobre o que pode acontecer quando o hipertribalismo enlouquece.

Nossa divisão crescente

Apesar do nosso maior acesso à informação, ou talvez por causa disso, a América está crescendo mais politicamente dividida. Elementos da direita e da esquerda estão se tornando mais polarizados. Isto é, o direito se torna “mais certo” e a esquerda se torna “mais esquerda”. Em essência, pelo menos os grupos mais vocais de nós estão se tornando mais profundamente entrincheirados dentro de nossas respectivas tribos. Websites e plataformas de mídia social, por meio de algoritmos, criam bolhas de filtro que nos fornecem informações que eles sabem que vão ressoar conosco. Através de um viés de confirmação, buscamos informações e pessoas que reforçam o que já acreditamos. A Internet torna isso muito fácil demais.

De volta ao muro

A construção de um muro contíguo entre a fronteira sul dos EUA e do México, em certo sentido, é uma tentativa de criar uma separação física firme entre a “tribo” dos EUA e a “tribo” do México. Os argumentos sobre como manter Essas tribos divididas são tanto reflexo quanto contribuem para o tribalismo entre democratas e republicanos. Nesse sentido, “partidarismo” é apenas outra versão do tribalismo. O que vemos com o debate sobre o muro e a paralisação do governo é nossa herança evolucionária tentando se reproduzir em um mundo muito diferente de nossos ancestrais tribais caçadores-coletores. No entanto, não evoluímos para descobrir problemas tão complicados em grande escala. Isso é incompatibilidade evolutiva em ação.

Qual é a solução?

Não há solução fácil para uma América dividida. No entanto, entender as raízes de nossas divisões é um passo. O descompasso evolutivo é uma das razões pelas quais temos alguns dos problemas que estamos enfrentando. Tribalismo, jogado fora em grande escala, é um desses problemas. Aspectos do tribalismo podem nos ajudar a nos relacionar uns com os outros, mas pode facilmente dar uma virada desagradável em “nós” versus “eles”.

Em A Arte da Felicidade , Sua Santidade, o Dalai Lama, oferece uma profunda sabedoria em relação à conexão com outras pessoas que pode nos ajudar a libertar alguns de nossos tribalismos. Em vez de ver os outros como eles são diferentes de nós, devemos ver como somos iguais. Um ponto de partida é que todos nós queremos ser felizes, no sentido profundamente enraizado da palavra, e evitar o sofrimento. Não importa qual seja a posição política de uma pessoa, todos compartilhamos as mesmas emoções também. Todos nós temos esperanças, medos e sonhos. Queremos ser queridos e aceitos pelos outros e queremos que nossos filhos sejam saudáveis ​​e felizes. Todos sentimos o doloroso aguilhão da rejeição e a dor da perda. Somos todos imperfeitos, mas estamos fazendo o melhor que podemos neste momento.

Estamos todos juntos nesta confusão e estamos sofrendo por isso. Queremos que seja melhor do que é agora. Sabemos que precisamos trabalhar juntos para que isso aconteça. Todos nós sabemos que uma casa dividida não pode ficar de pé e que temos que aprender a nos comprometer pelo bem maior. É hora de arregaçarmos as mangas coletivas e nos sentarmos à mesa juntos. Esse é o único caminho em torno das paredes que nos dividem.