Há muitos jovens cuja agressão os coloca em problemas. Eles escolhem lutas verbais, físicas e emocionais, constantemente tentando dominar as pessoas de uma forma ou de outra, como se ser agressivo fosse a única maneira de saber como ser, como se ser agressivo lhes desse uma sensação de estar vivo, de se sentir real . E há outros jovens que entram em diferentes tipos de problemas porque não podem ser agressivos. Eles não podem ficar por conta própria. Eles desistem sem lutar. Eles são incapazes de pedir o que precisam e, como resultado, tornam-se invisíveis, tomados como garantidos por outras pessoas.
Qualquer pessoa que viva ou trabalhe com jovens precisa encontrar uma maneira de explicar a agressão. A agressão é uma coisa boa ou ruim, necessária ou desnecessária? Está tudo bem querer lutar? Lutar para vencer? Para lutar por coisas que importam? Coisas terríveis acontecem no mundo por causa da agressão, então talvez devêssemos desencorajá-lo nos jovens?
Enquanto Freud (1923) argumenta que a agressão é um impulso instintivo primário, ligado a um “instinto de morte” e fundamentalmente destrutivo, Winnicott (1958) argumenta que a agressão nos bebês é autoconservadora. Sim, os bebês nascem agressivos, mas “a agressividade é quase sinônimo de atividade”, escreve ele (p. 204). Os bebês insistem em ser notados, exigir comida, gritar e se debater se não conseguirem o que querem. Mas essa agressão inicial não é necessariamente destinada a destruir nada. É uma resposta à frustração, porque a menos que os bebês tenham o que precisam, eles morrerão. Agressão, Winnicott (1965) escreve em outro lugar, é “evidência da vida” (p. 127).
Assim, seguindo Winnicott, aceitamos a agressão de um bebê. Nós não estamos com medo disso. No entanto, não queremos que nossos bebês se tornem tiranos narcisistas, então, quando estão prontos, gentil e gradualmente, começamos a frustrá-los, ensinando-lhes os limites do que podem e não podem controlar. Nós contemos sua agressividade à medida que se acostumam às satisfações e frustrações do mundo. Nós não esmagamos a agressão, nem permitimos que ela atropele outras pessoas.
Mas, se estamos alarmados ou assustados com a agressão de um bebê, com a necessidade essencial de um bebê, e se o bebê sente isso, aprende a esconder sua agressão. Se sempre cedermos à agressão de um bebê, se a agressão nunca for satisfeita, nunca contida, nunca experimentada pelo bebê como limitada e segura, então, novamente, o bebê aprende a esconder sua agressão.
A retaliação é igualmente inútil. Se encontramos a agressão infantil de um bebê com uma agressividade adulta esmagadora, então – de novo – o bebê deixa de ser agressivo porque a situação é muito perigosa. Sua agressão é – novamente – incontida, e assim o bebê pára de pedir o que precisa, desistindo de outras pessoas, renunciando à sua própria agressão e buscando satisfação em outro lugar, encontrando formas oblíquas de obter (ou não) o que precisar.
Um bebê com uma história de agressão não contida pode se transformar em um jovem incapaz de regular sua própria agressão, atacando incontrolavelmente a menor frustração, ou em um jovem com medo de sua própria agressão, com medo de insistir em qualquer coisa , com medo de lutar por medo de danificar ou ser danificado por um adversário. Um jovem pode voltar-se para dentro, ficando em um quarto, sempre relutante em falar sobre as coisas que importam, perdendo a confiança em si mesmo e tornando-se invisível. Winnicott (1958) observa que “… se a sociedade está em perigo, não é por causa da agressividade do homem, mas por causa da repressão da agressividade pessoal nos indivíduos” (p. 204).
Há muitos jovens cuja agressão parece ser reprimida. Normalmente, eles parecem incomumente passivos e autocontidos como crianças. Então, quando a puberdade entra em ação, com sua autoconsciência e ansiedade sexual, eles recuam para dentro de si mesmos, nunca tendo desenvolvido a confiança para lutar em seu canto. Jovens que nunca são capazes de depender de maneira confiável e robusta da contenção de outras pessoas podem vir a depender absolutamente de si mesmos, de sua própria empresa, de seus próprios conselhos e (em alguns casos) de si mesmos como objetos de sua própria agressão, atacando a si mesmos. através de self-harming, através de auto-aversão, ou colocando em risco suas perspectivas acadêmicas por ficar em seus quartos e se recusar a ir à escola. Às vezes me pergunto se pais e profissionais ficam preocupados com crianças tímidas, retraídas e passivas, porque sentem algo potencialmente perigoso na criança: uma loucura capaz de irromper, uma violência capaz de atacar. O perigo é que a criança nunca capaz de afirmar-se torna-se a jovem que acaba atacando alguém.
Temos que entender a agressão como essencialmente defensiva, como uma comunicação que precisa ser entendida. Não estou sugerindo que devemos sempre ceder à agressão mais do que sugerir que devemos sempre esmagá-la. Estou argumentando que devemos entender a agressão como um tipo de ansiedade, uma espécie de pânico. E, claro, o que mais ajudará ou prejudicará nossa capacidade de entender a agressão e responder apropriadamente é o relacionamento que temos com a nossa.
Referências
Freud, S. (1923) “O Ego e o Id.” Na edição padrão das obras psicológicas completas de Sigmund Freud (Vol 19). Londres: Hogarth Press.
Winnicott, DW (1958) através da pediatria à psicanálise. Londres: Tavistock Publications Ltd.
Winnicott, DW (1965) Os processos maturacionais e o ambiente facilitador. Londres: Hogarth Press.
