Pode sentir-se sexy na classe de fitness levar à confiança do corpo?

Você pode estar procurando por uma aula de fitness inspiradora após as férias de verão. Ariel Dimler, um estudante de doutorado, encontrou a habilidade de pólo no outono passado e acabou escrevendo a tese de mestrado em sua nova forma de exercícios. Pedi-lhe que descrevesse suas experiências e conversasse sobre algumas de suas pesquisas com as mulheres que freqüentavam a aptidão da poste durante vários anos.

Ariel: Muitas vezes eu me pergunto por que escolhi a aptidão da pole. Na verdade, conheci algumas mulheres que haviam adotado as aulas de fitness e compartilharam a forma como a boa habilidade do pólo os fazia sentir sobre eles e seus corpos. Eu também vi as aulas de fitness de pole anunciadas como fornecendo mais do que benefícios físicos: um ótimo ambiente para desenvolver autoconfiança e uma melhor relação com o corpo de alguém. Eu também encontrei-me refletindo sobre minhas próprias experiências como uma jovem mulher. Uma e outra vez, fui trazido de volta à minha constante luta com meu corpo e minha lembrança de ser reduzida a lágrimas em uma sala de mudanças devido à insatisfação esmagadora com meu próprio corpo. Eu sei que não estou sozinho com esses sentimentos. A pesquisa indica que a insatisfação corporal aumenta acentuadamente para as mulheres em seus meados da adolescência, e essa tendência continua até o início da idade adulta (por exemplo, Cook-Cottone & Phelps, 2003; Murnen, 2011). Além disso, as mulheres com mais de 30 anos também relatam altos níveis de insatisfação corporal (Grogan, 2011). Eu queria ver se a habilidade de pólo poderia me ajudar e outras mulheres a ter uma imagem corporal mais positiva.

As aulas de ginástica policial foram oferecidas há cerca de 10 anos (Holland, 2010). Existem vários tipos de aulas sob o termo guarda-chuva das classes de pólo.

Geralmente, as classes de pólo se dividem em duas categorias principais: exercício ou a dança mais estereotipada "stripper" (Holland, 2010). Minha aula foi uma aula de exercícios que eu descrevi como fitness de pólo. Embora as classes de pólo possam ser encontradas em uma variedade de locais, mais comumente, eles são, como minha classe, oferecidos em estúdios. A maioria das classes de pólo inclui uma seção de exercícios de tonificação em uma esteira, bem como exercícios no poste acompanhado de música (Holland, 2010). Minha aula também seguiu essa estrutura geral: nos movemos entre os exercícios da esteira e do poste.

• Além da psicologia individual: como a psicologia envergonha
• Richard Hallam sobre Terapia Cognitiva Focada no Esquema
• Reiniciar o diagnóstico: o DSM-5 vai ao vivo, surge o movimento nascente
• Como detectar e parar manipuladores
• Resolvendo Conflitos Quando um Parceiro é Cronicamente Doente

Vários outros pesquisadores analisaram por que particularmente as mulheres adotaram aulas de pólo. Em seu estudo, Holland (2010) descobriu que muitos participantes enfatizaram habilidades, atletismo e arte em aulas de pólo. Ela acrescentou que, em geral, "os instrutores desejam ajudar seus alunos a desfrutar seus corpos" (página 69), mantendo a sexualidade / sensualidade associada à dança do poste. Outros pesquisadores usaram as perspectivas feministas para debater se o pólo "objetiva" ou "capacita" as mulheres (por exemplo, Evans, Riley & Shankar, 2010; Whitehead & Kurz, 2009). Por exemplo, os exercitadores no Whitehead e Kurz '(2009) estudo descreveram a habilidade do pólo como diversão, capacitação e libertação. Outros pesquisadores não encontraram essas classes inteiramente positivas.

Donaghue, Kurz e Whitehead (2011) analisaram a forma como a pole fitness foi anunciada em sites. Esses sites enfatizaram que as classes de pólo eram antes de tudo sobre fitness, mas também forneceram aos participantes "confiança / empoderamento" (pág. 449), capacidade de se apresentar diante de uma audiência de seus colegas de exercícios e uma oportunidade de "ter uma risada "(p. 453). No entanto, um participante de fitness de pólo não deve se tornar muito "sexy" / "slutty" (Donaghue et al., 2011). Isso, argumentaram os pesquisadores, remove a escolha da mulher, embora seja anunciado tão alto pelos estúdios de ginástica policial (Donaghue et al., 2011). Evans et al. (2010) também concluiu que as classes de pólo enfatizam a sexualidade das mulheres de forma objetivadora definida pela cultura dominante, não de uma maneira escolhida pelas próprias mulheres. Esses pesquisadores sentiram que as mulheres não tinham escolha de como apresentar seus corpos e, assim, sua autodeterminação foi prejudicada.

Petersson McIntyre (2011) destacou a dificuldade que os instrutores de fitness (ou aeróbica striptease) tinham navegado nas questões de capacitação ou exploração que envolvem a habilidade da pole. Os instrutores minimizaram o aspecto sexual da capacitação de pólo, ao mesmo tempo que reforçavam consistentemente que a habilidade do pólo fornece uma maneira saudável de desafiar idéias convencionais de feminilidade e sexualidade (Petersson McIntyre, 2011). Intrigados com esses debates, queria descobrir quais eram as aulas de fitness e ver se eles ofereciam experiências de imagem corporal positivas.

• Fazendo algo diferente por ansiedade e depressão
• Auxílio a profissões para veteranos
• Dois problemas sérios Os novos terapeutas faltam
• Faça a paz com sua mente: uma conversa com Mark Coleman
• Como você encontra um terapeuta que o entenderá?

Participei de um curso de fitness de seis semanas, nível um, em um estúdio local. Três das paredes apresentaram espelhos do chão ao teto e sete pólos em uma variedade de tamanhos (por exemplo, pequena, média, grande circunferência), metais (por exemplo, latão) e função (por exemplo, estacionária ou giratória). Dois instrutores lideraram a classe de 10 mulheres (aproximadamente entre as idades de 20 e 50 anos) inclusive eu. Eles nos conduziram através de um aquecimento, com foco especial nos braços e pulsos, após o que nos dividimos em dois grupos. Um grupo aprendeu movimentos de pólo enquanto o outro trabalhava no chão e depois trocamos após 30 minutos. Todos os movimentos aprendidos (tanto no chão como no pólo) foram ensinados e executados de forma "sexy". Também fomos encorajados a incorporar "mãos errantes:" correndo as mãos lentamente sobre a parte superior do corpo (por exemplo, braços, cintura, pescoço).

Cada classe terminou com "pólo comunitário", onde todos se mostraram para o grupo. Havia duas regras: você tem que colocar strings sexy para e do poste e você deve animar o exercitador no poste. Durante este segmento, o instrutor desligou todas as luzes, exceto a lâmpada na frente da sala e arrumou a música. Esta seção me fez sentir muito bom e suportado. Por exemplo, "o giro do bombeiro" foi um movimento muito difícil para mim, mas notei que, com todo o movimento do cabelo, o rolamento do corpo e o "sacudir" tremendo, eu me senti muito bem – na verdade eu me achava checando no espelho algumas vezes! Quando eu finalmente mandei o movimento, senti um sentimento de libertação e liberdade que é difícil de descrever. Eu escrevi: "Eu amo o pólo da comunidade – tanto quando você está realizando e animando … isso faz você se sentir muito mais confiante no que está fazendo." Eu encontrei a habilidade da pole em uma experiência global positiva, mas queria saber o que manteve o Exercícios mais experientes que chegam às aulas de fitness.

Entrevistei sete mulheres com idades compreendidas entre os 20 e os 36 anos, várias das quais eram instrutoras e, portanto, tínhamos treinamento extensivo em fitness. Este alto nível de envolvimento na aptidão de pólo pode ter proporcionado uma perspectiva única que é bastante diferente do estudante médio de fitness. Todos os participantes enfatizaram que é importante aceitar as "falhas" do corpo. Eles observaram que os participantes de fitness de pólo geralmente vêm com todos os tipos de corpos e aprendem a apreciá-los em suas aulas. Os participantes também enfatizaram a necessidade de cuidar de seus corpos.

Por exemplo, um deve comer alimentos saudáveis ​​para a nutrição, não por causa do ódio do corpo e um desejo de perda de peso. Um participante, Lola, compartilhou: "Sinto que nenhuma quantidade de terapia poderia ter feito para mim o que a dança de pólo fez por mim … Por um longo tempo, eu não me amava, com o transtorno alimentar e toda essa torção que o acompanha , estava muito escuro e não podia me amar. "

Os participantes explicaram ainda que o envolvimento na habilidade de pólo os ajudou a desenvolver a autoconfiança que veio de dentro. A confiança do seu corpo se estendeu à confiança em outras áreas de sua vida que era visível quando caminhavam mais alto com os ombros para trás e para baixo. Olive declarou: "Você está colocando o poder em como você sente em si mesmo e não em outras pessoas. E, como eu disse antes, [fitness pole] faz com que você se sinta confortável e confiante em seu corpo, o que está capacitando ".

Pole fitness proporcionou a esses participantes um ambiente inclusivo onde as mulheres de todas as formas, tamanhos e idades são bem-vindas. Na aula de fitness, os participantes nunca criam críticas contra os corpos de outras mulheres. Muitos participantes compartilharam que ouvir outras mulheres serem positivas sobre seus corpos traduzidos para aprender a ser positivo sobre o próprio corpo. Athena descreveu: "Você vê mulheres de todas as idades, você vê mulheres de todos os tamanhos e é esse ambiente que tentamos criar onde é caloroso e convidativo, e está aceitando … Eu acho que as mulheres são bastante difíceis em si mesmas que nós don ' também tem que ser difícil um com o outro ".

Para esses participantes, o foco da capacitação em pólo foi no desenvolvimento de habilidade / habilidade, e não na aparência. Por exemplo, eles ganharam força durante o trabalho no chão e aprenderam movimentos de dança, além de uma variedade de rotações, no poste. Eles estavam orgulhosos de que seus corpos pudessem fazer coisas que nunca sentiam possíveis. De acordo com Nikita, "o foco não é tanto sobre a escala como sobre a técnica e dominando esses movimentos … Quando eu estou com uma borboleta estendida e segurando a perna, eu posso me olhar no espelho e dizer" oh meu deus, estou de cabeça para baixo e em uma divisão "… Isso me dá uma melhor apreciação do meu corpo pelo que pode fazer".

Todos os participantes descreveram aprender a se sentir mais à vontade com a expressão sexual. Era importante ter o poder de decidir o que queriam fazer com seus corpos ao reconhecer que eram seres sexuais. Muitos participantes também explicaram que a sensualidade é um estado de espírito, e que é bom se expressar sexualmente, independentemente dos tabus sociais que cercam a sexualidade das mulheres. Por exemplo, Anastasia compartilhou: "Minha mentalidade é muito" é o seu corpo, você deve se sentir confortável em colocar as mãos sobre isso antes de permitir que alguém faça isso ", não faz sentido deixar outras pessoas se você não estiver [confortável]."

Minha pesquisa destaca que, no pólo, as mulheres podem desenvolver e manter a imagem corporal positiva em um ambiente que enfatiza a aceitação do corpo e as habilidades do corpo. Os psicologues descreveram essas experiências em termos de autocompatibilidade corporal e orgulho corporal (por exemplo, Berry et al., 2010; Castonguay et al., 2013). Além disso, meus participantes sentiram que a habilidade de pólo os ajudava a se sentir confortáveis ​​com a expressão sexual. As conversas que envolvem mulheres e a sexualidade são complexas. Embora alguns pesquisadores tenham apontado que a aptidão do pólo reforça as normas tradicionais de gênero em relação à sexualidade feminina (por exemplo, Evans et al., 2010), outros pesquisadores descreveram práticas como a habilidade de pólo como uma forma de auto-sexualização (por exemplo, Smolak, Murnen e Meyers, 2014), onde as mulheres se envolvem ativamente em práticas que as expõem à sexualização. É uma maneira para as mulheres explorarem ativamente sua agência sexual (Regehr, 2012). Minha pesquisa sugeriu que a habilidade de pólo fornece um ambiente em que as mulheres podem buscar com segurança agência sexual e exploração dentro de uma cultura que continua a aplicar tabus sobre a sexualidade feminina. Como Attwood (2007) afirmou: "as mulheres se envolvem com uma cultura que muitas vezes os reduz a seu valor sexual, ignorando sua sexualidade".

Meu estudo forneceu idéias únicas sobre a imagem corporal positiva e a habilidade do pólo. Ele sugeriu que a habilidade de pólo pode proporcionar às mulheres um espaço seguro no qual eles podem se engajar na exploração sexual, e a habilidade de pólo, então, pode ser uma parte importante do apoio aos direitos sexuais das mulheres.

Trabalhos citados

Attwood, F. (2007). Súbitos e armas de motim: identidade feminina e agência sexual. Journal of Gender Studies, 16 (3), 233-247. doi: 10.1080 / 09589230701562921.

Berry, KA, Kowalski, KC, Ferguson, LJ, & McHugh, TLF (2010). Uma fenomenologia empírica da autocompasão do corpo exercitador das mulheres adultas jovens. Pesquisa qualitativa em esporte e exercício, 2 (3), 293-312. doi: 10.1080 / 19398441.2010.517035.

Castonguay, AL, Gilchrist, JD, Mack, DE e Sabiston, CM (2013). Orgulho relacionado ao corpo em jovens adultos: uma exploração dos desencadeantes, contextos, resultados e atribuições. Body Image, 10, 335-343. doi: 10.1016 / j.bodyim.2013.03.001.

Cook-Cottone, C. & Phelps, L. (2003). Insatisfação corporal nas mulheres da faculdade: identificação de fatores de risco e proteção para orientar práticas de aconselhamento da faculdade. Journal of College Counseling, (6), 80-89.

Donaghue, N., Kurz, T., & Whitehead, K. (2011). Girando o pólo: uma análise discursiva dos sites de estúdios de danças recreativas. Feminismo e Psicologia, 21 (4), 443-457. doi: 10.1177 / 0959353511424367.

Evans, A., Riley, S., & Shankar, A. (2010). Tecnologias da sensualidade: teorizando o engajamento das mulheres na sexualização da cultura. Feminismo e Psicologia, 20 (1), 114-131. doi: 10.1177 / 0959353509351854.

Grogan, S. (2011). Desenvolvimento da imagem corporal na idade adulta. Em TF Cash e L. Smolak (Eds.), Imagem do corpo: um manual de ciência, prática e prevenção (pp. 93-100). Nova York, NY: The Guilford Press.

Holland, S. (2010). Dança polonesa, empoderamento e encarnação. Nova Iorque, NY: Palgrave Macmillan.

Murnen, SK (2011). Gênero e imagens corporais. Em TF Cash e L. Smolak (Eds.), Imagem do corpo: um manual de ciência, prática e prevenção (pp. 173-179). Nova York, NY: The Guilford Press.

Petersson McIntyre, M. (2011). Mantenha suas roupas! Fit e sexy através de strip-tease aeróbica. Em E. Kennedy e P. Markula (Eds.), Women and exercise: The body, health and consumerism (pp. 247-265). Nova York, NY: Routledge.

Regehr, K (2012). O surgimento do burlesco recreativo: Bumping e moagem para o empoderamento. Sexualidade e Cultura, 16, 134-157. doi: 10.1007 / s12119-011-9113- 2.

Smolak, L., Murnen, SK, & Myers, TA (2014). Sexualizar o eu: o que as mulheres e os homens da faculdade pensam e fazem para ser "sexy". Psicologia das mulheres trimestralmente, 38 (3), 379-397. doi: 10.1177 / 0361684314524168.

Whitehead, K., & Kurz, T. (2009). "Empowerment" e o pólo: uma investigação discursiva da reinvenção da dança do poste como atividade recreativa. Feminismo e Psicologia, 19 (2), 224-244. doi: 10.1177 / 0959353509102218.

Wood-Barcalow, NL, Tylka, TL e Augustus-Horvath, CL (2010). "Mas eu gosto do meu corpo": características positivas da imagem corporal e um modelo holístico para mulheres jovens. Body Image, 7, 106-116. doi: 10.1016 / j.bodyim.2010.01.001.

Direitos autorais: Ariel Dimler, 2015.