Rampage como instinto de equipe

Somos animais sociais, com um instinto de competição grupal que evolui para intensificar a solidariedade, como no espírito de equipe. A cooperação para ganhar torna o grupo mais forte e assegura a sobrevivência. Heróis, famílias e tribos competem para expandir, liderar e dominar os outros. Na civilização, onde estranhos vivem juntos, a ênfase é geralmente em esportes de equipe que representam a guerra sem o derramamento de sangue.

Na matança de alvoroço, a qualidade simbólica do esporte desmorona. Os oponentes se tornam inimigos. Derrota significa morte. Quase todos os assassinos de alvos assassinam o herói guerreiro. Quando se vestem em fatias de combate e usam armas militares, a psiquiatria os chama de pseudo-comando. Eles se convencem de que eles estão revogando ou resgatando o que é certo. A polícia disse que o assassino no Oregon tinha "uma filosofia de ódio", assim como Dylann Roof assassinando confrades pretas e Anders Breivik na Noruega. Um vizinho do assassino de Roseburg relata que "a maneira como Chris [Mercer] se comportou era como botas militares quase militares, calças de camo, camisa branca e camisa marrom. Todos os dias era o mesmo. "Como em uma guerra, ele tinha armadura corporal e estava" armado para um longo tiroteio ".

Seja qual for o motivo, por que o alvoroço toma a forma previsível de um assalto indiscriminado com armas ardendo? Por que esse modelo e não outro? Sim, a cultura americana está inundada de armas e histórias heróicas e paranóicas sobre armas vigilantes que salvam vidas. As armas militares estão prontamente disponíveis. E, no país mais militarizado da história, cerca de metade dos assassinos de fúria tiveram treinamento militar – muito mais do que assassinos comuns. Notícias e filmes principais fornecem modelos pródigos a seguir.

Todas essas ferramentas pressupõem um mundo dividido organizado em torno de nós – ou eu – contra eles .

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Os jogos de futebol às vezes prejudicam ou matam os jogadores, mas parte da emoção do jogo é o esforço para temperar a fúria do-ou-morrer com moderação habilidosa. Com uma arma, um jogador rejeitado pode ditar um novo jogo e assumir o papel de protagonista. O herói wannabe compete com inúmeros oponentes, o que levanta as apostas e táticas para o campo de sobrevivência.

A maioria dos assassinatos provocados pela morte tem uma qualidade de imitador. Os assassinos de Columbine afirmaram francamente uma infâmia recorde que obrigaria Hollywood e abrigaria o mundo. Eles estavam competindo por celebridades heróicas. Se você está deprimido ou agredido ou assustado de sua própria insanidade, como Adam Lanza estava na selvageria da escola Sandy Hook, o desejo de ser um "homem grande" pode ser irresistível. Mostra-se no fascínio com Hitler e Satanás e heróis messiânicos. Eles são mestres sobre-humanos da vida e da morte. Ao disparar a deputada Gabrielle Giffords, Jared Loughner imaginou que estava salvando a nação. Como no terrorismo, a violência pode acabar com o suicídio, mas a morte em uma chama de glória pode parecer mais sedutora do que uma vida insignificante sem sentido.

O que esses comportamentos têm em comum é a crença de que, se você se livrar de todas as inibições, você pode ter acesso a poderes incríveis. Correndo amok, você se sente impulsionado, além de tabus e dúvidas, indiferente à dor e à morte. Você arrisca o caos suicida, mas o abandono gera uma corrida do sistema nervoso que se sente super-humana. Com as armas ardentes, a função do guerreiro permite que você funcione livre, cortando a oposição, para um touchdown.

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Mas aqui está o que muitas vezes negligenciamos: os assassinos de alvoroço sonham com uma dominação heróica tão esmagadora que eles podem controlar o respeito do mundo e a reverência abjeta. A fúria é uma demanda de pesadelo para pertencer.

O assassino do Oregon simpatizou com assasivos como Vester Lee Flanagan, porque "ele estava sozinho e desconhecido, mas quando eles derramam um pouco de sangue, o mundo inteiro sabe quem eles são". Sua conclusão? "Parece que há mais pessoas que você mata, mais você está no centro das atenções". Em outra entrada, ele comentou: "Pessoas como [Flanagan] não têm mais nada para viver, e o único que resta fazer é atacar uma sociedade que os abandonou. "O que ele chama de" luz de palco "é o brilho da pertença e os holofotes que o confirmam e você importa. O terror é estar sozinho e, de fato, morto.

A sabedoria convencional imagina que a fúria cruel está fora de controle. Mas, de fato, como demonstram os ataques de pirataria, você pode manipular as fantasias e a fisiologia. Como James Holmes em Aurora Colorado, e Adam Lanza, o assassino de Roseburg estava à beira do controle, mas também planejava uma devastação recorde, como ele sinalizou na sala de conversa anônima na noite anterior. Chris Mercer era um estudante da faculdade comunitária, desesperadamente desconfortável com os outros e desesperadamente infeliz. Parece provável que ele tenha assassinado outros alunos porque para ele representaram uma equipe rival e rivais que estavam ganhando.

O abandono berserk não é uma patologia desonesta. Na verdade, está tudo à nossa volta hoje. Quando os jumpers bungee mergulham em um abismo, eles são jogando role-playing no suicídio. Seu abandono calculado é uma forma de jogo – morte e renascimento. Rebounding, os jumpers se sentem mais vivos e sem medo. Bombardeado para níveis de emergência, o sistema nervoso reforça a convicção de recursos além dos limites diários.

Inúmeros filmes americanos são fantasias de abandono. Balas e corpos voam, mas o herói emerge intacto para reivindicar a garota e um fértil futuro de mais vida. Quando esse enredo fica chato, a busca por extremos mais emocionantes torna-se auto-intoxicante. Em uma época de efeitos digitais, a competição dos estúdios para desenvolver caos cada vez mais convincente torna-se parte da história de um filme e um ponto de venda.

Desde a Segunda Guerra Mundial, e ainda mais desde o 11 de setembro, os americanos têm cultivado o abandono como um estilo. Se você tem os militares mais caros da história, por que não usá-lo. Todas as discussões adquirem a urgência do-ou-morrer. A propaganda demonizou Saddam Hussein, e agora a invasão de "choque e admiração" do Iraque criou o pesadelo do ISIS, o pânico histórico dos refugiados e o caos generalizado no Oriente Médio. Esta é uma mentalidade de tiroteio que ficou amok.

Em sua especulação desregulada, Wall Street assumiu riscos extraordinários, colocando em risco as finanças globais. Para marcar pontos com partidários entusiasmados, os políticos procuram desculpas para fechar o governo. A mesma dinâmica aparece em um nível pessoal no comportamento compulsivo do uso de drogas para jogos de azar. O fascínio do abandono promete transformar a ansiedade e a depressão em potência adrenalizada, como no foco da radiodifusão em "inimigos", a fim de apreciá-los.

Subjacente a toda essa justiça berserk é a ansiedade de sobrevivência. Os soldados correm com a morte literal. Mas a morte social pode ser tão poderosa. Para perder o rosto, perder a esperança, e perder a cabeça para a doença mental também pode ser uma forma de morte. Você pode ver a ansiedade da morte por trás da luta pelo seguro de saúde, nas fantasias sobre os "painéis da morte". Uma audiência de reunião do Tea Party "Cheered [a] Idéia de deixar os pacientes não segurados morrer" (ABC News, 13 de setembro de 11). Em tais exemplos, as pessoas se concentraram nos medos de vitimização, depois fantastizaram sobre a agressão. O estilo Berserk faz pensar que "não tomam prisioneiros" parecem naturais e até heróicos.

As armas podem ser o principal marcador para a mentalidade berserk. Após uma fúria, as vendas de armas aumentam ", como os compradores expressam receios de que os políticos possam usar os tiroteios para buscar novas restrições sobre possuir armas" (AP, 25 de julho 12). Os compradores querem ser capazes de matar em uma pitada. Não importa que os dados mostrem que as armas compradas para autodefesa provavelmente matarão as pessoas erradas. Não importa a fantasia infantil da NRA que retrata os proprietários de armas como vigilantes de olho morto matando insanos assasivos.

Como o assassinato de negros de Dylann Roof em oração em uma igreja, e como os policiais fotografaram assassinatos de homens negros, o pânico é explosivo e lábil. Quando o pânico e a raiva são confirmados, a histeria é indiscriminada. American Christian Lynch mobs fez coisas indescritíveis para suas vítimas. Os demagogos hoje pressionam com astúcia um botão quente após o outro: imigrantes, aborto, estupradores negros, terroristas – ferramentas para empurrar as pessoas para um campo de emergência.

A psicologia do abandono reconhece que todos esses comportamentos mostram nosso instinto de proteção e poder de grupo. Os assassinos de Rampage matam regularmente para atacar um grupo odiado em nome de algum grupo real ou tácito. Às vezes, eles se identificam com outros assassinos de fúria como se formassem um exército de "amigos". Mesmo isolados, eles se comportam como se "meu lado" triunfasse em "eles". Psicótico ou não, eles podem agir como se sua fúria tivesse o " como se fosse "a qualidade de um jogo de futebol: a guerra em que os sentimentos são intensamente reais e, no entanto, a morte é simbólica.

Após a fúria do Oregon, o presidente Obama argumentou na televisão sobre a necessidade de controle de armas. Alguns espectadores animaram a mensagem. Mas você pode ter certeza de que aqueles que desprezam abertamente o presidente da raça mista sentiam hostilidade ao seu apelo: uma briga virtual com o presidente e com seus "fãs". A civilização é um jogo de futebol que excitou que estranhos possam assistir sem confundir números em um placar com uma lista de inimigos. Quando o jogo deixa alguns jogadores virados para baixo e sangrando no campo, é hora de reexaminar o espírito da equipe.

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Fonte: Helena Farrell para Tacit Muse: usado com permissão

A psicologia do abandono estuda o comportamento limítrofe e a fisiologia de emergência. Na gaiola, falamos sobre lançar, correr mal, perdê-lo, etc., o abandono berserk é aterrorizante, mas também sedutor, uma vez que promete o acesso a recursos extraordinários, derrubando as inibições. O estilo berserk moldou muitas áreas da cultura americana contemporânea, da guerra e dos negócios à política, ao esporte e à vida íntima. Concentrando-se na América pós-Vietnã e usando as perspectivas da psicologia, da antropologia e da fisiologia, Farrell demonstra a necessidade de descompactar as confusões na linguagem e fantasia cultural que estimulam o fascínio da nação com um estilo bizarro.

<< Este livro me surpreende com a audácia, a clareza e o alcance. Costumamos pensar em comportamentos "berserk" – desde assassinatos apocalípticos de rampage até emoções excêntricas como Burning Man – como experiências extremas, fora das vidas comuns. com detalhes fascinantes, Farrell mostra como a cultura contemporânea reformulou muitas variedades de abandono em estratégias autoconscientes de sensação e controle.

O abandono tornou-se uma lente comum para a organização da experiência moderna e um recurso frequentemente preocupante para mobilizar e racionalizar a ação cultural e política. Esta análise de referência nos ilumina e nos capacita. >>

– Gasser, Professor de Informação e Ciência da Computação, U. de Illinois, Urbana-Champaigne.