Romanticismo: o amor na idade da ironia

Algumas pessoas não se sentem apaixonadas, a menos que sejam completas, absolutas e incondicionais. Outros (eu, por um) só se sentem apaixonados quando não é. Eu me sinto mais seguro quando eu e aqueles que amam comigo sabem que o amor nunca pode ser completo, absoluto e incondicional, que o amor incondicional é incondicional sob certas condições. Se essas certas condições podem ser invocadas para durar muito tempo, o amor pode se sentir incondicional, mas nunca é mesmo.

Esse tipo de pragmatismo romântico pode se aplicar não apenas a relacionamentos amorosos, mas a todas as coisas que amamos. A questão que todos enfrentamos é como amar em um mundo onde tudo muda; como abraçar a vida, mesmo que você não consiga mantê-la. Para mim, a resposta reside no "romanticismo".

O romantismo é um compromisso tanto com o anseio do romântico quanto para o feliz e eterno desdobramento e indiferença do cínico. (Não é uma indiferença arrogante. É uma adição recente ao que começou como uma escola respeitada da filosofia grega que cultivou a neutralidade.) Não é um híbrido ou mistura dos dois. É um alongamento prolongado tanto para os fuzzies quentes do coração quanto para a racionalidade legal da cabeça.

O romantismo ou o cinismo por si só é perigoso. Os românticos são facilmente prejudicados. Os cínicos são facilmente prejudiciais. No mínimo, eles são insignificantes. As pessoas que são levemente românticas e ligeiramente cínicas são leves. Mas se você pode praticar yoga, envie-se a um compromisso profundo com o compromisso romântico e firme com o cínico, mesmo que a tensão imponha alguma dor e falta de resolução sobre você, o estado resultante é agridoce, vívido e verdadeiro.

Os quakers dizem: "Construa para durar uma centena de anos; esteja pronto para sair amanhã ".

Os budistas dizem: "Embora meu coração esteja em chamas, meus olhos são frios como cinzas".

Um editor do New York Times disse: "Mantenha uma mente aberta, mas não deixe seus cérebros se derramarem".

F. Scott Fitzgerald disse: "O teste de uma inteligência de primeira linha é a capacidade de manter duas idéias opostas em mente ao mesmo tempo e ainda reter a capacidade de agir".

Shakespeare termina o soneto do amor de um moribundo para o seu jovem amante: "Isto percebe, que faz o teu amor mais forte, amar tão bem que deves ir antes de mais." Um amor mais forte, não mais fraco. Queimar com amor, sabendo que isso também passará.

Para mim, o romantismo parece ser o único meio de amar de forma segura, sanamente e generosamente. Generosamente, porque às vezes a coisa mais amorosa é deixar alguém sozinho. O amor verdadeiro requer um repertório amplo e a flexibilidade pragmática para se adaptar ao que é necessário. O amor verdadeiro não pode ser alcançado com adoração, pelo menos não nos dias de hoje.

Hoje em dia a humanidade sabe mais sobre si mesmo, mais sobre a visão longa do que nunca. Culturalmente, passamos algumas vezes ao redor do quarteirão. Já vimos todo tipo de coisas. Nossas explicações estão se tornando mais confiáveis ​​e precisas. E porque as coisas estão mudando mais rápido do que nunca, há mais evidências de que o que você ama não ficará quieto por muito tempo. É mais difícil ser um puro romance nos dias de hoje, acreditando que podemos nos apegar a qualquer pessoa ou qualquer coisa como se durasse para sempre. Mesmo nossas crenças mais sinceras não permanecerão imóveis. Nossa perda de naïveté nos torna com deficiência de convicção. Estamos naturalmente se entregando ao cínico, separado do que logo desaparecerá de qualquer maneira.

No entanto, também há mais motivos para ser romântico. Pelo menos em países ricos, estamos acostumados a que as coisas aconteçam bem. Nossa economia de mercado avançada encoraja o romance, a crença de que produtos, serviços e pessoas podem nos tornar felizes para sempre. Nós desfrutamos de um progresso tecnológico confiável por tempo suficiente para assumir que o ideal é próximo – o que não é perfeito agora será em breve.

Mais motivos para se esperar; mais razões para desconfiar da esperança. Nosso sucesso tecnológico tem enraizado em nós e confiança no potencial de finais felizes, enquanto nossa experiência nos dá mais motivos para duvidar de que os fins que vemos serão felizes.

Estar dividido entre romance e cinismo é obrigado a sentir-se instável, mas também é uma maneira admiravelmente precisa de interpretar o que a vida tem para oferecer. É como a ironia, o movimento cultural cujo lema é: "Não, sério, só estou brincando". Como a ironia, o romantismo pode ser transformado em um escapismo descontente, como se um paradoxo descaradamente confundido tornasse qualquer enunciação. Esticar-se para colocar um pé em ambos os campos pode ser uma receita para não terrenos. Mas uma base firme em ambas faz para um modo de vida honesto e profundo.

Eu recomendaria romanticismo a qualquer um, mas eu suspeito que isso vem naturalmente para alguns de nós e não para os outros. Algumas pessoas simplesmente parecem nascer para acreditar ou não acreditar. E, certamente, algumas circunstâncias dificultam ser mais românticas do que outras. Eu suspeito que meu temperamento e circunstâncias conspiram para fazer do romanticismo a solução óbvia.

Conheço pessoas que também pensam que é a solução óbvia, mas não a perseguem porque os seus temperamentos não obedecerão – as pessoas que, no meio da vida, reconhecem as falhas em uma visão puramente romântica do amor, mas simplesmente não podem deixar de cair e depois ficando queimado e depois caindo e ficando queimado novamente. Eles ficam mais tristes, mas não mais sábios – e eles sabem disso, mas não conseguem descobrir o que fazer sobre isso.

O júri está a saber se podemos nos adaptar à era irônica que criamos. O romantismo parece o quadro de espírito adaptativo, mas aquele que alguns de nós não conseguimos chegar daqui.

Aqui está o soneto completo de Shakespeare:

Sonnet 73

Naquela época do ano, você pode ver em mim
Quando folhas amarelas, ou nenhuma, ou poucas, pendure
Sobre aqueles galhos que agitam contra o frio,
Coros arruinados, onde tarde os pássaros doces cantavam.
Em mim, você vê o crepúsculo desse dia
Como depois do pôr-do-sol, no oeste,
O que da noite negra tira,
O segundo eu da Morte, que sela todo em repouso.

Em mim, você vê o brilho de tal fogo,
Que nas cinzas de sua juventude mora,
Como o leito da morte em que deve expirar,
Consumido com o que foi alimentado.
Isso você percebe, o que faz o seu amor mais forte,
Amar esse bem que você deve deixar antes.