Snot My Fault

Hilary Clinton – quem nariz?

Como isso faz você se sentir quando vê alguém pegando o nariz e depois come o que descobriu? Nojo Desprezo? Divertido? Seja qual for sua reação, é improvável que seja neutro. A escolha do nariz no rosto (sem trocadilhos) é provavelmente uma das atividades mais pesquisadas, dado que é uma atividade diária para muitas pessoas e parece ser uma atividade universal em todas as culturas. Acredita-se que, em muitas culturas, a colheita de nariz pertence a um conjunto de comportamentos considerados um ato privado (como eructos, farting, urinar e defecar).

Há também um elemento da atividade sendo ligeiramente tabu apesar de ser tão prevalente. A definição que eu encontrei na maioria das vezes em revistas não-acadêmicas (ou seja, na internet) é que a colheita de nariz é o ato de extrair muco nasal seco (snot) e / ou corpos estranhos com um dedo do nariz. Houve relatórios anecdóticos de que as pessoas envolvidas em algum tipo de atividade parecem ser mais propensas a escolher o nariz em lugares aparentemente públicos (motoristas que pararam nos semáforos ou nas junções sendo um exemplo que encontrei em um blog no nariz). Mas o que a pesquisa empírica diz sobre a colheita de nariz?

Um artigo publicado no nariz no Journal of Clinical Psychology (JCP), em meados da década de 1990, por James Jefferson e Trent Thompson (University of Wisconsin Medical School, EUA), relatou que 91% das pessoas pesquisadas em Wisconsin eram narcisistas atuais (n = 254). Três quartos da amostra pensaram que "quase todos os outros fazem isso". Cinco entrevistados (2%) disseram que pegaram o nariz para se divertir, e uma pessoa disse que descobriram que o nariz era sexual estimulante. Dois entrevistados relataram que sua colheita de nariz levou a uma perfuração do septo nasal. Outras duas pessoas no estudo disseram que eram preparadoras de nariz excessivas (com um respondente gastando 15 a 30 minutos por dia escolhendo o nariz e o outro alegando que passavam 1-2 horas por dia pegando o nariz). É possível que esses dois removedores de nariz excessivos tenham sofrido de rinotellexomania que se caracterize como uma colheita constante, repetitiva e / ou patológica do nariz e vista por alguns como uma forma de transtorno obsessivo-compulsivo não diagnosticado. Eles também relataram a incidência de outros comportamentos associados. Um total de 25% escolheu suas cutículas, 20% colhidas na pele, 18% morreram as unhas (18%) e 6% tiraram os cabelos.

Mais recentemente (e assumindo a liderança do estudo anterior publicado no documento JCP de 1995), dois psiquiatras – Dr. Chittaranjan Andrade e Dr. BS Srihari (Instituto Nacional de Saúde Mental e Neurociências em Bangalore, Índia) – publicaram um estudo sobre a rinotillexomania entre 200 adolescentes no Journal of Clinical Psychiatry. Eles relataram que os adolescentes escolhem seus narizes cerca de quatro vezes por dia. Começaram a partir da posição de que qualquer atividade humana – se levada ao excesso – poderia ser vista como uma desordem psiquiátrica. Eles fizeram referência a estudos de caso anteriores na literatura, que pareciam indicar que os escamadores de nariz excessivos escritos sobre afetados eram psicóticos (por exemplo, Gigliotti & Waring, mulher de 1968 – 61 anos com auto-mutilação extensa do nariz interno, de modo que uma prótese nasal e uma dentadura superior completa tinham que ser construídas, Akhtar & Hastings 1978 – um decapador de nariz compulsivo masculino de 36 anos, que apresentava hemorragias nasais que ameaçavam a vida como resultado de colheita de nariz excessiva). Um estudo de caso mais recente publicado por Ronald Caruso e colegas apresentou um caso de rinotillexomania em uma mulher. Eles notaram:

"A auto-mutilação crônica que resulta na perda de partes do corpo é caracteristicamente vista em pacientes esquizofrênicos. Tais pacientes podem ter delírios de infestação parasitária de partes do corpo, podem acreditar que a parte do corpo deve ser engarrafada por corpos estranhos, ou pode ver a parte do corpo como não mais uma parte de si mesma. Tal comportamento, no entanto, também pode ser manifestado por pessoas que são severamente obsessivas-compulsivas ou malárias … Uma mulher deserta de 53 anos de idade relacionou uma história de colheita de nariz compulsiva (rinotillexomania) da cavidade nasal direita desde a idade de 10 anos. Ela não podia controlar sua compulsão, o que implicava a remoção de crostas intranasais recorrentes. Esta condição persistiu enquanto cuidava de um psiquiatra … A terapia foi instituída em um esforço para interromper o ciclo do traumatismo digital, produção de muco e crostas. Isso inclui modificações de comportamento e cuidados rinológicos de suporte com spray nasal, sucção de crosta e medicação. O acompanhamento precoce mostrou melhora "

Eles observaram que a literatura psiquiátrica reconheceu que "a rinotillexomania é um hábito comum e benigno em crianças e adultos", mas que em casos raros pode se tornar uma aflição séria que avança para auto-lesão significativa.

As principais descobertas de Andrade e Srihari foram que (i) 96% escolheram o nariz, (ii) 80% usaram os dedos para pegar o nariz, (iii) pegaram metade do nariz quatro ou mais vezes por dia, (iv) 7% colhidos seus narizes 20 ou mais vezes por dia, (v) mais de 50% colheram o nariz para desobstruir as passagens nasais, aliviar o desconforto ou aliviar a coceira, (vi) 11% escolheram o nariz por razões estéticas e (vii) 11% pegou o nariz por prazer. Eles também observaram que, com base em sua amostra, as práticas de nariz-picking eram as mesmas em todas as classes sociais.

Jennifer Aniston nariz suas coisas

Muito menos é conhecido sobre o ato de comer o conteúdo extraído diretamente do nariz (conhecido como mucophagy). Um relato de caso datado de 1966 por Sidney Tacharow sobre coprafagia (comendo fezes) também examinou a ingestão de outras substâncias corporais. O autor afirmou que a razão pela qual as pessoas comiam detritos nasais era porque achavam "saboroso". No estudo de Jefferson e Thompson, foi relatado que 8% de seus entrevistados admitiram comer seu conteúdo nasal (mas não havia razão em relação ao motivo pelo qual eles o fizeram). O estudo de Andrade e Srihari relatou que 4,5% de seus participantes comiam seus restos nasais.

Eu fiz uma busca na literatura procurando documentos acadêmicos sobre o snot comendo snot e só trouxe um só por Maria Jesus Portalain – um capítulo de livro de 2007 intitulado "Eating snot – Socialmente inaceitável, mas comum: por quê?" Em uma coleção de livros editada chamada "Consumindo a não-comível: dimensões negligenciadas da escolha dos alimentos " (que também teve capítulos sobre temas como geofagia e canibalismo). Ela questionou até que ponto o snot poderia ser classificado como comestível? Como observou, a composição de snot foi água (95%), glicoproteína (2%), outras proteínas (1%), imunoglobina (1%), lactoferrina (traço), lisozima (traço) e lipídios (traço). Ela observou que a ingestão de mísseis poderia ser estudada a partir de várias disciplinas científicas diferentes, mas eram apenas psicólogos que já estudaram. Ela argumentou que o muco nasal foi socialmente aceito, mas comer não era. Na preparação de escrever seu capítulo, ela pediu a um pequeno grupo de adultos se eles comessem, eles comiam seus míseros e todos eles com veemência disseram que não. Ela então perguntou às mesmas pessoas se eles beijaram seu parceiro, eles colocaram a língua na boca do parceiro. Era um "sim" ao redor. Ela então colocou a pergunta por que consumir a saliva do seu parceiro era melhor do que comer seu próprio anca?

Em fevereiro de 2008, um especialista austríaco em pulmões (Dr. Friedrich Bischinger) foi informado dizendo que pegar seu nariz e comer era bom para você. Ele afirmou que as pessoas que pegaram o nariz com os dedos estavam saudáveis, mais felizes e provavelmente melhores em sintonia com seus corpos do que aqueles que não o faziam. Ele foi informado como dizendo:

John Travolta – Tudo que você precisa é uma luva

"Com o dedo você pode chegar a lugares que você simplesmente não pode alcançar com um lenço, mantendo seu nariz longe limpo. E comer os restos secos do que você tira é uma ótima maneira de fortalecer o sistema imunológico do corpo. Medicamente, faz muito sentido e é perfeitamente natural fazer. Em termos do sistema imunológico, o nariz é um filtro no qual uma grande quantidade de bactérias são coletadas e, quando esta mistura chega nos intestinos, funciona como um remédio. A medicina moderna está constantemente tentando fazer o mesmo através de métodos muito mais complicados. As pessoas que escolhem o nariz e o comem obtêm um impulso natural ao seu sistema imunológico de graça. Eu recomendaria uma nova abordagem onde as crianças são encorajadas a escolher o nariz. É uma resposta completamente natural e, também, uma boa idéia. As crianças felizmente escolhem seus narizes, no entanto, quando eles se tornaram adultos, eles pararam sob pressão de uma sociedade que o marcou desagradável e anti social "

Ele sugeriu que se alguém estivesse preocupado com o que outras pessoas pensam, eles devem escolher o nariz em particular se quiserem obter os benefícios. Apesar dos supostos benefícios da colheita de nariz, deixarei você com um caso de 2002 relatado pelo Dr. LF Fontenelle e colegas que descreveram uma pessoa com rinotillexomania que pode ter sido secundária ao distúrbio dismórfico do corpo (BDD). O homem em questão desenvolveu um hábito autodestrutivo de puxar e raspar severamente os cabelos e os restos nasais do nariz. Os autores propuseram o termo rinotrichotillomania para enfatizar a sobreposição entre a tricotilomania (puxação compulsiva do cabelo) e a rinotillexomania (colheita compulsiva do nariz). A principal motivação por trás das ações do homem foi uma preocupação angustiante com um defeito imaginário em sua aparência (uma característica central do BDD). Os autores sugeriram que certas características da tricotilomania, rinotillexomania e BDD podem, em algumas circunstâncias, se sobrepõem e produzem graves conseqüências clínicas.

Referências e leituras adicionais

Akhtar, S. & Hastings, BW (1978). Auto-mutilação do nariz que ameaça a vida. Journal of Clinical Psychiatry , 39, 676-677.

Andrade, C. & Srihari, BS (2001). Uma pesquisa preliminar da rinotillexomania em uma amostra adolescente. Journal of Clinical Psychiatry , 62, 426-31.

Caruso, RD Sherry, RG, Rosenbaum, AE, Joy, SE, Chang, JK e Sanford, DM (1997). Auto-induzida etmoidectomia da rinotillexomania. American Journal of Neuroradiology, 18, 1949-1950.

Fontenelle, LF Mendlowicz, MV, Mussi, TC, Marques, C. & Versiani, M. (2002). O homem com as narinas roxas: um caso de rinotrichotillomania secundário ao distúrbio dismórfico do corpo. Acta Psychiatrica Scandinavica , 106, 464-466.

Gigliotti, R. & Waring, HG (1968). Destruição auto-infligida do nariz e do paladar: relatório do caso. Journal of the American Dental Association , 76, 593-596.

Jefferson, JW & Thompson, TD (1995). Rinotillexomania: transtorno psiquiátrico do hábito? Journal of Clinical Psychology , 56 (2), 56-59.

Portalain, MJ (2007). Mergulhar – Socialmente inaceitável, mas comum: por quê? "Em J. MacClancy, J. Henry & H. Macbeth (Eds.), Consumindo as dimensões não atendidas: negligenciadas na escolha da comida . Nova York: Berghahn Books.

Tarachow, S. (1966). Coprofagia e fenômenos aliados. Journal of the American Psychoanalytic Association, 14, 685-699.