A atuação sexual de forma aditiva geralmente começa com a necessidade de controle . Quando uma pessoa tem um conjunto de sentimentos fortes, ele ou ela geralmente precisa de alguma coisa, e aqueles que estão lutando com a compulsão sexual normalmente têm uma longa história de necessidades e sofrimento não atendidos.
Por exemplo, a ira produz a necessidade de validação e a necessidade de ser entendida e ouvida; A tristeza pode produzir a necessidade de acalmar ou ser mantida; Alegrem a necessidade de validação e conexão. Esses sentimentos criam necessidades de dependência que geralmente são necessárias em relação a outras pessoas.
Esta incapacidade de obter as necessidades encontradas muitas vezes começa na infância. Quando uma criança inteligente não conhece suas necessidades, a criança aprendeu: " Eu posso lidar com as coisas sozinho". Na próxima vez que ele ou ela tiver uma necessidade, a criança descobre as coisas sozinho, começa a aprender a não ter necessidades ou aprende a não responder a eles. Este é o ambiente perfeito para a criação de um viciado.
Um vício comportamental, então, pode ser o resultado de uma predisposição neurobiológica que atende um ambiente de retenção inadequado. Uma criança cresce em uma família que não atende às necessidades da criança. Em algum momento da vida do viciado sexual, os comportamentos sexuais se tornaram uma maneira de se sentir melhor. Esses comportamentos sexuais se tornam mecanismos de enfrentamento dos adictos porque a experiência de obter as necessidades atendidas de maneira consistente e íntima dos adultos à sua volta estava perdida.
Nós estabelecemos que, quando os adictos ao sexo têm sentimentos, eles não são atendidos, eles procuram controle. Eles tentam lidar com os sentimentos, fazendo com que eles se afastem. Os viciados em sexo se transformam em fantasia e preocupação , e esse estado de "transe" é o início do ciclo viciante. A pessoa torna-se um refém de seus próprios pensamentos enquanto tenta escapar da dor, auto-avaliação negativa e medo dos julgamentos dos outros.
Patrick Carnes Ph.D. fala sobre o "cérebro seqüestrado". É um pouco como chegar atrasado para uma consulta. Tudo o que você pode concentrar é chegar onde você precisa ir; não há outra realidade. Quando o viciado em sexo está neste estado, outros se tornam objetos a serem julgados, sexualizados, perseguidos, caçados, procurados e verificados. Ocorrem percepções erradas: confundindo a intensidade da intimidade, a obsessão pelo cuidado e o controle da segurança.
A próxima fase do ciclo é a fase de ritualização . Isso consiste em rotinas especiais que são criadas para intensificar a preocupação, o que aumenta a excitação, o entusiasmo e o senso de controle. Os rituais incluem, mas não estão limitados a: cruzeiro, escolha de roupas e / ou música, limpando a casa para criar a "vibração" correta para atuar, etc. Os rituais podem ser uma distração adicional de sentimentos de desamortização e inutilidade.
A fase de atuação atual é a mais curta do ciclo. Os comportamentos incluem, mas não estão limitados a: assuntos, masturbação compulsiva, dependência de pornografia, cibersexo, segredo, exibicionismo, voyeurismo, chamadas indecentes ou toque, strip-clubs e sexo anônimo.
Finalmente, os adictos ao sexo geralmente relatam que o desespero começa logo após o ato sexual ter ocorrido. O desespero é desespero, tristeza, desespero e medo por sua própria impotência. Pode vir sob a forma de culpa: "Eu fiz algo ruim", e / ou vergonha: "Eu sou uma pessoa ruim".
O ciclo torna-se vicioso quando a sensação de falhar a si mesmo e aos outros, e não manter promessas, começa a corroer e prejudicar ainda mais a integridade e a auto-estima da pessoa. Isto é, quando a desesperança e a impotência se movem, o que pode ser escapado voltando ao estado de preocupação, repetindo assim o ciclo. O desânimo deste desespero, que no pior caso pode levar a pensamentos suicidas, é suficiente para manter os viciados agindo de forma compulsiva.
E tipicamente, apenas quando alguém atinge um "fundo" pessoal, ele procura tratamento de dependência sexual.
