Estou, naturalmente, referindo-me a sonhos noturnos – (o dia sonhando quando alguém simplesmente sai do ar) e continua a rotina diária de "piloto automático", por assim dizer, é um aspecto da consciência que discutirei em algum futuro encontro). Neste ponto, quero falar sobre o papel significativo que nossos sonhos noturnos desempenham ao nos levar a tomar consciência do curso que a nossa vida está levando.
Ao longo das semanas e meses que Carl Jung dedicaria ao diálogo com seus pacientes – uma forma de terapia destinada a levá-los a um maior grau de autoconhecimento – ele iria questioná-los sobre seus sonhos noturnos e trazê-los para distinguir entre aqueles que eram significativos como Big Dreams – e aqueles que eram relativamente insignificantes como Little Dreams: (terminologias e distinções também usadas pelos povos aborígines da Austrália).
Os grandes sonhos são aqueles que permanecem claramente na memória de vigília por dias, semanas ou mesmo anos … e evocam eventos, períodos e lugares – geralmente bizarros e surrealistas – que são absolutamente estranhos à sua experiência de realidade consciente e normal em despertar vida. Os pequenos sonhos, por outro lado, se dissipam rapidamente e são, em grande parte, esquecidos de acordar – são relativamente atuais, ocorrendo em um ambiente relativamente familiar … ainda, onde coisas "normais" acontecem aleatoriamente sem rima ou motivo.
Foram os Grandes Sonhos em que Jung estava interessado, pois os via como intencionais: não simplesmente os "aletas" aleatórias dos neurônios que não conseguem sucumbir à suspensão periódica natural da consciência, chamamos de "sono" … que é mais provável responsável por Little Sonhos. Em vez disso, ele viu Big Dreams como sendo um recurso subliminar de imagens de sonhos conhecidas pelos psicólogos como o inconsciente: uma região significativa de nossos poderes psíquicos que não contribuem regularmente para o nosso padrão de consciência diário de fato e é visto por Jung, para constituir um poço profundo de conhecimento intuitivo – pensamentos sentidos que podem influenciar o curso de sua resposta usual dirigida pelo ego, de cinco sentidos, para o mundo e seus acontecimentos – para o bem ou para o mal. (O inconsciente como uma força importante na consciência é discutido extensamente em meu livro, O que o inferno são os neurônios até? )
Jung considerou o Grande Sonho como uma espécie de "alerta de despertar": como meio de alertar um sobre desequilíbrios psicológicos no desenvolvimento do caráter que estão trabalhando contra o bem-estar e, portanto, são prejudiciais para o crescimento psicológico positivo e significativo de alguém. Ele também apontou que tais sonhos importantes não deveriam ser tomados literalmente; só pode ser entendido se "ler" simbolicamente.
Eu acredito que seja verdade que os sonhos são os verdadeiros intérpretes de nossas inclinações; mas há arte necessário para ordená-los e compreendê-los. Montaigne: Ensaios III. xiii.
Deixe-me fornecer um exemplo de um Big Dream e a "arte" da interpretação simbólica que lhe dá significado. Há mais de 50 anos tive um sonho … e isso me levou a reconhecer os perigos psicológicos da vida que eu estava vivendo atualmente no processo de escrever um livro chamado Form, Space and Vision . Os capítulos, ao enviá-los ao meu editor em Prentice-Hall, foram devolvidos em correções de lapis azuis. Havia um prazo e eu estava trabalhando contra o relógio. Por muitas semanas, raramente deixei o meu estudo até tarde da noite. Todos os envolvimentos familiares foram postos de lado. Eu me tornei um recluse desconsiderado e auto-absorvido.
E então eu tive o sonho. É tão claro hoje, em todos os detalhes, como era então. Fui posicionado na popa de um navio naval segurando uma longa corda presa a uma jangada com uma pessoa, flutuando a cerca de cem metros no lado do porto. O capitão estava na ponte, enquanto na proa do navio estava um marinheiro também segurando uma corda presa à jangada distante. O capitão, usando um megafone, nos disse que o exercício em que nos comprometimos era puxar suavemente a jangada até que ele estava diretamente no meio do meio, permitindo que seu ocupante embarcasse no navio através de uma escotilha logo acima da linha de água. Tudo correu bem na primeira tentativa até que eu comecei a puxar demais, compensando o movimento para a frente do navio e puxando a jangada para as hélices. Nós fomos e a jangada se afastou. Eu executei ainda mais assertivamente na segunda tentativa. O navio parou. O capitão veio até mim. "Olhe", ele disse, "somos quatro de nós envolvidos neste exercício de sobrevivência. Devemos todos puxar juntos. Veja-me na Ponte, fique atento ao seu companheiro na proa e preste muita atenção à posição do seu amigo na jangada ".
Na terceira tentativa, tudo correu bem. Aguardei as instruções do capitão; coordenou meu rope-puxando com o do homem na proa, e a jangada e seu ocupante vieram a bordo da escotilha no meio do navio
E então … De repente eu encontrei-me olhando para baixo a partir de um ponto acima do navio para ver o vaso girando na água azul brilhante, o seu rastro branco formando um círculo perfeito. Eu fiquei acordado por algum tempo, absolutamente relaxado, despreocupado com o livro miserável. Durante os próximos dias, percebi que não havia quatro membros diferentes da empresa do navio envolvidos nesta tentativa de resgate trabalhista. Apenas um. Eu mesmo. Ali na popa estava o "eu", todo ego existencial. O tripulante na proa representou o meu eu intuitivo, constantemente tentando moderar a impetuosidade do ego. O capitão representava o poder transcendente do espírito. Aquele na balsa era uma alma muito solitária e perdida …
Agora, "em uma peça" novamente, por assim dizer, fiquei conscientemente consciente dos valores mais importantes que a vida ofereceu: amor à família, perda de ego ao cuidar dos outros e presença das forças da intuição e do espírito.
