Traumatismo Duradouro da Mutilação Genital Feminina / Corte (MGF / C)

O trauma do C / MGF perdura por toda a vida das mulheres e suas comunidades.

Não nos enganemos pensando na MGF como uma prática cultural neutra ou positiva: as meninas morrem de hemorragia até a morte e sofrem infecções incapacitantes por meses ou anos após o corte. Mesmo quando o resultado é relativamente “suave”, os efeitos físicos e psicológicos continuam durante toda a vida da mulher – afetando-a, seu parceiro íntimo e comunidades inteiras *.

Lisa fontes

O fundador e diretor da HfAW Grace Mose em um evento anti-FGM

Fonte: fontes de Lisa

Dar forma às mulheres para a submissão é tanto a causa da MGF como um efeito dela, segundo Grace Mose Okong’o, Ph.D., fundadora e diretora da Hope Foundation for African Women (HFAW), que combate a MGF e outras formas de violência contra a mulher. mulheres e crianças. Esta peça resulta de duas semanas no Quênia com o HFAW, bem como extensas colaborações antes e depois.

Esta peça diz respeito à MGF na região de Kisii, no Quênia. Kisii tem cerca de 503 milhas quadradas com uma população de mais de dois milhões, abençoada por altas montanhas verdes e muita chuva. Quase 85% das meninas em Kisii tiveram seus genitais mutilados, com taxas diferentes dependendo da aldeia (Population Council, 2019). Em Kisii, os cortes são menos severos do que em outras comunidades africanas, do Oriente Médio e da Malásia, onde a MGF persiste. No entanto, o sofrimento das mulheres Kisii é profundo. Muito do que escrevo aqui é aplicável aos sobreviventes da MGF em outras partes do Quênia e do mundo – alguns não.

O corte: então e agora

Tradicionalmente em Kisii, as garotas que se aproximavam da puberdade eram puxadas de lado em um grupo, depois forçadamente pressionadas enquanto uma mulher da vila desenterrava e cortava seus clitóris, usando uma navalha suja para duas dúzias de garotas, sem higiene ou anestesia de qualquer tipo. As mulheres dançavam, cantavam e tamborilavam, abafando os gritos. Por um mês depois, as meninas ficaram em uma cabana de reclusão especial, sendo superalimentadas para que ficassem gordinhas e aprendendo sobre ervas medicinais e o papel de uma mulher Kisii submissa. As mulheres da aldeia esfregavam as áreas vaginais das meninas com folhas medicinais. Embora a intenção possa ter sido promover a cura, Kwamboka, uma mulher da vila de 35 anos, descreveu isso como excruciante e traumatizante, fazendo com que ela sangrasse dia após dia e prolongando seu período de cura e dor. Moraa, de vinte e quatro anos, me disse que havia um certo orgulho em ter sobrevivido ao corte e em “tornar-se mulher”, mas principalmente dor e medo. Moraa disse que nunca discutiu esse processo com ninguém – foi um dos muitos tópicos que os Kisii não abordam diretamente.

A MGF tornou-se ilegal no Quênia em 2001 com a aprovação do Ato das Crianças. As leis foram reforçadas nos anos seguintes, penalizando os cortadores, pais que mandam seus filhos para serem cortados, qualquer um que ajude e ajude no corte, e aqueles que conhecem o corte e não parar ou denunciá-lo. Essas leis raramente são aplicadas. O resultado? A MGF ficou no subsolo. As cerimônias tradicionais caíram e os pais levam suas filhas para os cortadores na escuridão da noite. Meninas de 4 ou 5 anos estão sendo cortadas agora, porque garotas mais novas são mais facilmente contidas e forçadas a manter o segredo. Hoje em dia, os cortadores podem ser enfermeiras ou pessoas que se apresentam como enfermeiras – um zelador de hospital que usa um jaleco branco pode ganhar dinheiro ao lado, cortando os órgãos genitais das meninas.

Atualmente, em comunidades que receberam educação em MGF, algumas meninas que aprendem sobre um corte pendente irão fugir para uma igreja ou lar de parentes, e tentarão resistir. Alguns pais e outros membros da família também se recusam a ter suas filhas cortadas. Em algumas cidades, as taxas de corte estão caindo, enquanto em outras elas permanecem estáveis. Muitas famílias trazem suas filhas para serem cortadas porque acreditam que suas filhas não poderão se casar sem o corte, o que significa que elas não terão acesso a terra ou meios de subsistência e serão marginalizadas em suas aldeias.

Efeitos psicológicos da MGF

Muitos dos efeitos duradouros da MGF são psicológicos. As meninas sofreram uma experiência excruciante perpetrada por pessoas que conhecem, mas são incapazes de questionar ou até mesmo discutir isso. Naturalmente, às vezes isso leva a sintomas psicológicos:

Terror, Ansiedade e Fobias: A MGF pode levar a pesadelos, ansiedade, depressão, fobias como medo do escuro e retraimento social.

Traição: Elsa, 20 anos, descreveu como se sentia traída por seus pais e membros de sua comunidade. Sua mãe disse a ela que iria visitar a avó dela quando ela tinha apenas 7 anos de idade, e então ela concordou alegremente. Quando chegou a um lar desconhecido, mulheres da comunidade a seguraram e uma enfermeira aposentada cortou seu clitóris primeiro com uma tesoura e depois com uma lâmina de barbear. (Às vezes, mães ou avós pedem ao cortador para cavar mais fundo, porque a capacidade das meninas de suportar a dor é um sinal de sua dignidade). Elsa diz que seu relacionamento com os pais nunca foi o mesmo. Embora seu pai não estivesse presente para o corte, sua mãe nunca teria feito isso sem o seu consentimento. Ela aprendeu a desconfiar de sua família e das mulheres da vizinhança que também estavam presentes. Agora, ela deseja ficar o mais longe possível de sua aldeia.

Impotência e Vulnerabilidade: A MGF ensina meninas e mulheres a serem desamparadas. Mose Okong’o escreve sobre como a MGF é uma parte central de um processo de socialização que ensina as mulheres Kisii a aceitar a realidade que enfrentam, incluindo os preconceitos contra elas e as limitações impostas a elas. (Por exemplo, as famílias muitas vezes se recusam a investir em mensalidades escolares e tiram as meninas da escola cedo; e uma mulher não pode possuir terra em seu próprio nome. As esposas devem fazer todo o trabalho doméstico, cuidar de crianças e cozinhar além da agricultura. e, às vezes, trazendo legumes para o mercado.Ela deve entregar todo o dinheiro que ganha por meio de atividades de mercado ao marido.Uma mulher que não “produz” um menino pode ser desprezada por toda a comunidade e seu marido pode rejeitá-la e em uma segunda ou terceira esposa. Mulheres em idade reprodutiva são consideradas indignas de comer frango ou ovos. Os homens geralmente ditam o que suas esposas podem usar, incluindo proibir o uso de calças.)

Conflitos nos Casais: Quando mencionei estupro marital em uma oficina para chefes de comunidade e policiais, eles riram. Eles tinham dificuldade em conceber que estuprar uma esposa seria considerado um crime “Como eu posso estuprar minha esposa se eu paguei por ela em vacas?” Quando discutimos a questão mais a fundo, um chefe disse: “Se eu não forçar minha esposa ela nunca vai concordar. ”Esta declaração ilustrou um dos efeitos colaterais da MGF: relações conjugais interrompidas porque a atividade sexual pode ser excruciante para mulheres com cicatrizes por MGF.   “A maioria dos homens de Kisii não tem idéia de que os problemas de suas esposas com sexo e parto provêm da MGF”, segundo Mose Okong’o.

HFAW with permission

Joyce Amoyi, coordenadora de atividades do HFAW

Fonte: HFAW com permissão

Vulnerabilidade ao abuso sexual: A coordenadora de base do HFAW, Joyce Amoyi, sugere que o FGM expõe as raparigas ao abuso e coerção sexual. Quando uma menina é cortada, mesmo que ela tenha apenas 5 ou 6 anos, ela é informada de que ela “é uma mulher agora” e outras pessoas na aldeia a tratam como tal. Amoyi acredita que isso a torna vulnerável a coerção sexual, abuso e agressão. Garotinhas podem “concordar” com a atividade sexual em troca de um doce ou um elevador para a escola em uma motocicleta; eles são jovens demais para entender ou negociar essas situações.

O trauma físico

As mulheres sofrem os efeitos físicos a longo prazo da MGF ao longo da vida. Aqui estão apenas alguns dos efeitos físicos:

Danos e Cicatrizes de Tecido: O corte e as infecções e cistos que freqüentemente acompanham a MGF resultam em extensa cicatriz vaginal; o sexo e o parto podem produzir lágrimas e infecções.

Dano do nervo: o corte danifica os nervos clitoridiano e vaginal. Kerubo me disse que sente dor de cabeça baixa sempre que o marido tenta fazer sexo com ela. Trabalhando com o HFAW, ela e o marido aprenderam a discutir sobre sexo, o que geralmente é um tema tabu, mesmo entre maridos e esposas. Seu marido aprendeu a ser gentil com ela durante o sexo, o que melhorou muito o relacionamento deles. Mesmo assim, Kerubo diz que o sexo é complicado e muitas vezes doloroso, e ela tem freqüentes flashbacks para o corte. Dar à luz a seus quatro filhos, ela diz, era insuportável. Ela passou por nascimentos obstruídos e prolongados, depois rasgou e sangrou perigosamente, precisando de meses para cicatrizar.

Nascimentos complicados e fístulas: Cicatrizes e dores nos nervos da MGF prolongam o processo de parto, levando a fístulas, privação de oxigênio no feto e natimortos.

Os tempos estão mudando

Até mesmo homens de pequenas aldeias ouviram que mulheres de outras tribos e áreas que não são abatidas são “mais divertidas”. Alguns desses homens aceitam uma esposa Kisii submissa para cuidar do lar e dos filhos, e depois contratar a segunda e a terceira esposas, ou namoradas, por sexo (Population Council, 2019). Isso contribui para a propagação do HIV e outras infecções sexualmente transmissíveis, bem como a discórdia conjugal.

As leis quenianas protegem as mulheres e meninas do corte, mas faltam educação comunitária e aplicação da lei. Felizmente, a HFAW está trabalhando duro em Kisii, usando técnicas de educação popular para conscientizar e erradicar a MGF. Eles precisam do nosso apoio. Para saber mais sobre a Hope Foundation for African Women ou fazer uma doação, clique aqui.

* Para ser claro: Nem todas as raparigas e mulheres que sofreram de MGF experimentam todos os sintomas descritos acima.

Referências

Conselho de População (fevereiro de 2019). MUDANDO A MUDANÇA NA MUTILAÇÃO / CORTE GENITAL FEMININO: NORMAS DE DESDOBRAMENTO E PRÁTICAS ENTRE AS COMUNIDADES NOS CONDADOS DE NAROK E KISII, QUÉNIA. Evidência Breve.