* Autor é Madeleine Thompson
Passando a minha experiência de leitura por uma janela brilhante no meu dormitório durante as horas da manhã, eu consumi as idéias de David Abram (Landscape of Language) enquanto eu tomava um café quente na minha chaleira. Depois de terminar as leituras, passei o tempo sozinho em minha sala comum trabalhando nas técnicas de respiração profunda que praticamos na aula e meditamos em três poemas curtos que eu tinha sido superado neste verão, quando eu estava trabalhando em um site de terapia natural em Montana.
Minha reação inicial às palavras de Abram foi de paz e tranquilidade. Fui imediatamente transportado de volta ao meu lugar em torno da fogueira na região selvagem de Montana, já que estudantes e funcionários se revezaram para compartilhar seu desafio e sucesso do dia, bem como suas declarações "Eu sinto", que foram usadas para comunicar nossas emoções e necessidades . Depois que esses sentimentos nostálgicos e serenos diminuíram, comecei a me sentir culpado pela minha sociedade como um todo por tirar os povos indígenas de suas terras, que eles valorizam como um aspecto sagrado da sua língua, enquanto, por sua vez, o desenvolvemos ou destruímos sem um segundo pensamento .
No entanto, também senti uma culpa pessoal pelas muitas vezes por dia quando minhas pegadas na terra são pesadas e meu distúrbio alto. Eu refleti sobre muitas vezes quando me deslize no ponto de vista de "eu nesta terra" em vez da visão de que "eu viajo com a terra e a terra viaja comigo".
As leituras se concentram em ter experiência direta com o mundo natural usando nossos sentidos. No verão passado, eu estava completamente imerso na região selvagem e tive que lutar muitas vezes com minhas emoções, regulando-as com base no meu ambiente. Usei o som de córregos para me acalmar quando me senti abrandado; Eu deixo que os raios do sol brilhassem no meu rosto quando eu estava me sentindo frustrado; Eu deixo que a crunch da terra embaixo das minhas botas penetre meus sentimentos de aborrecimento. Fui informado pelo mundo natural ao meu redor, e eu estava aberto a ser informado como sentir pela terra.
Essa sensação de mente aberta para os sentidos de ambos e a experiência direta com o mundo são o foco principal de Abram em "Waking Our Animal Senses". Abram escreve sobre a idéia de que se nos recusarmos despertar nossos sentidos e continuar a ver toda a matéria como inanimados, nos tornaremos espectadores do mundo e não participantes; Essa rejeição de nossos sentidos levou ao nosso desrespeito pela Terra (6).
Em "The Landscape of Language", um dos pontos-chave de Abram é como trancamos nossos sentidos ao transferir nosso idioma para palavras e sons (138). Criamos nosso próprio significado baseado apenas no ponto de vista humano, esquecendo que a natureza também está ciente de seus arredores.
Abram defende uma sociedade que não se posiciona sobre uma hierarquia autodidacta com as criaturas e as coisas deste mundo, pois ofenderíamos e desrespeitamos a própria capacidade de compreender a Terra. Ele empurra uma visão de mundo sem a idéia de falta de sentido (153).
Abram usa exemplos de povos indígenas para descrever modos de vida e culturas que usam ativamente e lindamente a terra ao seu redor para encontrar, interpretar e transmitir significado. Seu ponto chave para atravessar é a mensagem de que a linguagem humana não pode ser exclusiva da terra animada, porque é aqui que o nosso idioma é seu significado.
Como faço para começar a jornada para ampliar meu idioma além das palavras? Como me reconectar com as terras que primeiro inspiraram significado em palavras escritas? Como presto atenção e respeito à musa por trás da linguagem escrita, como foi dada há muito tempo? Como posso incorporar o mundo natural quando estou em setores extremamente desenvolvidos do mundo? A minha esperança é ponderar estas questões com mais profundidade nas semanas e meses vindouros. Ao mesmo tempo em que uso o meu ambiente e os sentidos para tornar meu idioma um pouco diferente e mais significativo.
Nota: David Abram, Aliança para a Ética Selvagem, é um dos palestrantes da Conferência da Universidade da Notre Dame, Sabedoria Sustentável: Integração de Knowhow Indígena para Flourishing Global, 11 a 15 de setembro de 2016 (veja o site para vídeos após a conferência).
* Madeleine Thompson é uma estudante de graduação na Universidade de Notre Dame, classe de 2019.
REFERÊNCIAS
David Abram, "Waking Our Animal Senses"
David Abram, "Linguagem e Ecologia da Experiência" de Spell of the Sensuous .
Aliança para a Ética Selvagem
Veja também a conversa entre David Abram e Four Arrows na visão de mundo indígena.
