Wringing Meaning Out of Depression

Pantheon/David B. Seaburn
Fonte: Pantheon / David B. Seaburn

Em sua autobiografia, Black Boy , o escritor, Richard Wright, descreve o que era crescer preto na América no início dos anos 1900. Após múltiplas crises em sua vida jovem, incluindo a doença crônica e, finalmente, terminal de sua mãe, Wright diz isso: "Com 12 anos de idade, antes de ter tido um ano inteiro de escolaridade, tive uma concepção de vida que nenhuma experiência iria sempre apagar, uma predileção para o que era real que nenhum argumento jamais poderia contradizer, um sentido do mundo que era meu e meu sozinho, uma noção de o que a vida significava que nenhuma educação poderia alterar, a convicção de que o significado da vida veio apenas quando alguém estava lutando para torcer um significado por um sofrimento sem sentido … "

Embora tenha sido escrito há mais de setenta anos, ele lê como se tivesse sido escrito ontem. E embora eu não consiga imaginar o tipo de sofrimento que ele ou qualquer negro experimentou crescer na América, havia algo na frase dele "torcer o significado do sofrimento sem sentido" que falou comigo.

Eu tenho sido uma pessoa muito sortuda. Eu não enfrentei o tipo de sofrimento sem sentido que muitos têm. Com uma exceção. Experimentei depressão toda a minha vida adulta. E, como muitos milhões neste país, apesar do tratamento, continua a ser um companheiro diário, às vezes se exercendo de maneira estrangulante; outras vezes sendo apenas uma sombra escura no canto, mas sempre lá de uma forma ou de outra.

Enquanto o "sofrimento sem sentido" pode parecer uma maneira exagerada de descrever minha experiência, ela, no entanto, se sente verdadeira, como acontece com muitos outros. Não é isso que penso: "Ai é eu! Por que eu fui escolhido para sofrer desta maneira? "Essa é uma maneira de pensar que não faz sentido para mim, embora eu saiba que isso faz aos outros. E não é que eu não entendo os mecanismos no meu cérebro ou os estressores da vida ou os contribuintes característicos da minha depressão. Eu faço. Eles, pelo menos, me dão uma explicação. E as explicações, com certeza, são uma forma de significado. Mas não o suficiente.

Para dizer que minha depressão é uma espécie de "sofrimento sem sentido" é sugerir que, quando estou deprimido, o acesso ao significado parece bloqueado, cortado, negado. Para mim, a pior parte da depressão não é apenas sentir que não tenho sentido, mas sentir que não há significado em qualquer lugar.

Eu acho que é por isso que eu continuava voltando para a citação acima, enquanto eu lê o livro de Wright. Para "torcer o significado de um sofrimento sem sentido" parece ser a tarefa mais importante que enfrenta quando caí bem bem na depressão. É como se eu precisasse acreditar que há significado ("Está escrito em um tablão de argila em algum lugar"), mesmo que eu não tenha de que ele esteja lá ("Eu não posso sentir isso"). Talvez um sinal na minha mesa ajude: "Apesar de todas as evidências em contrário, há significado em algum lugar da vida".

O desafio para mim é encontrar maneiras de esvaziar, extrair, apertar e espremer até que a evidência esteja lá. Uma das coisas que eu gosto de ser um escritor é que me ensina a notar. Isso me obriga a prestar atenção, para não só olhar, mas para ver. Quando eu faço isso, acho o significado espalhado por toda parte ao meu redor, pontilhando a paisagem da minha vida, às vezes aparentemente invisível quando estou no fundo do poço, ainda assim, se eu mantenho meus olhos abertos. E é o suficiente.

David B. Seaburn é um escritor. Ele também é um matrimônio aposentado e terapeuta familiar, psicólogo e ministro. Sua novela mais recente é More More Time (http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232).