Art Therapy and Fear: Reconhecendo o medo

© 2016 "It's not 9/11, it's 11/9" art journal entry, C. Malchiodi, PhD
Fonte: © 2016 "Não é 9/11, é 11/9" entrada do jornal de arte, C. Malchiodi, PhD

Eu tive a experiência incomum de estar na Austrália durante a recente eleição presidencial, encontrando não só o choque de colegas enquanto em outro país, mas também observando reações se revelarem nos EUA através de mídias sociais e comunicações de familiares e amigos. Quando eu voltei para os EUA através do Aeroporto Internacional de Los Angeles, eu exclamei o oficial de imigração que me examinou: "Sinto que estou retornando a um país diferente do que eu deixei". Ele disse: "você tem" com uma risada seguida de uma careta. O que eu percebi naquele momento de humor sombrio é que na verdade eu estava com um pouco medo de estar de volta a um lugar que agora parecia dramaticamente diferente.

Desde a minha reentrada para os EUA depois deste longo período de tempo no exterior, como muitos profissionais de saúde mental, notei uma mudança distinta em muitos indivíduos que vejo em tratamento, após 8 de novembro de 2016. Alguns estão fazendo um ciclismo através de um processo de luto, muitos são simplesmente triste e outros descrevem um sentimento de "estranheza" em resposta aos resultados das eleições nacionais, não sabendo como descrever seus sentimentos. Agora que quase um mês se passou desde as eleições, felizmente muitos desses indivíduos gradualmente se tornam menos ansiosos como parte do processo natural de ajuste ao que foi percebido como um evento traumático.

Mas para outros, uma diminuição no mal-estar não é o caso; eles continuam a experimentar algum grau de reações que sabemos serem comuns em pessoas, pós-trauma, incluindo hiperativação [luta ou fuga] e hipoativação [depressão ou dissociação, também conhecido como "congelamento"]. Em quase todos os casos, isso é uma sensação de medo que é um pouco difícil de agitar por vários motivos. Por um lado, esse senso atual de medo não é a mesma experiência para cada indivíduo e o grau de medo é variável, com base na história individual e, em particular, no trauma anterior. É óbvio que os sobreviventes de agressões sexuais, as mulheres que experimentaram misoginia e aqueles que encontraram ações anti-semitas, anti-muçulmanas e anti-LGBT, entre outros atos discriminatórios, compreendem, de forma compreensível, ter uma maior sensação de trepidação. Esse medo também é, infelizmente, contagioso e é facilmente transmitido aos encontrados, incluindo os próprios profissionais de saúde mental, o motivo de obscurecer, paralisando às vezes, debilitando e lançando dúvidas sobre o futuro.

Como terapeutas, sabemos que esses sentimentos diminuirão ao longo do tempo, mas para muitos clientes, isso não será necessariamente o caso. Aqui estão algumas recomendações e práticas [mas não uma lista exaustiva] para resolver esses sentimentos com os indivíduos que vemos no tratamento, bem como nós mesmos como profissionais de ajuda:

Auto-regulação . Possivelmente, o "padrão-ouro" atual na prática da terapia artística, a auto-regulação é sempre um bom lugar para começar quando o medo é a narrativa sensorial dominante. Existem alguns dados preliminares que indicam que várias formas de criação de arte podem ser uma atividade de redução do estresse e uma forma simples de relaxamento para muitos indivíduos. Existem também práticas de terapias artísticas expressivas mais específicas para apoiar a auto-regulação, incluindo a sintonização positiva [melhorar o senso de segurança interna]; aterramento [abrandamento das respostas ao estresse], ancoragem [desenvolvimento de pistas sensoriais específicas ou mesmo objetos auto-criados] que trazem o foco para o aqui e agora; e arrastamento [estabilização, sincronização rítmica]. [Para os conceitos básicos de auto-regulação e artes expressivas, veja esta publicação no tópico para obter mais informações sobre essas práticas-chave ]. Finalmente, existe também um sentimento inerente de domínio nas experiências orientadas para a ação, baseadas em artes que não são apenas autorreguláveis, mas também momentos tangíveis de capacitação pessoal que aprimoram um local de controle interno.

Identifique o Sentido de Sentido do Medo . Porque eu sou um profissional com foco em trauma e esclarecido, em algum momento trabalhando com os indivíduos, é importante o senso sentido do que estão experimentando, particularmente em seus corpos. Para alguns, isso pode assumir a forma de desenhar "para o que a preocupação se parece", para outros, pode ser fundamental para ajudar os profissionais a ajudá-los a usar cores, formas e / ou linhas "onde a preocupação é sentida em seu corpo "Em um esboço de corpo simples. As práticas de atenção plena também podem ajudar alguns a observar pensamentos ou sensações relacionadas ao sofrimento e depois liberá-los ao longo do tempo. O senso sentido de medo também pode ser um sentimento de fundo que está sempre lá, manifestando-se como uma experiência desconfortável de desconforto que prejudica o prazer na vida ou desfruta de relacionamentos e atividades diárias. O ponto principal aqui é que o que é importante abordar é o sentimento de desconforto (medo) do corpo ao invés de inicialmente inventar histórias ou alcançar insights; É através da experiência somática que muitos indivíduos podem começar o processo de identificar a origem do que está causando medo e angústia.

Tire férias das mídias . Uma coisa que eu aprendi em trabalhar com crianças e adultos após os eventos em 11 de setembro de 2001 é que a exposição à mídia tem um impacto significativo em como os eventos traumáticos são codificados, bem como o processo de reparação. Em resumo, a mídia televisionada pode induzir rapidamente a sobrecarga sensorial indesejada e estimular um sistema nervoso já sobre-ativo. Histórias repetitivas sobre a eleição e cobertura de notícias subseqüentes nas semanas, pós-eleições, são fontes potenciais de "revisitar o trauma" para muitos, aumentando a ansiedade naqueles mais suscetíveis. Em contraste com 2001, as mídias sociais são agora muito mais abrangentes e é tentador tentar encontrar alívio através da tomada de causas, engajamento nas numerosas guerras de palavras em vários blogs, ou publicação de opiniões como formas de se sentir menos imobilizado. Limitar a exposição a essas plataformas e a sobrecarga sensorial induzida pelos inúmeros especialistas políticos da televisão alivia a mente e o corpo de pelo menos parte do que é desestabilizador, paralisante e debilitante; Essa prática simples abre o espaço necessário para que ocorram "ilhas de calma".

Concentre-se na resiliência . Ao trabalhar com sobreviventes de trauma, em algum momento o foco na resiliência é uma parte essencial da reparação, tanto quanto a auto-regulação e o senso sentimento do que é preocupante. É uma maneira de redirecionar a experiência de sobreviver a uma de prosperidade; Nesta situação atual, simplesmente testemunhar a coragem do indivíduo na nossa frente é um bom ponto de partida para reavivar as forças pessoais. Também podemos encorajar indivíduos apanhados em ondas de ansiedade e medo de tentar pensar sobre pessoas em suas vidas que as levantaram no passado para começar a redirecioná-las para o que é esperançoso em vez de assustador. No que diz respeito às abordagens baseadas na arte, sempre acreditei que as artes expressivas nos proporcionam a chance de re-autorizar a narrativa dominante de qualquer desafio e contar a história sem parâmetros, restrições e julgamentos. Nesse sentido, o propósito da arte em psicoterapia não é apenas exemplificar os conflitos internos, mas, na verdade, é proporcionar uma maneira de reforçar continuamente a capacidade de auto-capacitação e de afirmação de vida para a resiliência [ver "A arte é sobre a resistência, sempre foi " para uma discussão mais completa.

Nestes dias pós-eleitorais, temos a oportunidade de ajudar os profissionais a não só auxiliar os indivíduos com seus medos, mas também a prestar apoio aos mais afetados pelo que se tornou um evento traumático para muitos. Em uma nota pessoal, estou realmente surpreso com o quão silencioso a comunidade de terapia de arte dos EUA tem sido sobre as necessidades atuais dos indivíduos que atendemos, particularmente aqueles que são mais propensos a experimentar medo e aumento da ansiedade como resultado de eventos recentes. Com tantos ativistas sociais autoproclamados dentro dessa profissão, o silêncio dessas vozes é ensurdecedor, notável e notável. Este é também um momento no momento em que todas as profissões de ajuda devem reiterar que consideramos os princípios antidiscriminação com a mais alta consideração, seja apenas para tranquilizar os indivíduos mais vulneráveis ​​a nosso cuidado que apoiamos esses valores no contexto do serviço humano. Esta não é uma questão de postura política, que ganhou uma eleição ou o que o futuro detém. É uma questão de como nos colocamos como profissionais que ajudam no aqui e agora, como compartilhamos e promovemos as melhores práticas com nossos colegas e como nossas crenças fundamentais em compaixão e justiça se manifestam abertamente para aqueles que mais precisam.

Fique bem,

Cathy Malchiodi, PhD

© 2016 Cathy Malchiodi

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