Como enfrentar o sofrimento

Ontem, depois de ter ouvido falar dos acontecimentos em Paris, dos assassinatos de jornalistas inocentes, policiais e jovens judeus, eu olhava através da minha estante de livros para algo edificante. Eu encontrei o memorial de campo de concentração de Victor Frankl, "Man's Search For Meaning". Eu devo ter lido isso há muitos anos, e talvez o destino significasse que eu lesse novamente, mas eu encontrei isso em minhas mãos e comecei a ler e me encontrei imerso ( conseguindo queimar o pimentão que eu tinha deixado no fogão!)

Eu achei a leitura muito útil porque o trabalho é frequentemente quando é tão pensativo, perspicaz e extremamente triste. Às vezes, lê Dostoiévski, a quem Frankl cita frequentemente, nesta linha. Confrontados por um sofrimento tão terrível, os próprios problemas assumem outra sombra de significado e parecem relativamente leves em comparação.

Aqui, é claro, Frankl está em boa posição para falar com crença de grande coragem e de sinais de humanidade nas mais terríveis condições. Ele nos fala de como ele conseguiu reunir seus companheiros, uma noite, apesar de seus próprios sofrimentos. Ao redor dele, todos estavam morrendo rapidamente de fome, o frio amargo e o trabalho físico duro. No entanto, ele fala com o que ele chama de "conforto mais trivial". Eles estão vivos e, portanto, têm motivos para esperar. Ele cita de Nietzsche dizendo: "O que não me mata, me deixa mais forte." Ele fala do futuro, ainda que desagradável. "Porque ninguém sabe o que o futuro pode trazer". Sobretudo ele fala de esperança.

Um lê levantado pelo que Primo Levi chama de "momentos de suspenso" quando os presos, apesar de sua fome, seus pés frostins, a falta de sono e descanso são capazes de curtir a beleza da natureza em torno deles, o céu, o som de um pássaro, ou em raros momentos o som lamentável de um violão que toca uma música favorita.

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Frankl escreve momentos em que ele é capaz de tomar uma decisão que reforça sua crença em sua própria humanidade. Embora tenha a oportunidade de deixar o quartel onde ele trabalha como médico com pacientes com tifo, em um ponto, ele não deixará seus pacientes sofredores.

Ele descreve momentos em que ele pensa em sua amada jovem esposa que morreu nos campos. A memória dos seus dias amados e felizes que passaram juntos, acima de todo o amor inalterável por ela, sustentá-lo em seus momentos de abjecto terror.

Claro, lemos isso para descobrir como ele sobrevive e está ciente de que muito devido à sorte e sua habilidade como médico e psiquiatra. Um capo faz amizade com ele porque ele escuta sua conta de sua vida com simpatia e lhe dá bons conselhos. Ele faz várias decisões de sorte de não entrar em transportes onde os presos são todos mortos.

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Ao ler este relato, como ocorre com os recentes acontecimentos em Paris, um deles está cheio de admiração pela crueldade e violência dentro da natureza humana e, ao mesmo tempo, sustentado pelo espírito humano, vendo essas multidões de pessoas marchando juntas e capazes de se defenderem em um momento de grande sofrimento.

Sheila Kohler é autora de muitos livros, incluindo Becoming Jane Eyre e o recente Dreaming for Freud.

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